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三地年货蜜饯有什么不同?

文化与信仰 风俗记录。

三地年货蜜饯有什么不同?

TL;DR: 越南三地年饼(mứt Tết)不仅原料不同,糖渍(sên)工艺、软硬口感以及在供桌上的位置也不同。北方偏爱莲子饼、金桔饼、腌梅(ô mai),味道清雅适中;顺化以金隆(Kim Long)姜饼闻名,切薄片、辛辣浓烈;广南把糍饼(bánh tổ)供上祖先供桌;南方则偏向椰丝饼、酸子饼、番荔枝饼等软糯甜饼。这些是饮食文化实践,并非对命运或健康的断言。

三地年货蜜饯有什么不同?

三地年货蜜饯的差异,首先在于本地食材,其次在于糖渍(sên)工艺,以及蜜饯在供盘和待客果盘中的角色。北部偏重干蜜饯,口味清雅,块形小巧;顺化一带以金龙姜蜜饯的辛辣浓香闻名;广南一带把糍饼(bánh tổ)摆上祖先神台;南部则偏爱软糯蜜饯,甜味厚重,颜色丰富。这种差异反映的是原料产地与气候,而不是各地之间的高下之分。

为什么越南春节有吃蜜饯的习俗?

吃蜜饯的习俗与春节期间待客和祭祖的需要有关,那时糕点糖果和甜食容易让人吃腻。据《越南法律报》报道,河内的梅云英女士表示,春节期间糕点糖果和甜食容易让家里人觉得腻,酸果(ô mai)是换口味的最佳食品[1]。蜜饯也是摆在茶盘上与茶杯同放的食品,既用来待客,也用来供奉。

没有任何古代文献统一规定全国年货蜜饯的品类清单。文化类和饮食类报道中记录的蜜饯种类,是各地、各家的实际做法,因此各来源的清单可能不同。

北部年货蜜饯有哪些种类?

北部以莲藕蜜饯、金桔蜜饯、黄皮蜜饯、冬瓜蜜饯、姜蜜饯、番茄蜜饯、软枣、姜炒杨桃以及酸果闻名。据《文化报》报道,作者回忆祖母做姜炒杨桃:干杨桃用澄清石灰水浸泡一夜,泡到充分发软,再与捣碎的姜、片糖和少许盐同炒,炒到紧实[2]。同一篇文章中,祖母还做了甘草粉白橄榄、辣椒粉咸橄榄、辣椒粉拌杨桃、金桔蜜饯、黄皮蜜饯、冬瓜蜜饯、姜、番茄蜜饯和软枣[2]。

北部蜜饯的共同特点是味道适中,块形小巧,不过分酸辣咸甜。《文化报》评论说:似乎“适中”就是河内人的饮食秘诀,不多不少,没有什么过分酸辣咸甜香[2]。

河内酸果算不算年货蜜饯?

河内酸果通常与年货蜜饯同列在待客果盘中。临近春节时,糖街(Hàng Đường)的一些店铺有大约60到70种不同的酸果[1]。常见的种类包括糖渍幼人面子、腌人面子、姜梅、炒梅、杨桃、炒李子、甘草柠檬、咸甜柠檬[1]。据河内一家酸果加工企业的代表说,吃李子酸果就要有李子的香味,梅子酸果就要有梅子的香味,而且那种香味必须是水果还新鲜时的香味[1]。

顺化金龙姜蜜饯有什么特别?

