拉基族是谁，他们的名称有什么特别之处？
拉基族（La Chí）是越南获得承认的54个民族之一，自称Cù Tê。在常见文献中，这个民族还有其他称呼，如Thổ Đen、Mán、Xá，在政府的民族名录中还记有La Ti、Mán Chí。一个民族拥有多个不同名称在北部山区十分常见，因为这些名称往往来自邻近群体的叫法或各个时期的行政分类，而非该社群的自称。
根据《越南各民族成分名录》，拉基族在54个民族表中排第36位。该名录记载其主要居住地为河江省。
拉基族目前有多少人口？
拉基族的人口数字因调查时间不同而有不同记载。根据2009年人口与住房总调查的数据，拉基族有13158人。到2019年4月1日的53个少数民族调查，这一数字为15126人。这一差异既反映了自然人口增长，也反映了两轮总调查之间调查方法的差异，因此引用时需说明使用的是哪一年的数据。
拉基族居住在哪里？
根据现有资料，拉基族在河江省和老街省有着悠久的居住历史。具体记载的集中地区是河江省黄树皮县（Hoàng Su Phì）和箐门县（Xín Mần），他们通常在此处的土山地区成村而居。
这一区域地形被切割，属于北部山区。在越南各少数民族的总体背景下，这样的居住地通常与交通和生产条件的困难相伴，同时也是形成梯田和山地耕作等特有技术环境的地方。
拉基族的房屋有什么不同之处？
建筑是各资料描述最为详尽的内容之一。拉基族每户的房屋并非单一独立体，而是一个由干栏式房屋、地面房屋和粮仓组成、位于狭小空间范围内的建筑群。每座房屋由两个面积相当、屋顶相互嵌套的部分组成：干栏部分用于居住，地面部分则是厨房所在。
这种干栏与地面紧密结合的方式被记载为一项独特的文化创造。在相关仪式方面，迁入新居时，户主须请巫师前来举行驱鬼仪式，用三枝草叶敲打房屋四角，先从父母所在的角落开始。如果儿子在旧居已有祭坛，则该祭坛被拆下运到新居安装，置于户主的位置。从迁入新居之日起的13天内，灶火必须始终明亮，才算吉利。
拉基语属于哪个语组？
拉基族的语言属于泰语系, 加岱语组中的加岱语组（Ka Đai）。同组中还有拉哈语、仡佬语和布标语。这是介绍拉基族的各资料统一使用的分类方式。
需要注意的是，将一种语言归入某一语系是语言比较研究工作的结果，研究者在某些细节上可能有不同的分类方式。本文的表述遵循国家民族事务管理机构所用民族介绍资料的惯例。
在知识传承方面，拉基族的民间知识和经验通过口耳相传在各代之间传递。神话和童话宝库被记载为特别丰富，用于按民间观念向年轻一代解释诸多自然和社会现象。
拉基族如何耕山种田？
拉基族被记载为擅长开垦和修筑梯田、种植水稻。收割方式因稻种而异：他们用摘刀收割糯稻，用镰刀收割粳稻，然后在田间用木槽打谷取稻。
在山地耕作方面，他们使用三种山地田和不同的生产工具，包括戳洞棍、锄头和犁。最好的山地田用于种植蓝靛和棉花，即优先种植用于染布和织造原料的作物，这与该民族蓝靛染衣的特点相符。
煮饭和保存食物的方式有什么值得注意之处？
一个被描述的细节是用蒸汽煮和蒸饭的方法。米饭在大锅中煮，饭沸后捞起放入蒸笼蒸，如同蒸糯米饭。由于用热蒸汽煮熟，饭取出时不烂，而是干爽柔韧。
在食物保存方面，拉基族有多种保存食物以备日常食用的方法，其中最常见的是烘干和制作酸肉。干牛皮被记载为非常受欢迎的食品。
另一个属于美容范畴的细节：拉基族喜欢染黑牙齿，牙齿越黑越被认为美。青年有镶金牙的习俗，视其为一种修饰方式和成年的标志。
拉基族的传统服饰包括哪些？
各资料对拉基族男女服饰各有描述。
- 男子穿五身长衫，在右腋下系扣，头发长过肩，戴缠头巾或折巾。他们喜欢佩戴四周有红边的蓝靛布袋，用来装火柴、烟草和杂物。
- 女子穿裤，少数人还穿裙。传统服装是中间开襟的四身长衫、绣花肚兜和布腰带。春节和节日时，人们叠穿三件长衫。女性喜欢戴近3米长的头巾。
