TL;DR： 少阳是太岁环中的第二颗辅星，按顺时针安在太岁宫之后的宫位，例如属寅的人太岁在寅、少阳在卯。按越南紫微斗数各书：《紫微斗数新编》与《紫微奥秘辨证学》都把少阳列为属火，后者还补充说在子、午为庙；《紫微综合》把它归入解星一类，含义与四德相似但效力较弱；《紫微验理全书》则把少阳与死符、福德宫同列为一个三合，并认为它是比少阴更聪慧的一翼。
紫微斗数中的少阳星是什么？
少阳是太岁十二星中的一颗辅星。太岁十二星按顺行安在十二地支宫上，起点是与生年地支同名的宫位。本文按越南紫微斗数的安法与读法来介绍，依据四部书：Vân Đằng Thái Thứ Lang 的《紫微斗数新编》、越炎子（Việt Viêm Tử）的《紫微奥秘辨证学》、阮发禄（Nguyễn Phát Lộc）的《紫微总合》和天良（Thiên Lương）的《紫微验理全书》。《紫微斗数新编》写明安法：先把太岁安在与生年地支同名的宫位，之后无论男女都顺行安星，每宫一星，顺序为少阳、丧门、少阴、官符、死符、岁破、龙德、白虎、福德、吊客、直符[1]。
由此可见，少阳始终紧跟在太岁之后，不受性别或生年阴阳的影响。这一点与禄存星组不同，后者是阳男阴女顺行、阴男阳女逆行[1]。
越炎子的《紫微奥秘辨证学》给出同一规则，并举例：太岁在寅宫，则少阳安在卯宫，与天空同宫[2]。至于五行，两书都把少阳归为火；只有越炎子另记少阳在子、午二宫为庙[2]。
少阳是「第二个太阳」吗？
两书的回答不同。《紫微斗数新编》写道，少阳与明亮的太阳同宫，极为光彩，此时少阳比作第二个太阳[1]。《紫微奥秘辨证学》则写道，不应把少阴、少阳看作第二个日月，而应依据“阳绝遇阴、阴绝遇阳为得位”的法则[2]。
具体来说，按越炎子的说法，少阳、少阴是日月的少阳之气与少阴之气：太阳到绝地时，需要遇阴气而生；太阴到绝地时，需要遇阳气而长。该书举例：太阳在子而遇少阴为吉，太阴在午而遇少阳为吉[2]。可见《紫微斗数新编》说的是与明亮的太阳同宫的情形，而越炎子说的是太阴处于绝地的情形。
各生年的少阳落在哪一宫？
下表列出十二个生年地支的少阳所在宫位，并附上按天良的分法与它同属一组三合的两颗星：死符与福德[4]。此表直接由《紫微斗数新编》的太岁十二星顺序推出。
| 生年（地支） | 太岁在 | 少阳在 | 死符在 | 福德在 |
|---|---|---|---|---|
| 子 | 子 | 丑 | 巳 | 酉 |
| 丑 | 丑 | 寅 | 午 | 戌 |
| 寅 | 寅 | 卯 | 未 | 亥 |
| 卯 | 卯 | 辰 | 申 | 子 |
| 辰 | 辰 | 巳 | 酉 | 丑 |
| 巳 | 巳 | 午 | 戌 | 寅 |
| 午 | 午 | 未 | 亥 | 卯 |
| 未 | 未 | 申 | 子 | 辰 |
| 申 | 申 | 酉 | 丑 | 巳 |
| 酉 | 酉 | 戌 | 寅 | 午 |
| 戌 | 戌 | 亥 | 卯 | 未 |
| 亥 | 亥 | 子 | 辰 | 申 |
少阳永远在太岁顺行的下一宫，所以只要知道生年地支，就知道它落在哪里。少阳、死符、福德三星彼此相隔四宫，因而总是互成三合。
少阳星的安法分几个步骤？
安少阳可归纳为三步，《紫微斗数新编》与《紫微奥秘辨证学》所记原则相同：
- 确定生年地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）。
- 把太岁安在名称正是该地支的宫位。
- 顺数一宫，在下一宫安少阳。
例如午年生人：太岁在午，少阳在未。亥年生人：太岁在亥，少阳在子。申年生人：太岁在申，少阳在酉。
需要注意，这一安法适用于按生年排出的本命盘。在按流年看运限时，《紫微奥秘辨证学》也介绍了按当年安太岁的方法：把太岁安在与流年地支同名的宫位，然后继续顺行安其余十一星[2]。因此在运限中，少阳的位置随年份移动，不像本命盘那样固定。
