TL;DR： 在五行风水中，盆栽并非天然属木：Vũ Đức Huynh 的《Phong thủy thực hành》把松、柏、桧归金，石榴归火，观赏梧桐归土，水仙归水，兰花与桃归木。按这一观念，人们选与本命（出生年的纳音五行）相生或同行的植物，避开克本命之行：金命忌火行植物，水命宜金行植物。这属于风水观念，并非关于植物对健康或命运作用的科学结论。
为什么盆栽不是天然属木？
《Phong thủy thực hành trong xây dựng và kiến trúc nhà ở》一书写道：“盆栽按五行有金、水、木、火、土各种定性，不要以为植物是木，就当然属于木行”[1]。
这样归行的依据是五行学说；该书称这一学说由中国古代智者提出，被风水大量运用，一切物质形态与生物都归属五行之一[1]。五行即金、水、木、火、土，通过两个循环相互联系。相生循环中，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克循环中，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
这是风水的分类，不是植物学分类，各风水书对每一物种的归行也不完全一致。
常见盆栽五行对照表
《Phong thủy thực hành trong xây dựng và kiến trúc nhà ở》（住宅建设与建筑中的实用风水）一书按五行列出若干盆栽与盆景，并注明每种植物的象征意义，如下[1]：
| 盆栽 | 五行 | 象征意义（同书） |
|---|---|---|
| 松、柏、桧 | 金 | 松：长寿；柏：王者 |
| 石榴 | 火 | 丰饶 |
| 观赏梧桐（不同于作药用的杜仲） | 土 | 正直 |
| 水仙 | 水 | 回春 |
| 兰花、桃 | 木 | 兰花：坚忍；桃：情谊 |
书中未说明每种植物的归行理由，也未给出其他物种的规则。现今风水通常按颜色与形态归行：针叶、银白色植物归金；红花、形态尖细者归火；水生、深绿色者归水；绿色草本归木；黄褐色、形态方正者归土。这是口耳相传的约定，所引各书中没有。
也不要与纳音名称混淆。《Tử Vi khảo luận》（紫微考论）讲木行纳音时，用了柳木、桑木、石榴木的意象，即杨柳木（壬午、癸未）、桑柘木（壬子、癸丑）、石榴木（庚申、辛酉）三种纳音。这些是出生年干支的五行名称，不是观赏石榴的归行，因此与风水书把石榴归火并不矛盾。同理，松柏木是庚寅、辛卯的纳音，而风水书把松、柏归入金。
什么命格该种什么植物？按相生相克选择的原则
Vũ Đức Huynh 提出的核心原则是：盆栽对此人有益、对彼人有害，取决于植物之行与屋主之命是相生还是相克[1]。关于这两行之间的关系，作者举一例说明：土命者得到火行植物的助力，而金命者则受同一种植物的不利影响，因为火克金[1]。
通常所说的“命”，是农历出生年的纳音五行：甲子年（1984）生人为海中金，即金命；庚午年（1990）生人为路旁土，即土命。按这一观念，按本命选植物的表如下。“宜种”一栏是与本命相生（植物之行生人之行）或同行的植物；“宜避”一栏是与本命相克的植物。
| 本命 | 宜种（相生、相助之行） | 宜避（相克之行） |
|---|---|---|
| 金 | 土行植物（观赏梧桐）、金行植物（松、柏、桧） | 火行植物（石榴、红花），因火克金 |
| 水 | 金行植物（松、柏、桧）、水行植物（水仙） | 土行植物（观赏梧桐），因土克水 |
| 木 | 水行植物（水仙）、木行植物（兰花、桃） | 金行植物（松、柏、桧），因金克木 |
| 火 | 木行植物（兰花、桃）、火行植物（石榴） | 水行植物（水仙），因水克火 |
