高棉人的 Sen Đôn Ta 节

又称： Sen Dolta, Sene Dolta, Sen Đôn-ta, Sene Đôn Ta, Lễ cúng ông bà, Banh Sen Đôn-ta, Ph'chum-banh, Lễ Sen Đôn Ta của người Khmer

各民族的礼俗

文化与信仰风俗记录。

按南部高棉人的习俗，这是祭祖之礼：请祖父母回家，送他们到南宗寺听僧诵经超度，然后送别。国内报纸描述仪式，未抄录祭文。

概要

举行日期: 农历八月末三天、九月初；旧时节日季长达半个月
祭祀对象: 祖父母、父母及已故亲人的灵魂

各家各地做法可能不同。

供品

南部

西南部（九龙江平原）、高棉族、高棉南传佛教

何时: 农历八月末三天、九月初（2024年为八月二十九、三十和九月初一）；按旧例节日季长达半个月
供品摆放处: 在家中（祖先神台）和 phum sóc 的南宗佛寺
主祭者: 全家；僧侣诵经超度

供品	荤素	备注
茶、酒、水
米饭、饼果、酒、茶	素	逝者生前喜爱的食物
糯米饭与糕饼
Cơm vắt（Bay ben）和形如斗笠的尖形 Cơm vắt（Bay bat-bor）	素	必备；正日不可或缺
香、灯、烛
香、灯
纸钱
香蕉叶鞘做的船，上有两个划船人偶，内放路费、饼果、饮水、纸衣	素	用于送别祖父母的仪式

西南部（九龙江平原）、高棉族、Sóc Trăng、高棉南传佛教、在寺、祠、文庙（与在家祷文相配）

何时: Kanh-banh、Ph'chum-banh 节日季从农历八月十六到九月初一；每夜天未亮时去放 Cơm vắt
供品摆放处: 高棉南宗寺的大殿（文中描述的是 Sóc Trăng 市 Mahatup 寺）
主祭者: phum sóc 中的佛教徒；僧众诵经、超度

供品	荤素	备注
糯米饭与糕饼
捏成圆团的糯米饭	素	必备
香、灯、烛
饼果、香、蜡烛	素
其他
插在盘中央的鳄鱼旗		据一位佛教徒说，是作装饰用

仪式步骤

西南部（九龙江平原）、高棉族、高棉南传佛教

节前：打扫房屋，装饰祖先神台；寺庙也修缮整理
第一天（迎请之祭）：全家上香、点灯，祭请祖父母和逝者的灵魂回来与子孙一同饮食，然后请祖父母一同到寺里听僧诵经超度和说法
第二天（正祭）：中午把食物带到寺里；僧为 phum sóc 中各家祖父母的灵魂诵经超度；众人在寺中饮食、游乐
第三天（送别之祭）：各家备一盘饭，请几位僧人和亲戚来诵经超度，送别祖父母
把香蕉叶鞘船放流到房屋周围的江河、沟渠、池塘湖泊，送祖父母离去

西南部（九龙江平原）、高棉族、Sóc Trăng、高棉南传佛教、在寺、祠、文庙（与在家祷文相配）

傍晚煮糯米，捏 Cơm vắt，摆供盘或供托
把一盘盘 Cơm vắt 带上大殿行 Bós-bai-banh 礼（放 Cơm vắt），听僧众诵经、超度
三个正日：迎祖日、留祖日（八月三十在寺中行 Ph'chum-banh 礼，此前在神台上香请祖父母一同入寺）、送别之祭日

各来源说法不同之处

旧节期的名称和仪式数量记载不一：《人民报》讲述4个仪式，即放饭团（Banh canh banh）、祭祖（Banh Sen Đôn-ta）、迎灵（Banh phchum banh）、送祖（Banh chuônh Đôn-ta），历时半个月；《民族与山区画报》讲述放饭团（Bos Bai Ben）、祭祖、迎祖（Phchum Ben）、送祖（chun Đôn Ta），历时16天

族群与地区

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传统节庆南部高棉人的 Sene Dolta 节（Sen Đôn Ta、Pchum Ben、祭祖报孝节）：时间、仪式与意义

来源

Đồng bào Khmer Nam Bộ hân hoan đón lễ Sen Đôn-ta (nhandan.vn)
Độc đáo lễ Sen Đôn Ta của đồng bào Khmer Nam Bộ (dantocmiennui.baotintuc.vn, Báo ảnh Dân tộc và Miền núi, TTXVN)
Lễ Sene Đôn Ta về Trà Vinh vui cùng phum sóc (baovanhoa.vn)
Lễ Sene Đôn Ta của đồng bào Khmer: Hướng về tổ tiên (baosoctrang.org.vn)

属于开放数据集越南祭礼类别与越南祭礼仪轨，许可协议 CC BY 4.0。

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