水风井卦（第48卦，井）讲什么：养人而不迁其位？

水风井卦是什么卦，在64卦中处于什么位置？

水风井卦是《易经》64卦中按文王卦序排列的第48卦，汉字名作井（tỉnh），本义就是水井。此卦上卦为坎 ☵（水），下卦为巽 ☴（风、木），故又称「水上风」或水风井。卦中三阳爻与三阴爻交错，五行属木。

据 Wikipedia 的64卦列表，第48卦的 Unicode 符号为 ䷯，英文名通常译作 "The Well"。这是《易经》中意象最为具体、最为日常的卦之一：它不讲天地、不讲战争、不讲朝代，只讲一口村井。

上卦、下卦与卦象

此卦的本象是树木从地下汲水上行，如同吊桶从井中提水。水在地下，树木吸上，这就是井。由此意象，《易经》引出一条关于资源静守一处而能养活众人的道理。

为什么井卦排在困卦之后？

据《序卦传》，困于上则必返于下，故困卦之后为井卦。第47卦泽水困卦是井卦的综卦：困讲的是穷极之境，水枯，人被困住。到了穷尽之处，人必然要回到最根本的生命之源，而井正是这一生命之源的象征。

须分辨清楚：《序卦传》是后世的注解部分，并非经文本身。经文包括卦辞与爻辞，而《彖传》《象传》《系辞》《序卦》都是后来为解释经文而补写的传注。本文两层都讲，但各按其名分别称呼。

井卦的卦辞讲什么？

汉文原文：井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

汉越音：Tỉnh: Cải ấp bất cải tỉnh, vô táng vô đắc, vãng lai tỉnh tỉnh. Hất chí diệc vị duật tỉnh, luy kỳ bình, hung.

释义：邑可以改，井不可改，不减不增，来者往者共用这一口井。快到水面却还没把绳提离井口，把瓶打碎，凶。

此卦辞是《易经》中意象最丰富的段落之一。前半讲井的恒久：邑可以换主、改名，居民走了又回，而井仍在原处，水不因人来取用而增减。后半是告诫：提水的人离水面只差一臂之遥，但若疏忽打碎了瓶，则全功尽弃，这就是凶。

井卦的象辞教什么？

汉文原文：木上有水，井；君子以勞民勸相。

汉越音：Mộc thượng hữu thủy, Tỉnh; quân tử dĩ lao dân khuyến tương.

释义：木上载水，是井卦之象。君子据此而慰勉百姓的辛劳，鼓励众人互相帮助。

象辞不谈为自己打水之事。它从井的意象中引出一条古时的社会准则：居上者不坐在上面驱使他人服侍，而是懂得认可在下者的功劳，并安排众人互助。井养一村，不分谁先来后到。这是当时历史背景下的准则，不是照搬到今日的劝告。

井卦的六爻爻辞与白话解读

井卦六爻描绘一口井的六个阶段，从被废弃到成为养一村之人的大井。

初六爻：井满泥，鸟不来

这是长期被遗忘的井的意象：泥沉井底，水浊，不能再喝，连鸟也不来。此爻讲的是荒废自身的后果。一项技艺久不练习，一段关系久不经营，一副身体久不保养，都会像旧井一样渐渐浑浊。无人责怪，也无人到访。

九二爻：井底只剩小鱼

井退化到水不够用，只能射到井底的小鱼，而盛水的瓮也破了，水漏光。此爻讲的是纠缠于小事、把精力耗在无用之处的阶段，而资源却在悄悄流失。问题不在于能力不足，而在于分辨不出什么是正事。水源再好，容器坏了也是白费。

九三爻：井已清而无人来汲

这是《易经》中最令人怅然的爻之一。井已淘净，水已清澈，却还没有人来汲。爻辞说「我心恻然」，这是在一部通常极为克制的文本中罕见的情感之语。才能已备，成果已成，心已敞开，但时机未到，识货的人尚未出现。

下一句立刻展开希望：这水可以汲用，君王明察则同受其福。此爻常被后世书籍引来讲述有才而不得其时之人的处境。通行的读法是等待对的人，好事终会被看见，同时也是提醒掌权者要懂得识人。

六四爻：砌井壁

井口已修，四周砌石加固，无害。这是投资于根基的阶段，不是用来炫耀的事，却不可缺。多学一门专业，用日常小事巩固一段关系，重建健康的生活方式。这些事耗时而不见即时的成果，却是一切后续阶段的根基。

九五爻：井清，寒泉

此爻居卦之主位，意象最美。井已成好井：水清、水凉、可饮。爻辞除了一句简单的「可饮」之外，别无他言。人已成熟，专业扎实，心地干净，有力养己也养人。到了这个程度，无须宣传，好水自有人来取。

上六爻：井已成，不要加盖

这是终爻，也是道义上最美的一爻。井已成，水已满，有井之人该做什么？不要加盖，让别人来用。有诚信分享则大吉。人已成材，已有位置，已有力量，就不该独占，而应敞开供人共用。这是此卦的最高境界：养己已成，到了养人的时候。

井卦与关于水与井的通行理解有何不同？

谈此卦时有两处容易混淆。

第一，井卦不是医学意义上的健康之卦。坎为水，而在传统医学中水与肾及排泄系统相关，但那是其他体系的关联方式，不是爻辞的内容。经文只把井讲作一种社会与道义的意象。

第二，不应把其他书籍的签诗混入《周易》爻辞。像《孔明神算》这类签书有各自的文本、各自的体系，不是《易经》的爻辞。把两者混为一谈是弄错出处。

在论断方法上，各派也不完全一致。有偏重道义的读法，以爻辞作为修身之课；也有偏重预测的读法，用动爻、用神、日辰来论断某件具体事情的吉凶。预测的读法有自己的一套规则，结果随变卦与所问之事而不同。本文只呈现经文与各传注的义理层面，不对任何具体情况断言绝对的吉凶结果。

水风井卦的核心启示

此卦最值得注意之处，是井静守一处，而村庄可以换多少次主人。时势起落，人来人往，而水仍在那里。井不需要走到哪里去证明自己的价值。只要清、只要凉、只要随时在正确的位置，自有人找上门来。

卦辞同时提醒两件事：把根基守得恒久，把手头的事做得完整。井不迁其位，但提水的人仍须提到底，不要只差一臂之遥却打碎了瓶。象辞再提醒一件事：既然有水，就不要加盖。一份资源只有在被分享时才真正活着。

关于水风井卦的常见问题

水风井卦是第几卦，有什么含义？

水风井卦是《易经》64卦中的第48卦，水在上、风木在下。核心含义是井之道：静守一处，邑改而井不改，恒久地供养前来取水的人。

为什么井卦排在困卦之后？

据《序卦传》，困于上则必返于下，故第47卦困卦之后是第48卦井卦。困卦是井卦的综卦，讲的是穷极之境，而到了穷尽之处，人必然要回到根本的生命之源。

井卦的九三爻讲什么？

九三爻讲井已淘净却无人来汲饮，我心恻然，但这水可以用，君王明察则同受其福。这是有才、有心，却未逢其时、未遇识人之人的意象。

水风井卦的结构一览表

水风井卦六爻各居何位，哪一爻动会变成什么卦？

下表自初爻（最下）向读至上爻。爻名由位与性合成：阳称九，阴称六。末列为仅该爻动时的变卦，用 Nhật Nguyệt 排卦工具的同一算法推得。