TL;DR： 将军箭、阎王关、夜啼关是小儿"关煞"的名称，即旧时命理书认为会让孩子多病、爱哭的出生时辰。万民英《三命通会》只列出将军箭与阎王关的名称，并说其说多不应验，所以不录；夜啼关不见于该书。如今按出生季节推算的时辰表出自越南语紫微书，如《紫微斗数新编》。这些是术数流派的规则，从未经过验证。
将军箭、阎王关、夜啼关是什么？
将军箭（將軍箭）、阎王关（閻王關）、夜啼关（夜啼關）是旧时命理书中三种小儿"关煞"的名称，即被认为会让孩子多病、爱哭、难养的出生时辰。这三个名称并非出自同一来源。《三命通会》列出了将军箭与阎王关的名称，但不录其推算方法，夜啼关则根本不见于该书[1]。如今越南读者常见的时辰表与描述，来自越南语的紫微书，例如云登太史郎（Vân Đằng Thái Thứ Lang）的《紫微斗数新编》（Tử Vi đẩu số tân biên），书中称之为将军时、阎王时、夜啼时。
这些是术数流派的规则，从未经过验证，不是医学知识。孩子常哭或常生病，需要请医生检查。
《三命通会》如何论小儿关煞？
《三命通会》（三命通會）是明代子平命理著作，共十二卷，万民英（萬民英）所撰，今存于《四库全书》[1]。卷七「論小兒」一节把看小儿之命比作栽种花木，以年为根、月为苗、日为花、时为果：「人之八字以年為根月為苗日為花時為菓」[1]。
论关煞时，书中沿用子平之法：「夫關者何也即偏官為關偏財為煞專以日干為主取生成之數斷之」[1]。意思是关即偏官，煞即偏财，都以日干为主，再用生成之数判断逢关的年龄。书中举例「甲日見庚為九歲關」[1]，即甲日生人见庚为九岁关。
紧接着，书中列出其他流派的一串关煞名称，然后弃而不用：「若夫百日關鐵蛇關鷄飛關閻王關深水關鬼門關四季關四柱關将軍箭其説見百中經可考然多不驗故不錄」[1]。大意是：至于百日关、铁蛇关、鸡飞关、阎王关、深水关、鬼门关、四季关、四柱关、将军箭，其说见于《百中经》，可以查考，但多不应验，所以不录。这份名单中没有夜啼关。《三命通会》中的"夜啼"只出现在论疾病的部分，是甲乙日干多见庚辛申酉时小儿的一种症候：「小兒主急慢驚風夜啼」[1]。
《星学大成》如何论小儿关煞？
另一段关于小儿关煞的问答见于《星学大成》（星學大成）卷四，这是一部讲五星（七政四余）推命的书，同样署名万民英[2]。问「小兒關煞何以取之」，书中答：「前後有煞命在其中三方拱夾亦是煞門原守如是更有加盤若無救援十死九難」[2]。大意是：前后有煞而命宫居中，或三方拱夹，也是煞门；若无救援，十死九难。
书中又补充一种关：「春命在酉夏命子看秋嫌卯位冬怕午安此上安命乃為災難」[2]，即春生而命宫在酉、夏生在子、秋生在卯、冬生在午，便有灾难。附注写道「但忌三嵗」[2]，只忌三岁以内。这是按五星命盘中命宫位置定的规则，与将军箭、阎王关、夜啼关这些名称无关。
将军箭是什么，怎么推算？
《三命通会》只列出将军箭的名称，不录推算方法[1]。云登太史郎的《紫微斗数新编》（第21.1.3节）称之为将军时，写道：「孩子常生病，尤其常患疳病（sài），哭声很大且很久，但也不必担心。」书中按出生季节推算，每季三个时辰：春季辰、戌、酉时；夏季子、卯、未时；秋季寅、午、丑时；冬季申、巳、亥时。书中举例：二月出生属春季，生于辰时即犯将军时。
河洛野夫越炎子（Hà Lạc Dã Phu Việt Viêm Tử）的一部紫微书抄录了同一张表，说犯将军时的孩子「哭得很久，有时哭上整月直到失声」，并记下民间习俗：「我们的风俗视为冲犯魂魄（vía），须要祷拜」。
阎王关是什么，与将军箭有何不同？
阎王关在《三命通会》中同样只列名称，并说多不应验[1]。《紫微斗数新编》（第21.1.4节）称之为阎王时，描述为「孩子易受惊吓、惊跳、翻白眼、吐舌头」，也按出生季节推算：春季丑、未时；夏季辰、戌时；秋季子、午时；冬季卯、酉时。书中举例：五月出生属夏季，生于辰时即犯阎王时。
这两个时辰推算方法相同，只是表格与描述不同：将军时对应哭声大而久，阎王时对应受惊、惊跳。名称听来可怕，但书中并没有说阎王时危及孩子性命。
夜啼关是什么，怎么推算？
夜啼关不在《三命通会》的关煞名单中[1]。"夜啼"即夜里啼哭。《紫微斗数新编》（第21.1.5节）称之为夜啼时，只写「孩子常在夜里啼哭」，每季一个时辰：春季午时、夏季酉时、秋季子时、冬季卯时。越炎子的书也抄录了同一张表。
关煞时与上面三个时辰有何不同？
在同一章中，《紫微斗数新编》把关煞时（第21.1.2节）排在前面，说法更重：「孩子常体弱多病，否则也会遇到很值得担心的灾祸。孩子生犯关煞时，若能度过各种病难，长大后十分胆大强悍。」关煞时按出生月份而非季节推算：正月巳时、二月午时、三月未时，每月顺进一支，到十二月为辰时。书中举的例子是四月申时出生的孩子。
另一首关于关煞时的民间歌诀，由黎文丑（Lê Văn Sửu）引用，却是逆数：正月巳时、二月辰时、三月卯时、四月寅时。同是四月，一说申时，一说寅时。
各书对这些时辰的说法一致吗？
不一致。《三命通会》按日干与偏官论关煞，越南语紫微书则按季节、月份与出生时辰论，两种方法无法互相推出。下表把各来源并列：
| 名称 | 《三命通会》 | 《紫微斗数新编》推算方法 | 《紫微斗数新编》的描述 |
|---|---|---|---|
| 将军箭（将军时） | 列名，不录推算方法 | 按季节，每季三个时辰 | 常生病，哭声很大很久，不必担心 |
| 阎王关（阎王时） | 列名，不录推算方法 | 按季节，每季两个时辰 | 易受惊吓、惊跳 |
| 夜啼关（夜啼时） | 无 | 按季节，每季一个时辰 | 常在夜里啼哭 |
| 关煞时 | 无此名称的时辰 | 按月份，每月一个时辰 | 常体弱多病，灾祸很值得担心 |
古人为何关注小儿关煞？
在古代社会，新生儿与幼儿早夭者多。出生时辰表给大人提供了一种为这种担忧命名的方式，并伴随着习俗，例如越炎子所记的犯魂魄须祷拜之俗。目前没有任何研究表明出生时辰与孩子夜啼或常生病有关；夜啼可能出于饥饿、胀气、长牙、换了睡处，或某种需要检查的疾病。
Nhật Nguyệt 的建议：应当怎样看这些时辰表？
Nhật Nguyệt 的建议：把这些表当作古人为育儿之忧命名的资料来读，并且总要看清一个关煞名称出自哪本书，因为同一名称各书算法不同。《三命通会》的作者本人也因其多不应验而弃之不录。孩子常夜啼或常生病，应带去看儿科医生；出生时辰不能作为诊断依据。
