TL;DR： 胎辅与封诰是紫微斗数的一对辅星，按越南紫微斗数各书所载，主文凭、印信。《紫微斗数新编》（云腾太史郎）与《紫微奥秘密辨证学》（越炎子）均记：胎辅子时起于午宫，封诰起于寅宫，皆顺数至生时；以文曲为基准的安法（胎辅顺行隔两宫，封诰逆行隔两宫）所得结果相同。关于五行，两书所记不同：《紫微奥秘密辨证学》记二者皆属土，《新编》记胎辅为金带土、封诰为土带水。此为紫微斗数的论法，并非对人生的定论。
紫微斗数中的台辅与封诰是什么？
台辅与封诰是成对出现的两颗辅星，越南书籍简称为台诰一组。本文介绍越南紫微斗数中这两颗星的安法与含义，依据 Vân Đằng Thái Thứ Lang 的《紫微斗数新编》、Việt Viêm Tử 的《紫微奥秘辨证学》、Nguyễn Phát Lộc 的《紫微综合》和 Thiên Lương 的《紫微验理》。Việt Viêm Tử 把两颗星都归为五行属土，并写道：「这两颗星指敕书印信」[2]。Vân Đằng Thái Thứ Lang 所记五行不同：台辅为金带土，封诰为土带水，并概括两星利于考试、求功名，「主敕书」[1]。
如何依生时安台辅与封诰？
Vân Đằng Thái Thứ Lang 的《紫微斗数新编》记载了第一种完全依生时安星的方法[1]。具体如下：
- 台辅： 从午宫起算为子时，顺数至生时，停在哪个宫位就在该宫安台辅。
- 封诰： 从寅宫起算为子时，顺数至生时，停在哪个宫位就在该宫安封诰。
《紫微奥秘辨证学》也记载了相同的安法，起点一致：台辅起于午，封诰起于寅，均顺数生时[2]。
例如：生于卯时（十二时辰中的第四个时辰）。从午顺数：午为子，未为丑，申为寅，酉为卯。故台辅安于酉。从寅顺数：寅为子，卯为丑，辰为寅，巳为卯。故封诰安于巳。
各生时台辅与封诰位置对照表：
| 生时 | 台辅（起午） | 封诰（起寅） |
|---|---|---|
| 子 | 午 | 寅 |
| 丑 | 未 | 卯 |
| 寅 | 申 | 辰 |
| 卯 | 酉 | 巳 |
| 辰 | 戌 | 午 |
| 巳 | 亥 | 未 |
| 午 | 子 | 申 |
| 未 | 丑 | 酉 |
| 申 | 寅 | 戌 |
| 酉 | 卯 | 亥 |
| 戌 | 辰 | 子 |
| 亥 | 巳 | 丑 |
这种安法纯粹依据生时，不依赖出生年月日，也不依赖性别。这是它与三台、八座或恩光、天贵等许多依生日安星的辅星不同之处。
如何依文曲安台辅与封诰？
第二种安法以文曲星所在宫位为基准。《紫微斗数新编》记载：「以文曲星所在宫位为准，后两宫为台辅星，前两宫为封诰星」，并举例：文曲在辰，则台辅安于午，封诰安于寅[1]。《紫微奥秘辨证学》所用「前」「后」二字正好相反（前两宫为台辅，后两宫为封诰），但书中的例子数法相同：文曲在未宫，则台辅安于酉宫，封诰安于巳宫[2]。按两书的例子，台辅在文曲顺数第二宫，封诰在文曲逆数第二宫。
需要注意数宫的方向。按两书所记，文曲依生时安星，是从辰宫起子时再顺数至生时；从戌宫起子时逆数的是文昌。午宫在辰宫顺数第二宫，寅宫在辰宫逆数第二宫，所以两种安法对任何生时都得出同一结果：第二种只是第一种的另一种记法。
《紫微奥秘辨证学》有一首便于记诵的安星歌诀，其中一句是「Ngọ Thai, Dần Cáo, thuận đường chớ sai」（午台、寅诰，顺行莫错）[2]，即台辅起于午，封诰起于寅，皆顺数。
由上述规则可知，两星永远相隔四宫，即永远互为三合，绝不同宫。Thiên Lương 在《紫微验理》中谈到阳时出生的人时说：台辅、封诰「由文曲出发，进入文昌的三合」[3]。
台辅与封诰坐守时有何含义？
据《紫微奥秘辨证学》，两星与伏兵、天刑、将军、国印会合即为合格，「犹如一位元帅的斧钺、旗牌与印信」[2]。书中还记载将、诰守命，再会红鸾、华盖的情形：这样的人被描述为早年有成、具武职权威，文职方面则主管各衙署、保管典籍，或从事升赏、封赠勋功一类的工作。在总结各组星曜的部分，书中说台辅、封诰主「敕书印信、各衙署、图书馆、文籍」。
Nguyễn Phát Lộc 在《紫微综合》中把封诰、台辅与唐符归为一组，写道这三颗星「意义相同，指敕书、功绩、勋章、权力，但不如权或印有力」[4]。书中还说，台辅、唐符遇旬空、截空或天刑，「不至于太重」，好比错过一次升迁或一枚勋章。
就会合而言，《紫微奥秘辨证学》记载：台辅、封诰两星很喜将军、国印，却极忌遇巨门和天同。台诰与天魁、文昌同在命宫，书中论为「登科占首位」，即考试名列第一[2]。
《紫微斗数新编》另有三处提到台诰。论职业的部分说，机、月、同、梁会左、右、昌、曲、台、诰，「做低级公务员、里长、总长」。论限运的部分把台、诰注为「有名位职衔」。还有一句论日、月在辰、戌的赋文，把辅、诰列入助人「一举成名」的星曜之中[1]。该书论文职、武职和善画各段里的「台、座」指三台、八座，不是台辅。
为什么台诰被视为主科名之星？
台诰与科名相连，是因为各书都把敕书之义归于这两颗星：《紫微斗数新编》说两星利于考试、求功名，《紫微奥秘辨证学》记有台诰与天魁、文昌同在命宫之格。各书并不单独论一颗星：同样一组台诰，会魁、昌、将、印，《紫微奥秘辨证学》视为科名之格；遇巨门、天同，则是书中所说两星极忌之事。
各书之间如何相互对照？
就安法而言，《紫微斗数新编》与《紫微奥秘辨证学》一致：台辅起于午，封诰起于寅，依生时顺数；依文曲的安法结果相同，两书只是「前」「后」二字用法不同。就五行而言，《紫微奥秘辨证学》记两星皆属土，《紫微斗数新编》记台辅为金带土、封诰为土带水。就含义而言，《紫微斗数新编》多出一条性格描述：「自得、夸耀、好名、重外表形式」[1]；《紫微奥秘辨证学》强调会伏兵、天刑、将军、国印时的印信与兵权；《紫微综合》则认为两星不如权或印有力。
论台诰时 Nhật Nguyệt 有何建议？
Nhật Nguyệt 的建议：要在命盘上找到台辅、封诰，只需生时：查上表，或先找文曲，顺数两宫得台辅，逆数两宫得封诰。读书时，宜把两星与书中同时提到的星曜（文昌、文曲、天魁、天钺、将军、国印）合看，并逐书对照，因为各书所记五行与含义的侧重各有不同。这是紫微斗数一门的论法，并不是对某人是否考取或成功的结论。
