紫微斗数格局图解：16 个经典格局，各自如何形成、为何被视为贵格

什么是紫微斗数格局，为什么学习者喜欢对照图解来查？

紫微斗数格局是成组星曜的专名组合，见于古代斗数典籍，形成于一组正曜与辅曜同时落在特定宫位之时。据《王亭之谈斗数》一书，七杀朝斗、紫府同宫、日月并明、月朗天门、巨日同宫、英星入庙、雄宿朝垣、石中隐玉等格局均被单独列出并加以论述。学习者常画出十二宫图，再标出星曜位置，因为格局只有在看清三方四正的全景时才会显现，并不囿于单一宫位。

有一点需要先说清楚，以免误解：格局只是一个读盘的层次，不是判决书。同一个格局名称，这本书的定义可能与那本书不同，而且只要多一颗煞星，比如擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫，含义就会转向。《紫微斗数精选文集》第 13 集记载了一张命盘：命宫在未，太阳在卯、太阴在亥，正是明珠出海之格，但擎羊坐守命宫，使此人聪明有才却一生是非、起伏，行至大限逢化忌冲命时，更因官司失去事业。这正是「有局而无势」的例子。

紫府组：帝星与库星相遇之时

紫府同宫

紫微与天府同坐一宫，据所给资料为同在申，命宫也安在申。据《紫微斗数精选文集》第 13 集所记，古人认为此格带来长久福寿与少有变动的人生。然而此格需要左辅、右弼、天魁、天钺相助才能充分发挥；若缺少，则命主易保守、安于现状、缺乏突破。《王亭之谈斗数》则评价紫府同宫「并非甚美」，即并不像名字听起来那么好，可见各派对这一格局的贵气程度并不完全一致。

紫府朝垣

紫微与天府在申，命宫安在辰，两星通过三合照向命宫。《紫微斗数精选文集》第 13 集引古人之说，此格主俸禄极厚、富贵至极，有此格者常任高官或领导大型组织。《紫微斗数精选文集》第 14 集则给出另一种定义：命在寅则紫府在午、戌朝拱，命在申则紫府在子、辰朝拱，称为君臣相仿之象。这是各派定义差别最明显之处，因此对照图解时需注明所依的约定。此格还需左辅右弼与吉星才够辉煌；若逢四煞，则只是平常，且更添灾病。

七杀朝斗

七杀在寅坐命，对宫为紫微与天府在申，形成煞星朝拱帝座之势。《王亭之谈斗数》将七杀朝斗列入主权力的格局，《紫微斗数简易看命术》则记载此格应于七杀坐守寅或申之时。成格条件是不被其他煞星破坏，且七杀本身须得地；若被旬空截空阻挡，或逢火铃冲破，则权力易变成孤独、过于刚硬。

雄宿朝垣

廉贞在申坐命，对宫为贪狼。《紫微斗数精选文集》第 14 集描述此为离乡立业之格，但主富贵声名，能令人惊异。其弱点被比喻为鸡鸣：叫一声就停，意指富贵不长久，常少年暴发而后归于沉寂。有此格者颇为坚韧、能吃苦、性急但直率，重视效率。《王亭之谈斗数》也将雄宿朝垣列入主锻炼之格，即更看重自身的磨炼而非天赐之福。

日月组：太阳与月亮同明之时

明珠出海

命宫在未无正曜，太阳在卯、太阴在亥，两星明亮照来。《紫微斗数精选文集》第 13 集评此格属珍贵之列，被形容为美玉自深海底浮出，并举出一张具体命盘为例：壬申年、农历五月、初五、戌时生男，太阳坐卯有化禄同度，太阴坐亥逢禄存，又加魁钺在卯与巳，贵气更增。此格遇煞星侵入命宫即破，典型者为擎羊，以及大限化忌冲命之时。

日月并明

太阳在寅、太阴在子，两者皆旺，照向命宫。《紫微斗数简易看命术》定义日月并明为三方或四正同时有太阳与太阴坐守于旺地。《紫微斗数精选文集》第 14 集则记载此格应于命宫安在丑、太阳在巳、太阴在酉，并强调命宫正曜须旺吉才合格。《紫微斗数精选文集》第 13 集又补充比较：若日月并明按巳酉之局坐守，也属贵格，但倾向公职、仕途，少有像明珠出海那样暴富者。《紫微斗数经验》下卷警告阴阳函最忌逢铃星、火星、天刑、天姚、地劫；若逢化忌与得地陀罗，反被视为五彩云拱日月。

月朗天门

太阴在亥坐命。《王亭之谈斗数》简短写道「月朗天门有破格」，即此格可能被破，可见作者并不视其为必然富贵的格局。成格条件是太阴须明亮，不被擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫等煞星侵犯，并需吉星会照。若太阴被遮暗或伴随煞星，天门之月的美景便只剩形式。

