TL;DR： 艮卦（艮，☶）是单卦中象征山的卦，五行属土，按 Nhật Nguyệt 核心表的后天方位为东北。《说卦》（《十翼》之一，传统上归于孔子）说艮为停止，是东北之卦，万物在此成就，终结之后又重新开始。Nhật Nguyệt 的建议：应当懂得适时停止，保持心境安然，在人际关系中尊重界限。
什么是单卦艮？
艮卦（艮，☶）是《易经》八卦之一，由一个阳爻在上、两个阴爻在下组成。按 Nhật Nguyệt 的核心表，艮的自然象征为山，五行属土，后天方位为东北。在八卦中，艮按后天次序排第七位。
《说卦》如何论述艮卦？
《说卦》是《十翼》中的一篇，传统上归于孔子；现代研究并不认为其作者已获确证。以下是《说卦》中直接论述艮卦的文句，附汉字、汉越音与直译。
第四章： 艮以止之。 Cấn dĩ chỉ chi. 艮使之停止。
第五章： 艮，東北之卦也，萬物之所成，終而所成始也，故曰成言乎艮。 Cấn, đông bắc chi quái dã, vạn vật chi sở thành, chung nhi sở thành thủy dã, cố viết thành ngôn hồ Cấn. 艮是东北之卦，是万物成就之处，终结之后又重新开始成就，所以说“成”在于艮。
第六章： 終萬物、始萬物者，莫盛乎艮。 Chung vạn vật, thủy vạn vật giả, mạc thịnh hồ Cấn. 终结万物、开始万物者，没有比艮更盛的。
第七章： 艮，止也。 Cấn, chỉ dã. 艮，是停止。
第八章： 艮為狗。 Cấn vi cẩu. 艮为狗。
第九章： 艮為手。 Cấn vi thủ. 艮为手。
第十章： 艮三索而得男，故謂之少男。 Cấn tam sách nhi đắc nam, cố vị chi thiếu nam. 艮三次求取而得到男孩，所以称为少男。
第十一章： 艮為山、為徑路、為小石、為門闕、為果蓏、為閽寺、為指、為狗、為鼠、為黔喙之屬。其於木也，為堅多節。 Cấn vi sơn, vi kính lộ, vi tiểu thạch, vi môn khuyết, vi quả lỏa, vi hôn tự, vi chỉ, vi cẩu, vi thử, vi kiềm uế chi thuộc. Kỳ ư mộc dã, vi kiên đa tiết. 艮为山、为小路、为小石、为门阙、为瓜果、为守门人、为手指、为狗、为鼠、为黑嘴之类。对于树木，则为坚硬多节之木。
以上取象出自《说卦》。关于方位，《说卦》第五章将艮置于东北（后天），与 Nhật Nguyệt 的核心表一致；而艮的先天方位为西北，两个系统不同，查阅时需说明清楚。
朱熹如何注解艮卦之象？
朱熹在《周易本义》卷首《八卦取象歌》中有口诀：艮覆碗（Cấn phúc uyển），意思是艮像一只倒扣的碗。一阳爻在上、两阴爻在下的形象，令人联想到倒扣的碗，稳固而静止。
按 Nhật Nguyệt 的理解，艮卦有什么意义？
按 Nhật Nguyệt 的理解，艮卦以山为象、五行属土、后天方位在东北，是静止、停止之点与稳固成就的象征。在万物运行之中，每经过一段运动、发展的阶段，往往需要一个停歇点来巩固、休息与观察。艮所提示的正是这个停歇点，它不是绝对的终结，而是有意的停顿，以便回顾、体察并为下一步做准备。
山峰在风雨中屹立不动，提示人们以安然、稳健的心态面对起伏。心若已静，外界风浪便难以撼动内心，从而能更客观地观察万物，行动也更为恰当。
Nhật Nguyệt 今日建议
Nhật Nguyệt 的建议：在工作中，当一个项目已取得一定成果时，可以花时间巩固、完善，而不是贸然扩张。在人际关系中，应尊重他人的界限，知道何时该说、何时该沉默，何时该进、何时该退。在内心方面，应寻找安静的空间来观察并倾听自己。在住宅风水方面，东北方位属艮、五行属土，可注意保持此处整洁、稳定。
快速查阅表：单卦艮
| 方面 | 内容 |
|---|---|
| 先天数 | 7 |
| 汉字名 | 艮 |
| 符号 | ☶ |
| 自然象征 | 山 |
| 重卦名汉越拼合形式 | Sơn |
| 五行 | 土 |
| 后天方位 | 东北 |
| 三爻，初爻在下 | 初阴、二阴、三阳 |
表中数据与 Nhật Nguyệt 上各查询工具的结果一致。
卦的结构以及艮的互卦、变卦
| 类别 | 内容 |
|---|---|
| 单卦艮 | ☶，初阴、二阴、三阳 |
| 互卦 | 以单卦艮为内卦时，对应重卦的互卦可用工具查询 |
| 变卦 | 有动爻时，变卦按动爻确定 |
互卦、变卦各项需按 Nhật Nguyệt 的工具查询，才能得到各具体情形的准确结果。
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