- 蓝靛黑色在服饰中很受欢迎。女性戴耳环和手镯，男性只戴手镯。
- 巫师行法事时有专用服装：一套长过脚踝的宽袖衣裤，中间开襟，有布腰带，头戴带宽带的宽布帽。在某些仪式中，行法事者还佩戴一块干牛皮或戴斗笠。
拉基族的祭祀习俗是如何组织的？
这是各资料描述相对详细的部分，也是仅粗略阅读时容易误解的部分。
拉基族在节日和春节时祭祀祖先。祖先祭祀遵循男性三代、女性两代的原则。一户人家中有多个祭坛，每个祭坛属于一名男子。祭坛按父亲、幼子、各中间儿子、最里面为长子的顺序设立。每个祭坛须经过三次祭祀才算完成，拆下后再为新祭坛重新设立。
按风俗，安葬父母的日子被子女终生铭记，在那一天他们不播种、不借贷或出借。其背后的观念是那一天不是生育、发展的日子。
在宗族角色方面，每个宗族有一人负责祭祀事务。此人不是族长，而只是懂得祭祀的人，通过看鸡大腿骨占卜来选出。
为新生儿认养父母的习俗如何进行？
为新生儿认养父母的习俗被记载为相当普遍。婴儿出生三个早晨后，户主在祭坛上的一满碗水上放一根红线，然后等待第一个走进家门的人。那人将被认作养父母并为婴儿取名。若婴儿哭闹不止，民间观念认为是名字不合，因此须占卜寻找合适的宗族作养父母并为孩子取名。
拉基族的称呼方式有什么特别之处？
拉基族有父子连名的称呼原则。男性称呼公式为：姓、pô（父）、子名，然后是被称呼者的本名。有子女的女性按以下公式称呼：Mìa（母）、长子名、丈夫名。
在社会关系方面，三代同堂的家庭或同代夫妻共同生活被记载为普遍现象。
婚礼和迎亲仪式有哪些步骤？
在关于拉基族婚礼的描述中提到一个细节：迎亲到干栏式房屋楼梯脚下时，男方家准备好一桶温水，让伴娘为新娘洗脚并洗自己的脚，然后才登上楼梯进屋。
另一个与婚姻相关的象征是竹箱对。拉基族编织方正的竹箱对，饰有精美花纹，专为新娘装嫁妆去夫家所用。那对竹箱被视为夫妻幸福的象征。只有在夫妻离婚的情况下竹箱对才可能被丢弃，否则他们会用到去世并随葬。
拉基族的主要节庆和民间游戏是什么？
春节和节日是举行许多文艺活动和集体游戏的时机。
在文艺方面，男女青年常对唱，弹三弦天琴和口弦。鼓和锣使用普遍。
在游戏方面，春节时男女常聚集在宽阔的场地上玩抛绣球、打陀螺和玩平衡秋千。八月节时，他们玩绳秋千。儿童喜欢玩竹枪。
下表按时机概述各项游戏和活动：
| 时机 | 活动、游戏 | 参与对象 |
|---|---|---|
| 春节 | 抛绣球、打陀螺、平衡秋千 | 男女 |
| 春节 | 对唱、弹三弦天琴、口弦 | 男女青年 |
| 八月节 | 玩绳秋千 | 社区 |
| 全年 | 鼓、锣 | 社区 |
| 儿童 | 竹枪 | 儿童 |
交通工具和日常生活有什么值得注意之处？
拉基族的运输方式被记载为结合了高地居民和谷地居民的方式。
女性普遍使用藤编背篓或布背篓，以额带承重于额前来运输。男性使用按赫蒙族背篓样式、有两条肩带的背篓，或使用双筐扁担。拉基族在远行或劳作时也把儿童背在背上。
在引水方面，竹水槽是普遍将水引到家或家附近的工具。从水码头，人们将水装入长达1.5米的竹筒，扛上干栏式房屋放在碗柜旁备用。用马驮运货物也是普遍的运输方式。
一个被提到的日常习惯是使用筷子，即使在路上匆忙吃饭时也是如此。
了解拉基族时需要注意什么？
有几点需要注意，以免误解。
第一，各资料来源人口数字不同是因调查时间不同，而非本质上的矛盾。引用时应写明年份。
第二，本文描述的习俗是在一定地区和一定时间被记载的文化实践。不应推而广之为拉基族全体在任何地方、任何时期都不变的共同特征，因为资料的记载范围有限。
第三，现有民族介绍资料主要概括性地描述习俗，在某些细节的表述上并不完全一致。本文遵循国家民族事务管理机构所属民族介绍资料的表述方式，并承认各资料之间存在差异，而非默然选择其中一种。
文中关于信仰和仪式的描述是以文化实践的身份呈现，并非旨在肯定或否定任何仪式的灵验性。