越南紫微典籍中少阳星的含义是什么？
各书都不把少阳列为主星。各书的说法各有侧重：有的描述其性质，有的将它归类，有的把它放在与少阴及同行诸星的关系中来看。
少阳属于哪一类星？
《紫微斗数新编》把少阳与少阴列在同一条下，描述为聪明、和悦、温和、仁厚、慈善，能解除疾病与小灾[1]。阮发禄的《紫微总合》把少阴、少阳列入解星，说其含义如同四德，但力量较弱，且不含解病之义[3]。
两书因此恰好在一点上不同：《紫微斗数新编》说少阳能解疾病与小灾，《紫微总合》则说它不含解病之义。《紫微总合》还记有一个位置条件：太阳、少阳居白昼诸宫较好[3]。
当少阳与红鸾、桃花同行时
天良的《紫微验理全书》另有一种论法。该书把太岁十二星分为四个三合之势，少阳与死符、福德同在一势，并把少阳与少阴对照：少阳已越到太岁之上，少阴则位于太岁之后的三合[4]。
按该书的说法，少阳总有红鸾、桃花“搀扶”，而少阴在许多情况下没有；因此该书认为少阳是较为机灵的一翼，少阴则较为老实吃亏[4]。在另一节中，天良自己写道，对阳年生人，红鸾位于少阴的位置[4]。按《紫微斗数新编》的安法推算，桃花永远在少阳三合之内，红鸾则只在六个阴年（丑、卯、巳、未、酉、亥）才落在少阳三合之内[1]。
同样按《紫微验理全书》，少阳因与天空相缠，所以有三德、四德出面劝解，而少阴只有一颗龙德；该书称之为两边互补的秤[4]。就位置而言确实如此：天德、月德、福德都在少阳三合之内，龙德则在少阴三合之内。
少阳是吉星吗？
答案因书而异。《紫微斗数新编》用好的字眼描述少阳，并说它能解小灾[1]。《紫微总合》把它列入解星，但力量弱于四德[3]。《紫微奥秘辨证学》只在太阴正需阳气之处才视其为得位[2]。《紫微验理全书》则把少阳看作聪明敏感却易于滥用、需要四德提醒的一势[4]。
四部书都不把少阳视为决定命运的星；它总是与命盘上的其他星合看。
四部书怎样说少阳？
下表汇总各书对少阳的记载，以便看出异同：
| 书 | 五行、位置 | 书中对少阳的记载 |
|---|---|---|
| 《紫微斗数新编》（Vân Đằng Thái Thứ Lang） | 火 | 聪明、和悦、温和、仁厚、慈善；解除疾病与小灾；与明亮的太阳同宫时，比作第二个太阳[1] |
| 《紫微奥秘辨证学》（越炎子） | 火，庙于子、午 | 是日月的少阳之气；不应看作第二个日月；太阴在午而遇少阳为吉[2] |
| 《紫微总合》（阮发禄） | 居白昼诸宫较好 | 解星，含义近于四德而力量较弱，不含解病之义[3] |
| 《紫微验理全书》（天良） | 与死符、福德同成一组三合 | 与年命阴阳相悖之势，聪明敏感，易于滥用；有桃花、天空、劫杀挡在前面，并有四德提醒[4] |
为什么同一颗星，各书的论述不同？
至少有三个原因使各书对少阳的论述不同。
第一，各书各从一面看这颗星。《紫微奥秘辨证学》从日月的阴阳之气来看，所以既记五行，也记庙地[2]；《紫微总合》按功用归类，所以把少阳列入解星[3]。
第二，论断的重心不同。《紫微验理全书》把少阳与少阴并列，写道按阴阳之律，两派截然不同，如水与火、金与木；这种读法把重心放在整组三合之势上，而不是单颗星上[4]。
第三，详略不同。《紫微斗数新编》对少阳、少阴只有寥寥数行的一条[1]，所以庙地、三合之势等要点须到别的书里去找。
Nhật Nguyệt 查阅少阳星的建议
查阅一张命盘时，宜按三个层次处理少阳。第一层是位置：从太岁顺数一宫，确定哪一宫持有少阳。第二层是相互关系：看该宫是否有红鸾、桃花、天空，因为这是《紫微验理全书》在论少阳、少阴一对星时提到的星。第三层是命盘上日月的阴阳格局：若太阴正处绝地，少阳或可按《紫微奥秘辨证学》提示的互补方向来读。
总之，少阳是一颗容易安、容易查，却不容易论的辅星。它的价值不在于名称本身，而在于它站在谁旁边，以及它在整张命盘阴阳格局中的哪一时点登场。