| 土 | 火行植物（石榴、红花）、土行植物（观赏梧桐） | 木行植物（兰花、桃），因木克土 |
此表由相生相克两个循环与植物归行列表推出[1]。对于记不住生克循环的人，简便的记忆法是：在相生循环中，植物之行紧排在本命之前则吉（生入）；在相克循环中，植物之行紧排在本命之前则凶（克入）。具体而言，金命者土生金，故土行植物吉；火克金，故火行植物凶。
只要五行对了，植物就一定对屋主好吗？
未必。传统风水书重视位置与布置方式，而不只看植物之行。Tuệ Duyên 的《Phong thủy học》（风水学）引古语说：“家中种树须格外留意，门旁种枣树带来吉祥欢乐，屋子中间种大树则多有困难，屋内大树正是祸患的根源。”按这一观念，同一棵树种对地方则吉，种错地方可能成祸，无论植物之行是否合命。
《Phong thủy cổ đại Trung Quốc: lý luận và thực tiễn》（中国古代风水：理论与实践）记载按方位种树：东方种桃、杨，南方种梅、枣，西方种槐、榆，北方种杏、李[2]。这种做法把植物与四方相配，并不依据居住者的本命，因此有时与“植物按行、人按命”的体系给出不同建议。风水各流派标准不同。
为什么风水如此重视房屋周围的树木？
各风水书给出的理由并不纯粹是玄学。《Phong thủy cổ đại Trung Quốc: lý luận và thực tiễn》解释说：“树木繁茂则生气充盈，荫蔽地脉，此为富贵之局”[2]。按该书的解释，道路宽阔、布局松散、缺少遮挡之处，生气难以留存；山谷中强劲的风若没有树木作为阻挡冷空气的屏障，便无法被制伏。从现代角度看，这是对绿色植物挡风、调节微气候、提供荫凉作用的描述，只是用风水语言表达。
然而，不应据此扩大为科学论断。绿色植物有益于居住空间是被广泛认可的，但某一具体植物能为金命者带来好运或财运，则尚无研究验证，风水书本身也只是作为该门学问的观念来陈述，并未提供实验证据。读者应把它看作一种按传统布置空间、以求舒适的方式，而不是改运的药方。
按五行种树需要忌仙人掌、尖叶植物吗？
按 Tuệ Duyên 的《Phong thủy học》，不必完全忌讳，而是要摆对位置。书中把室内种植的风水植物分为两大类：大叶绿植用以增强兴旺强盛，仙人掌用以驱赶凶神。两类功用不同，摆放位置也须不同；若混淆不分，书中认为可能弄巧成拙，甚至完全失去好的影响。
书中主张把仙人掌类、玫瑰、杜鹃等带刺植物放在屋内“衰弱”或“凶”的方位以抵挡不祥，而不放在迎财旺的位置。这是书中的约定，不是关于带刺植物实际作用的结论。从安全角度看，带刺植物放在狭窄过道或小孩玩耍处附近容易造成划伤。
按命格选植物的常见错误
第一个错误是把一切植物都当作木行，Vũ Đức Huynh 已明确提醒这一点[1]。持这种看法的人容易算错植物与自己命格的生克关系；例如金命者可能忽略书中归入与其相合之行的两类植物：松、柏、桧（金）和观赏梧桐（土）。
第二个错误，按现今风水的看法，是忽略花盆之行：陶瓷盆通常算土，金属盆算金，黑色盆算水，因此木行植物种在金属盆中被认为带上金行。此处所引各书未讨论花盆。
第三个错误是只看人的命格而忽略摆放位置。风水把每一方位归于一行：东属木、南属火、西属金、北属水、中央属土，西南角也属土。按这一观念，水行植物放在西南角会受土克，选植物时要同时考虑三个要素：人的行、植物的行、摆放位置的行。
Nhật Nguyệt 的建议：实际中如何选合命的植物
若想按这一观念选植物，最简单的办法是先查出生年的纳音五行，再从上表中选一株与之相生或同行的植物。
盆栽首先是为了美化与清凉居住空间。如果一株植物合命，但在自家条件下难种，或引起过敏，或带尖刺对小孩有危险，就不必仅因五行理论而勉强种植。居住者的舒适与安全，比任何对照表都更重要。