日丽中天

太阳在午坐命，即太阳立于正午。《紫微斗数精选文集》第 14 集写明条件：无煞星，再加吉星才为正格，且庚、辛年生人，又生于白天才合格。这是说明格局不仅取决于星曜位置，还取决于生年干与生时的例子，静态图解无法完全呈现。

巨日同宫

巨门与太阳同在寅，命宫安在寅。《王亭之谈斗数》将此格列入利口才之列，即利于言谈、辩论、讲解。成格条件是太阳须明亮、巨门不落陷，不逢化忌或煞星，否则口才变是非。若巨门化忌，口才易转为恶名、诉讼。

月生沧海

太阴与天同在子坐命。《紫微斗数精选文集》第 13 集将其与明珠出海明确区分：命宫坐子、太阴与天同同度者称明珠海，但条件是太阴在子必须庙地，与太阴在亥完全不同。宫位差异彻底改变含义，不能把两格混为一谈。《紫微斗数精选文集》第 7 集也提到明珠海之象，如玉藏深海，太阴在子喻为满月之明，才德兼备。

日月照壁

太阳与太阴同在丑，命宫安在戌，两星对照命宫。《紫微斗数精选文集》第 14 集按此势定义日月照命：命在丑则日月同在未，命在未则日月同在丑，彼此对照。《紫微斗数经验》下卷引赋断曰：多少人不显功名，只因日月同争丑未，但若逢左辅、右弼、文曲、文昌，则又显名。可见同一星势，结果随辅星而反转。

日月夹命

命宫在未，被太阳在午与太阴在申夹住，两星夹于命宫两侧。《紫微斗数精选文集》第 14 集记载日月夹命应于命坐丑未、日月庙旺夹于邻宫，并要求命宫正曜旺吉才合格。也就是说命宫本身须有好的正曜，否则两道光夹在两侧只是美景而内里空虚。

煞星组与特殊格局：强旺必须受到节制

石中隐玉

巨门在午坐命。《紫微斗数简易看命术》记载石中隐玉应于巨门坐守子宫或午宫。《王亭之谈斗数》则注「石中隐玉结构补杂」，即此格结构复杂、不纯粹。《紫微斗数精选文集》第 13 集解析巨门本质为口才、争辩、是非之星；只有坐于庙旺如子午，才足以含玉而发挥才能，若坐酉则落陷地，力量被消磨，纵使化禄、化权、化科，也不过如稻草之火，亮一时而灭。

英星入庙

破军在午坐命。《王亭之谈斗数》记「英星入庙宜乱不宜迟」，意为此格适合变动之时，不适合停滞、稳定。成格条件是破军须得地且不被煞星破坏；若逢多煞，破格精神易变为耗散。《紫微斗数精选文集》第 17 集进一步提醒：当有煞星但又有地空、地劫同度时，某些情况仍可凭宏大理想成功，因为空劫打破旧模式以开辟创造空间，但只有其他吉星足够强旺制衡才行，否则仍是破格。

贪武同行

武曲与贪狼同在丑，命宫安在丑。据《紫微斗数经验》下卷所记，贪武同行在丑未只有逢权禄同度才真正好，按先贫后富之势，即先穷后富。成格条件在于须有化权、化禄或禄存会照；缺禄则两星易落入贪婪、耗散。这是同一组星曜只因四化不同而含义彻底改变的例证。

机月同梁

天机与太阴在申坐命，天梁在子，天同在辰。《王亭之谈斗数》简短写道「机月同梁作吏人」，意为此格常与公职、文书、职员、公务员相关，而非大商巨富。成格条件是此组星曜须会得文昌、文曲、左辅右弼、禄存；若逢煞星，则易成心思多而成就少之人。此格也是各派定义不同的格局之一，因此对照图解时须注明所用约定。

为什么同一格局名称，各书论断不同？

主要有三个原因。第一，古籍所用安星系统与宫位定义不同，因此同一格局名称可能对应两种不同星势，如紫府朝垣在《紫微斗数精选文集》第 13 集与第 14 集的定义并不相同。第二，格局并非孤立存在，须放入四化、旬空截空、煞星的整体局面来看，因此两张同名格局的命盘可能结果相反，如擎羊坐命破坏明珠出海之势的例子。第三，作者观点不同：《王亭之谈斗数》倾向于低估某些被其他书称赞的格局，比如紫府同宫被视为「并非甚美」，七杀朝斗则更强调权力而非福禄。

因此，用图解查格局时，应做三件事：注明所依哪本书的约定，同时检查煞星与旬空截空，并看生年四化是否破势。格局只是一个帮助定位的读盘层次，不是对一生的固定宣判。

十六个格局在命盘上位于何处？

下表按文中各图记录星曜位置，图据徐增生著作重绘；每张图的十四正曜位置均已与安星法核对。