后忌（由宗族、村社或寺院代祭的忌日）

后忌（由宗族、村社或寺院代祭的忌日）是什么，何时举行？

后忌是无子奉祀之人的忌日，由宗族、村社、祠庙或寺院代为祭祀，因为此人生前曾向该处捐献钱财或田地^[1]。Toan Ánh（2001）记载，这称为“买后”，许多村社把买后的条款写进乡约^[1]。

Toan Ánh 还记载，如今许多没有儿子的人家由女儿祭祀父母忌日，有时外孙祭祀外祖父母^[1]。

需要准备什么？

• 生前购买者交出钱财或田地；钱缴入村社公款，用来添置祭器、扩建祠亭或办公益之事^[1]。
• 祭祀地点后忌在“后屋”举行，即亭或寺中专门用来办后忌的屋子^[1]。
• 祷告人在亭中通常由守祠人或先指祷告；在寺中由僧人祷告^[1]。

仪式步骤

1. 在宗祠，由族长祭祀，并邀请族中部分子孙参加^[1]。
2. 在亭中，除了祭祀受祭之人，村民还另备礼告祭城隍^[1]。
3. 在寺中，由僧人祷告并诵经，为亡魂祈安^[1]。
4. 祭毕，乡职官员分享祭品，就在亭中享用或带回家^[1]。

为什么这样做？

Toan Ánh 解释，人们相信祭祀必须由与亡者同一血脉的人祷告，亡魂才能回来享用，所以人人都盼有儿子奉祀香火^[1]。没有儿子、不能立嗣、又担心日后嗣子废祭的人，便托宗族、村社或寺院为自己守忌^[1]。

他区分了后田与忌田：后田是无子之人献给宗族或村社、以求身后受祭的田地；忌田是交给村社、由村社为本人或父母办忌日的田地^[1]。有的宗族接受出嫁而无子女的女儿所献田地，之后在宗祠祭祀她；这一忌日称为“宗族后忌”^[1]。