祭阴灵（祭孤魂）
又称： Tế cô đàn, Lễ tế âm hồn, Cúng hăm ba (Huế), Tế chiến sĩ trận vong
- 孤魂与施食
文化与信仰 风俗记录。
祭阴灵是整个村、整个坊追念无人祭祀的死者的礼仪。在顺化，农历五月二十三是1885年京城失守时遇难者的共同忌日，家家在门前设供盘，阴魂庙和阴魂坛举行祭祀。在An Khê和平定一带，亭旁的孤魂庙、阴灵屋名为清明寺。
概要
- 举行日期
- 在顺化：农历五月二十三；在中部各亭：融入春祭、秋祭、中元（七月十五）或清明
- 祭祀对象
- 整个社区的阴灵、孤魂：变故中遇难者、阵亡将士、无人祭祀的死者
各家各地做法可能不同。
供品
中部
顺化、Huế、民间
- 何时
- 农历五月二十三（乙酉年1885年顺化京城失守之日）；各家在五月二十三至三十期间，从下午到夜里祭拜
- 供品摆放处
- 供盘摆在院子或门前；家中有亲人死在家中的才在神台上祭拜
- 主祭者
- 顺化的各家各户、各村、各坊、各组织
| 供品 | 荤素 | 备注 |
|---|---|---|
| 香、灯、烛 | ||
| 香花、茶果、槟榔与蒌叶 | 素 | |
| 糯米饭与糕饼 | ||
| 糯米饭、甜羹 | 素 | |
| 素菜 | ||
| 木薯、红薯 | 素 | |
| 纸钱 | ||
| 纸钱和纸钱 | ||
| 茶、酒、水 | ||
| 大水瓶或一桶茶 | 素 | 必备；有的指南记载“必须记得备有”，放在供盘旁 |
| 器物 | ||
| 在供盘旁点燃的火堆 | 必备；有的指南记载“必须记得备有” | |
顺化、Huế、村亭祭礼
- 何时
- 农历五月二十二和二十三；农历六月十二有集体扫墓祭奠遇难者的习俗
- 供品摆放处
- 阴魂庙（Mai Thúc Loan路与Lê Thánh Tôn路拐角，皇城内）和阴魂坛
- 主祭者
- 在庙：乡老担任主祭和唱礼，八音坊奏乐，晚上各位僧侣登坛赈济；在阴魂坛：顺化古都遗迹保护中心举办
| 供品 | 荤素 | 备注 |
|---|---|---|
| 其他 | ||
| 传统祭祀供品 | ||
| 糯米饭与糕饼 | ||
| 煮玉米、甜羹、水果、圣粥、饭团、盐 | 素 | 阴魂坛的供盘 |
| 糯米饭和锌钱盛在大托盘里 | 素 | 主法和尚在赈济仪式中抓起撒向院中，孩童捡拾 |
西原、An Khê, Gia Lai、村亭祭礼
- 何时
- 融入亭中一年中的各大节日：开山祭（正月初）、春季祭（二月十五）、七月十五、秋季祭（八月十五）；唯安富坊的清明寺在清明时节祭祀。
- 供品摆放处
- 孤魂庙单独而立，或阴灵屋位于亭的神殿旁，名为“清明寺”；又称阴魂庙、阴魂屋、孤魂屋。
- 主祭者
- 村民、亭的祭班
顺化、làng Thủ Lễ, Thừa Thiên Huế、村亭祭礼
- 何时
- 每三年一次，八月十五（祭村中各姓的无嗣亡者）
- 供品摆放处
- 设三间，每间内侧置一座，铺长席为坐处，每座前设一香案，备香炉、香盒、灯；院中设一桌为洗手之处
- 主祭者
- 三祭主由各族长轮流担任；一唱礼、一读祝、六引礼，皆着礼服
顺化、làng Mỹ Lợi, Thừa Thiên Huế、村亭祭礼
- 何时
- 二月十二，美益会从早到晚举行合祭（该会立于1851年）；村中在扫墓时还行义冢之祭
- 供品摆放处
- 美利亭与市场一带
- 主祭者
- 美益会的各分会：斯文分会负责祭先贤，妇女分会负责祭女先贤
顺化、Thừa Thiên Huế、村亭祭礼、墓前祷告
- 何时
- 每年腊月，村中扫墓之时（按嗣德十七年，1864年设立义冢之例）
- 供品摆放处
- 社村的义冢区（无人祭祀之墓的墓地）
- 主祭者
- 村民一同去扫墓
| 供品 | 荤素 | 备注 |
|---|---|---|
| 糯米饭与糕饼 | ||
| 猪、糯米饭、酒、水果、饭、粥、衣、帽、纸钱 | 荤 | 义冢之祭的祭品由官员派人每年祭祀一次，依据杂志所引《大南实录》中嗣德帝的准旨 |
仪式步骤
顺化、Huế、民间
- 在院子或门前摆供盘
- 放水瓶并在供盘旁点火
- 上香，祭拜追念遇难者
顺化、Huế、村亭祭礼
- 二十二：搭棚，装饰庙和露天供盘
- 二十三上午约7点：开经、诵经
- 二十三中午：午供
- 二十三下午14点：按祭祀礼仪祭阴灵，读祭文
- 二十三晚上：由一位主法和尚和六位经师主持的登坛赈济仪式
- 仪式后：放生鸟、鳝、鱼
西原、An Khê, Gia Lai、村亭祭礼
- 祭孤魂、阴灵，连同亭的祭祀
- 诵读祭文、祝文，其中称名焦面大士（受祀以管辖亡灵者）
顺化、làng Thủ Lễ, Thừa Thiên Huế、村亭祭礼
- 诵读村中各姓无嗣孤魂的祭文
顺化、làng Mỹ Lợi, Thừa Thiên Huế、村亭祭礼
- 祭孤魂
- 祭男性先贤
- 祭女性先贤
- 每轮祭祀后撤下供馔，邀请穷人与乞丐一同享用
顺化、Thừa Thiên Huế、村亭祭礼、墓前祷告
- 全村到墓地除草、扫墓
- 陈设祭品，许多地方诵读祭文
各来源说法不同之处
- 建庙与建坛的年份：有的记载称阴魂庙建于1885年前后；另有记载称阴魂坛由朝廷于1894年成泰年间设立，即京城失守九年后。两者是不同的建筑，报刊有时混称。
- 祭祀仪式：一篇考察文章记载，庙中先按“儒教祭祀仪式”行祭，然后才由僧人施食；近年来阴魂坛的祭祀包括盥洗、上香、献爵、读祝文、献祭品；2017年阴魂坛首次举行佛教大超度法会。
族群与地区
来源
- Lễ tế âm hồn ngày thất thủ kinh đô (vankhan.vn)
- Người Huế cúng lễ Âm hồn, cơ hội phát huy văn hóa bản địa (doanhnghiephoinhap.vn)
- Trang nghiêm Lễ tế Đàn Âm Hồn tưởng niệm ngày Thất thủ Kinh đô năm 1885 (baophapluat.vn)
- Di tích miếu Âm Hồn tại thành phố Huế (mytour.vn)
- Lần đầu tổ chức đại lễ cầu siêu ở đàn Âm Hồn (sggp.org.vn)
- Về nội hàm của chữ 'Tự' trong 'Thanh Minh tự' ở An Khê, Gia Lai (doanhnhanplus.vn)
- Trích tuyển văn tế làng xã Thừa Thiên Huế, Phần thứ ba: Văn tế trong các lễ cúng kỵ hàng năm. Chuyên đề của Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển, số 7 (141), 2017 (vjol.info.vn)
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