寄放骨灰、为亡灵在寺中登记入祀的礼仪
又称： Gửi vong lên chùa, Ký linh, Thờ vong ở chùa, Gửi linh cốt, Thỉnh tro cốt về chùa
- 丧葬
文化与信仰 风俗记录。
家属将骨灰罐和亡者的遗像送到寺里，由寺里供奉，亲属有事情时前来祭拜；被送到寺里的亡灵称为亡灵。随着火葬逐渐取代土葬，这种做法越来越普遍。
概要
- 举行日期
- 葬礼之后，通常在火化之后
- 祭祀对象
- 亡者的亡灵被送往佛门依靠
各家各地做法可能不同。
供品
地区：
全国
- 何时
- 葬礼之后，尤其是火化之后
- 供品摆放处
- 寺中供奉灵骨、亡灵的处所
- 主祭者
- 亡者的家属；寺里接受供奉
| 供品 |
|---|
| 器物 |
| 骨灰罐 |
| 亡者的遗像 |
北部
北部平原、Hà Nội、佛教
- 何时
- 火化之后
南部
西南部（九龙江平原）、Tân An, Long An, Thủ Thừa, Long An、佛教
- 何时
- 火化刚结束之后
- 供品摆放处
- 寺、静舍；骨灰罐放在佛像神台下的庄严处，或请回家中
- 主祭者
- 佛子家庭与僧众
| 供品 | 备注 |
|---|---|
| 器物 | |
| 盛放骨灰的罐 | 必备 |
仪式步骤
全国通用、佛教
- 家属送亡灵，将骨灰罐和遗像寄送到寺里；被送到寺里的亡灵称为亡灵
- 寺里接受供奉
- 亲属有条件时到寺里祭拜、探望
北部平原、Hà Nội、佛教
- 按传统，河内和北部平原的人安葬两次：初葬，三到五年后改葬
- 近年来许多人家选择火葬，亡者只安葬一次，并多了将骨灰寄放寺中的选择
西南部（九龙江平原）、Tân An, Long An, Thủ Thừa, Long An、佛教
- 僧众在送往火化前诵经超度
- 火化完毕后将骨灰收进罐中
- 家属举行仪式将骨灰请到寺里或请回家中，并有诵经、超度
族群与地区
来源
- Báo hiếu không chỉ thể hiện với người đã khuất (sggp.org.vn)
- Gửi tro cốt vào chùa: Sự thay đổi trong quan niệm mai táng của Phật tử ở Hà Nội hiện nay, Nghiên cứu Tôn giáo tập 224 số 8 năm 2022 (vjol.info.vn)
- Dương Thị Kim Hoa, Nghi lễ tang ma của Phật tử ở tỉnh Long An hiện nay, Tạp chí Dân tộc học và Tôn giáo học số 2 (07) năm 2026 (vjol.info.vn)
属于开放数据集 越南祭礼类别与越南祭礼仪轨，许可协议 CC BY 4.0。
查看其他祭礼忌日、春节、家宅、营生、人生礼仪、乡村与各民族的祭礼。打开