年初出行
- 春节
- 2 篇祷文
- 供品与步骤
文化与信仰 风俗记录。
关于此礼:何时举行、祭祀对象
又称: Xuất hành, Cúng xuất hành, Xuất hành đi xa, Hái lộc đầu năm, Mở biển, Xông biển, Lấy ngày
按习俗,出行是新年第一次出门;人们选择日子、时辰和方向,祈愿全年顺利,然后通常去寺、祠上香、求禄。已查阅的资料中没有专门用于此事的祭文;在中部沿海渔村,年初出行是首次出海前祭船、祭港的礼仪。
- 何时举行
- 新年第一次出门,从除夕之后到正月头几天,在选定的日子和时辰;从事海上作业的人在年初首次出海时举行出行礼
- 祭祀对象
- 按习俗是去迎接当日吉方向的喜神、财神;所去之处通常是寺、祠,供奉佛、圣;渔民则祭拜船神、港神、鱼翁(鲸鱼神)、玉主婆
请求回乡过年的祭文(完整传统版)
- 全国通用
- 民间
这篇祷文的大意
这是家庭回乡过年时使用的完整传统祭文,向城隍、土地神、灶君和祖先禀告春节期间家中暂时无人,请求迎请祖先亡灵一同回乡团聚,并祈求旅途平安。于离家前一两天或出发当天早上,在腊月内,于神台前整场仪式中诵读。
下面的祷文保留越南语原文,行礼时即以越南语诵读。
行礼前先填写
姓名、住址与地方习俗
姓名和住址会直接显示在下面的祷文里,只保存在这台设备上。
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年初出行的其他祷文
按地区、传统及礼的各个环节分列的版本。
供品与行礼方法
按各来源记录的常见做法。各家各地做法可能不同。
全国通用、民间
- 何时举行
- 新年第一次出门,从除夕算起:有人在除夕后立刻出门,有人在初一早上,有人根据被认为吉利的日期和时辰选择初二、初三
- 供品摆在何处
- 不另设供盘;要远行的人就在家里的除夕礼中敬告神灵、祖先
- 由谁主祭
- 个人或全家
供品
| 供品 | 备注 |
|---|---|
| 出行没有专门的祭品 | 资料只描述选择日期、时辰、方向,然后去寺、祠礼拜;在寺、祠所献的供品属于其他类型的礼仪 |
步骤
- 查看历书,在年头几天选择吉日和吉时
- 根据所祈求之事选择方向:按习俗,喜神方向求欢乐、好运;财神方向求财禄;两位神的方向随当日的天干而变化
- 出行的方向按目的地相对于家的位置来算,不按每一段路来算
- 在选定的时辰出门,朝选定的方向走;通常先去寺、祠上香,然后才去拜年、春游
- 在寺、祠礼拜后,求一小枝禄带回家插在神台上(摘禄习俗)
- 不能远行的人,在吉时出门,朝吉方向走一段然后返回
禁忌
- 避开鹤神方向(有资料写作黑神),按习俗是不吉的方向
- 避免穿全黑、全白;年初出门时避免说不吉利的话、发脾气、争吵
- 根据俗语“初五、十四、二十三”,许多人避免在初五远行
- 摘禄时只折小枝,不折大枝
各来源说法不同之处
- 丁干日的财神方向:《财政货币市场杂志》的文章写道,古籍汉文资料记为正西,而越南的资料记为正东,并建议只需选择喜神方向;《越南法律报》的文章(癸巳年春节,初一丁未日)记财神正西。
- 选择方向的方法:按当日的喜神、财神(多数资料);按八门,休、生、开、景四门为吉(《越南法律报》);按各人年龄的生气、天医方向,然后才到喜神、财神(《财政货币市场杂志》);按家主的年龄和命(fptshop)。
- 时辰:多数资料使用整段干支时辰(子时从23点到1点);阮文忠先生在《越南法律报》的文章中认为必须加上40分钟才符合传统时辰。同一篇文章引述释宝严和尚的话:佛教认为春节三天都好,能到达自己想去之处的方向就是好方向。
- 有一篇文章认为,出行时需要忌讳的是心浮气躁、争强好胜,而不是时辰或方向。
越南北部、民间
- 何时举行
- 从除夕之后以及年初头几天
供品
| 供品 | 备注 |
|---|---|
