为胎儿亡灵超度
又称： Cúng vong thai nhi, Cầu siêu vong nhi, Cầu siêu bé đỏ, Sám hối thai nhi
- 丧葬
文化与信仰 风俗记录。
按寺院指导的仪轨，父母和亲人先在家做礼，再参加寺院的法会，以忏悔并回向功德给胎儿亡灵。供品简单，有牛奶或米汤；主要读诵的是迎请亡灵的祭文和胎儿忏悔文。
概要
- 举行日期
- 在家：寺院法会前3至7天；在寺院：按各寺院日程（有的寺院于农历六月十九及农历每月十四、三十；Tây Thiên 于盂兰节期间）
- 祭祀对象
- 胎儿及初生即亡婴孩的亡灵；恭敬祈请诸佛、菩萨证明
各家各地做法可能不同。
供品
地区：
全国
佛教、家内祭
- 何时
- 在家做礼7天，至少3天，在寺院为胎儿亡灵举行超度法会之前（有的寺院每年农历六月十九及每月农历十四、三十或二十九举行）
- 供品摆放处
- 在佛坛前，供胎儿的牛奶摆在祖先神台上；家中没有佛坛的，就在祖先神台前做；没有神台的，就摆在一张桌子上
- 主祭者
- 胎儿的父母、亲人
| 供品 | 数量 | 荤素 | 备注 |
|---|---|---|---|
| 水果 | |||
| 花果 | 随意 | 素 | |
| 茶、酒、水 | |||
| 鲜牛奶或米汤 | 随意 | 素 | 必备；供胎儿 |
北部
Đại Bảo tháp Mandala Tây Thiên, Tam Đảo, Vĩnh Phúc、佛教
- 何时
- 盂兰节期间，农历七月：诸尼用一整天设坛为胎儿超度，在普度祖先仪式之前
- 供品摆放处
- 大佛塔 Mandala Tây Thiên 的坛场
- 主祭者
- Tây Thiên 诸尼；胎儿和早亡婴孩的父母、亲人，也有男性
| 供品 | 备注 |
|---|---|
| 器物 | |
| 写有超度胎儿名字的签条 | 许多签条共用一个名字是 Đỏ |
| 香、灯、烛 | |
| 蜡烛 | |
仪式步骤
全国通用、佛教、家内祭
- Nguyện hương
- 祭文：白佛、称名、迎请胎儿亡灵同修并来参加超度法会
- 赞佛、赞法
- 诵经，每座一课，依次读四篇后循环
- 读胎儿忏悔文（婴儿出生后一周内去世的，不读这部分）
- 如有供品则施食：白供、诵变食真言、变水真言、普供养
- 伏愿、回向、三自皈
- 白下礼
越南北部、Đại Bảo tháp Mandala Tây Thiên, Tam Đảo, Vĩnh Phúc、佛教
- 参加者将胎儿名字写在超度签条上
- 与诸尼在坛场共同诵念《Sám hối với thai nhi》
- 听法、为胎儿亡灵祈祷
禁忌
- 按佛教指南，供品无禁忌
族群与地区
来源
- Cầu siêu cho 'bé đỏ', nét đẹp mùa Vu Lan (tienphong.vn)
- Lễ Phả độ gia tiên, Vu lan báo hiếu (baophapluat.vn)
属于开放数据集 越南祭礼类别与越南祭礼仪轨，许可协议 CC BY 4.0。
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