祭满忌（大祥）
又称： Giỗ thứ hai, Giỗ mãn tang, Hết tang
- 祖先与忌日
文化与信仰 风俗记录。
按习俗，满忌是丧期内的最后一次忌日，通常比初忌办得隆重；此忌之后家人除服。从第三年起忌日成为常忌。
概要
- 举行日期
- 去世后第二年；有的记为去世后2年3个月。前一天有禀告神灵之礼
- 祭祀对象
- 亡者亡灵；内外祖先；土神、灶君、龙脉先得祝告
- 祭拜处
- 祖先神台
- 主祭者
- 子孙；此礼之后除服
各家各地做法可能不同。
供品
香、灯、烛
- 香
花
- 鲜花
水果
- 水果
糯米饭与糕饼
- 糯米供糕（oản）
- 糯米饭
荤菜
- 猪肉（未说明做法）
- 虾
- 蟹
- 鸡（未说明做法）
纸钱
- 冥纸祭品（vàng mã）
地区：
全国
- 何时
- 第二年亡者的忌日；前一天禀告神灵
| 供品 | 荤素 | 备注 |
|---|---|---|
| 纸钱 | ||
| 纸钱、香、花、礼品糕 | 素 | |
| 水果 | ||
| 时令水果 | 素 | |
| 荤菜 | ||
| 荤供盘：猪肉、虾、蟹、糯米饭、鸡 | 荤 | 有的指南记载满忌办得隆重 |
北部
北部平原、Hà Nội、民间
- 何时
- 标志丧制将尽或已尽的忌日；各家时间不尽相同
| 供品 | 荤素 | 备注 |
|---|---|---|
| 荤菜 | ||
| 忌日宴席：白切鸡、糯米饭、扎肉、春卷、竹笋汤、皮肚、肉丸、菇 | 荤 | 河内与北部平原宴席中常见的菜肴 |
| 糯米饭与糕饼 | ||
| 满满一碗饭、一个煮蛋、一点盐 | 荤 | 依据若干近郊村落的记忆，并非必须的供品 |
仪式步骤
全国通用、民间
- 祷告前一天：祝告土公、灶君、龙脉，禀告明日为满忌之日
- 祷告正日：祝告祖先，恭请受忌亡者亡灵
- 礼后家人除服（服丧结束）
- 满忌之后择吉日行改葬之礼
北部平原、Hà Nội、民间
- 初忌与满忌可以大办，邀请亲戚和乡邻
- 此后的各次忌日主要邀请兄弟姐妹、子孙和近亲
禁忌
目前尚无来源提及此礼的禁忌。
习俗
潘继炳（1915）称满忌为“大祥”之礼；他记载，从入殓到小祥、大祥，每次祭期富家都隆重祭拜，穷家简单供奉，而且都请族亲宾客。
各来源说法不同之处
- 时间：有的指南记载满忌是“vào 2 năm 3 tháng sau ngày mất”的忌日；有的指南记载在第二年忌日举行；前一份指南所载的祭文又写“hăm bốn tháng tròn”
- 除服：有的指南记载满忌之后家人除去孝服；潘继炳记载两年为满忌，大祥后两个月才择日行除服之礼，称为“禫祭”，那时才除尽丧服
问答
满忌是2年还是3年？
满忌是第二个忌日：潘继炳（1915）记载，两年为满忌（大祥），再过两个月行禫祭，除尽丧服；有的指南记为第二年的忌日，有的指南记为去世后2年3个月。三年是守孝期：潘继炳记载，头忌之后仍穿丧服至满三年。
小祥和大祥是什么？
小祥是头忌，满一年举行；大祥是满忌，满两年举行（潘继炳，1915）。他记载，两次之间有两次烧纸扎：第一次称为“纸祭”（mã biếu），第二次才是献给亡者的。
族群与地区
来源
- Văn khấn Thổ Thần, Táo Quân, Long Mạch và các vị Thần Linh trước Lễ Đại Tường, Giỗ Hết (tuvi.vn)
- Văn khấn Lễ Tiểu Tường và Lễ Đại Tường, Giỗ Đầu, Giỗ thứ Hai (tuvi.vn)
- Việt Nam phong tục, thiên I chương IX Tang ma (vi.wikisource.org)
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