| 青香蕉、柚子、槟榔与蒌叶、纸钱 | 去寺、祠时随身携带的供品 |
步骤
- 出行到寺、祠、府;庄重行礼,常结合春游、赶会
- 摘禄:礼毕后折一小枝榕、菩提或菩提榕带回家插在神台上
- 年初向 ông đồ 求字
- 商界人士到西湖府(河内)求财;按年初借本、年末还愿的习俗到 Bà Chúa Kho 祠(北宁)
越南中部、民间
- 何时举行
- 初一上午以及年初头几天
供品
| 供品 | 备注 |
|---|---|
| 香、花、饼果、bánh tét、bánh in | 去寺时随身携带的供品 |
步骤
- 出行到寺上香祈安,结合春游(河静省香积寺、顺化 Huyền Trân 祠、岘港灵应寺、会安古城)
- 在广义,寺里备好挂有红包的禄树;进香者摘一个红包,再换一份小禄品
各来源说法不同之处
- 各来源说法不同:VnExpress 的文章写中部没有年初摘禄的习俗,所以祠寺的树木枝叶完好;Sài Gòn Giải Phóng 的文章描写广义人初一去寺摘禄,但是摘寺里预先挂好的红包,而不是折枝。
中北部、渔民、Cẩm Xuyên, Cửa Nhượng, Cửa Sót、民间
- 何时举行
- 从初二起,在船主选定的日子和时辰;Cửa Nhượng 渔民只是忌讳初一启程
- 供品摆在何处
- 在船上和码头
- 由谁主祭
- 船主与船工
供品
| 供品 | 备注 |
|---|---|
| 香、纸钱 | |
| 米、盐 | 祭毕撒入水中和船板各处 |
| 槟榔与蒌叶 | |
| 糯米饭鸡肉席、bánh chưng | |
| 海上捕捞的物产:虾、鱼、鱿鱼 |
步骤
- 年初择吉日举行祭船、祭码头之礼(开海礼,又称 xông biển)
- 祭毕将盐、米、香、纸钱撒入水中和船板各处
- 择时出码头;起锚驶向海口,撒几网取日,然后回码头下锚,等天气好再出远航
- 年初还在 Đức Ngư Ông(渔神)庙祭 cá Ông(鲸鱼)(Cẩm Nhượng 乡 Phúc Hải 村)
禁忌
- 启程时辰必须是奇数时辰,按俗语“đi hơn, về kém”
- Cửa Nhượng 渔民忌讳初一启程
中南部、渔民、Bình Hải, Bình Sơn, Quảng Ngãi, Phan Rí Cửa, Lâm Đồng、民间
- 何时举行
- 广义:初一上午;Phan Rí Cửa:初二或被视为吉日的一天,涨潮时
- 供品摆在何处
- 广义:村寺,然后海边的 Bà 祠;Phan Rí Cửa:码头的船上
- 由谁主祭
- 渔民、船主
供品
| 供品 | 备注 |
|---|---|
| 花、饼果、椰子、米盐 | Phan Rí Cửa 船上出行礼的供品 |
步骤
- Bình Hải 社(Quảng Ngãi):渔民歇海,初一早上到 Phước Thiện 寺摘禄,然后步行到 Bà Chúa Ngọc 神府祈求年初首次出海
- Phan Rí Cửa:清早把供品搬上船行出行礼,然后出海做年初第一趟;岸上的鱼货栈也择日开市
越南南部、民间
- 何时举行
- 年初几天,到正月十五
供品
| 供品 | 备注 |
|---|---|
| 水果:mãng cầu(番荔枝)、dừa(椰子)、đu đủ(木瓜)、xoài(芒果) | 谐音读作“cầu vừa đủ xài” |
| 荤菜 |
步骤
- 出行到寺、庙祈平安和求财禄、生意
- 求禄、抽签、在大寺取水;许多寺发禄,有舞狮、舞龙
- Nơi thường tới: chùa Bà Đen (Tây Ninh), chùa Ngọc Hoàng và chùa Bà Thiên Hậu (TP. Hồ Chí Minh)
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来源
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