施食(蒙山施食)
- 孤魂与施食
- 10 篇祷文
- 供品与步骤
文化与信仰 风俗记录。
关于此礼:何时举行、祭祀对象
又称: Mông sơn thí thực, Thí thực cô hồn, Chẩn tế cô hồn, Trai đàn chẩn tế, Cúng thí
施食是佛教仪式,寺院用经咒将食物分给孤魂,并劝他们听法。仪式有大、中、小蒙山施食三种规模;小规模只需水和稀粥。各寺院的程序相同,因为依照科仪书,而坛场、礼乐、纸钱则南北做法不同。
- 何时举行
- 寺院每日举行,并在斋坛赈济、超度法会中举行;家主可请到家中做
- 祭祀对象
- 孤魂、饿鬼、各亡灵;请诸佛和面燃大士证明
施食孤魂偈(施食孤魂 1)
- 越南南部
- 佛教
这篇祷文的大意
蒙山施食仪式中施食孤魂的偈文,在佛门前设坛布施孤魂,劝其皈依闻法;全仪中诵读。
下面的祷文保留越南语原文,行礼时即以越南语诵读。
行礼前先填写
下面的祷文可直接诵读。
这篇是南部的版本。
施食(蒙山施食)的其他祷文
按地区、传统及礼的各个环节分列的版本。
供品与行礼方法
按各来源记录的常见做法。各家各地做法可能不同。
全国通用、佛教
- 何时举行
- 寺院每日举行(小蒙山),并在斋坛赈济、超度法会中举行;家主可请到家中做
- 供品摆在何处
- 在寺或在家主家
- 由谁主祭
- 主法僧;简略仪式家主可自己做
供品
| 供品 | 数量 | 备注 |
|---|---|---|
| 花、果、香、灯 | ||
| 食物、饮料、饼糖 | ||
| 水和稀粥 | 1杯水,1碗稀粥 | 必备;小蒙山仪式的最低要求 |
步骤
- 上香、礼祖、请佛
- 请三宝接引亡灵
- 为亡灵皈依
- 发奏呈五方使者
- 诵经、持咒
- 主法上坛开蒙山施食,结印、持咒
- 放生、圆满
北部平原、Hà Nội, chùa Tảo Sách、佛教
- 供品摆在何处
- 在三宝台设坛并供奉
- 由谁主祭
- 1至3位僧,另有礼乐唱礼的祭师;一场仪式2至4小时
供品
| 供品 | 备注 |
|---|---|
| 施食供品 | |
| 纸钱、曹官钱、纸马、如真人大小的纸用具、仆人纸人 | 来源记载远多于胡志明市的寺院 |
步骤
- 请佛
- 请亡灵、浴亡灵、归亡灵
- 发奏呈五方使者
- 诵经、持咒
- 上坛供奉;供奉时僧众绕坛场跳六供舞(香、灯、花、果、茶、水)
北部平原、chùa Côn Sơn, Hải Dương, Hải Phòng、佛教
- 何时举行
- 正月二十三晚上(2026年),昆山、劫泊春季庙会的最后仪式
- 供品摆在何处
- 昆山寺院子,前堂门前:主坛和进盘
- 由谁主祭
- 市佛教会治事委员会诸僧主持
供品
| 供品 |
|---|
| 米粥、素饭 |
| 甘蔗、米饼、水果、爆米花 |
| 花灯、香烛、花仪 |
步骤
- 设蒙山坛,安奉佛像坐于坛上
- 供佛、供圣
- 呈祈安疏文
- 从主坛到进坛沿路摆设各素供盘,以布施众生
东南部、Thành phố Hồ Chí Minh, chùa Linh Tiên、佛教
- 供品摆在何处
- 除三宝坛外,还设面燃大士坛(摆设施食众生之物)、五方佛五坛和奈何桥
- 由谁主祭
- 5至7位僧,无祭师;一堂法事4至6小时
供品
| 供品 |
|---|
| 五方佛五坛的香、灯、水、花、果 |
| 面燃大士坛的施食众生之物 |
步骤
- 请佛
- 为亡灵皈依
- 诵经、持咒
- 主法者前往五方五坛请佛,行开地狱门之礼
- 请面燃大士,召请孤魂
- 经师绕坛,引亡魂过奈何桥
- 登坛施食
辑录文本。 带虚线的斜体字是供你填写之处。
供品与做法部分的来源
- Lê Hoàng Hải, Hoàng Văn Chung: Thực hành nghi lễ Mông Sơn thí thực trong Phật giáo Việt Nam hiện nay, Nghiên cứu Tôn giáo số 5 năm 2022 (vjol.info.vn)
- Linh thiêng Lễ Mông Sơn thí thực tại Côn Sơn (tapchitoaan.vn)
- Lễ Mông Sơn thí thực ở chùa Côn Sơn (mekongasean.vn)
属于开放数据集 越南祭礼类别与越南祭礼仪轨,许可协议 CC BY 4.0。
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