金龙姜蜜饯是顺化一带的代表食品,数百年来闻名,并销往中部、南部许多省市[3]。顺化人的年初故事,往往从一碟姜蜜饯和一杯茶开始[3]。不同之处在于原料:姜必须是顺化姜,块小、紧实,香味浓而辛辣[3]。金龙一家传统姜蜜饯作坊的主人陈廷恕先生表示,姜不辣、不香,做出来的蜜饯就不正宗顺化味;他所说的顺化姜,是种在顺化市以西丘陵地区“Tuần”一带的姜[3]。

顺化姜蜜饯的制作流程包括:选姜、洗净、刮皮、刨成薄片、放入加有稀释柠檬汁的清水中浸泡约30分钟以上、用沸水焯过、沥干后糖渍[3]。糖渍环节必须用木炭生火,并用手不停翻动,使姜片不互相粘连[3]。蜜饯刚干时取出放到托盘上,继续翻动使其均匀干燥,冷却后才包装[3]。据《文化报》报道,金龙各作坊的姜蜜饯价格为每公斤8万至10万越南盾[3]。

顺化姜蜜饯香而辛辣,片形小[3]。这是报道来源的描述,不是对所有作坊都强制适用的技术标准。

为什么金龙姜蜜饯业主要按季节生产?

据金龙坊领导代表说,当地已为居民贷款生产创造了条件,但加上市场竞争,许多年轻人已经转行[3]。目前只有上了年纪的人还在维持传统姜蜜饯制作,而且他们也只在春节期间生产,不是全年制作[3]。这是报道发表时某个具体坊的情况描述,不是承天顺化整个蜜饯业的共同特点。

广南糍饼在年节供盘中有什么作用?

糍饼是广南人春节期间摆在祖先神台上的饼食。《文化报》关于广南年节饮食的文章列举了春节用饼,包括粽饼(bánh tét)、糍饼、爆米饼、印饼、干饼、糕饼、米纸饼、芝麻饼、润饼、黑粿、姜饼[4]。其中粽饼、糍饼、爆米饼、印饼是不可缺少的传统饼食[4]。同一篇文章提到,后来出现的一些饼食包括瓜子、各类盒装饼、姜蜜饯、椰子蜜饯、冬瓜蜜饯[4]。

糍饼用糯米粉和片糖制成,加少许姜,放在用香蕉叶做成的模具里,模具放在薄竹篾编的篮子里隔水蒸[5]。据《西贡解放报》的文章,糍饼是用糯米粉和片糖加少许姜制成,放在用香蕉叶做成的模具里,模具放在薄竹篾编的篮子里隔水蒸[5]。

关于糍饼的传说怎么讲?

在广南民间,糍饼与许多起源传说有关。最流行的是糍饼出现于18世纪末阮惠(Quang Trung)时期的说法:相传西山起义军北上行军时,旧时的广南人做了这种耐放的软饼,用干香蕉叶包裹,献给军队作为长途干粮[6]。这个故事至今仍有争议,但糍饼已存在数百年,成为广南人饮食文化和信仰的一部分[6]。

糍饼与西山起义军相关的传说属于民间故事,尚无足够史料确认其确切年代和起源。

大禄乡的糍饼业现状如何?

据《青年报》的文章,腊月初,大禄乡(岘港市)的糍饼手艺村开始进入旺季[6]。胡辽先生(63岁,大禄乡安利西村)表示,做糍饼最难的是熬糖和调粉;糖必须是片糖或用甘蔗熬的冰糖,熬到刚好浓稠,不焦也不嫩,糯米必须是好糯米,磨得细,按正确比例调配,使饼蒸好后软糯而不烂,放久了也不出水[6]。每个春节季,胡辽家做大约1万只糍饼,主要卖给商贩和熟客[6]。

文章也记录,从业户数越来越少,因为年轻人对这种辛苦、收入按季节的工作不感兴趣[6]。这是某个具体地方的观察,不代表中部所有糍饼村的整体情况。

南部年货蜜饯有什么不同?

南部有许多软糯蜜饯,如椰子蜜饯、姜蜜饯、香蕉蜜饯、酸角蜜饯、菠萝蜜饯、番荔枝蜜饯、凤梨蜜饯和莲藕蜜饯[7]。据 Znews 的文章,北方人偏爱干蜜饯,南方人则还有软糯蜜饯[7]。这是按地区描述的饮食趋势,不是每个家庭都必须遵守的规则。

椰子蜜饯被视为南部最常见的蜜饯。文章说,最好的椰子蜜饯必须用槟椥肥沃沙洲上种的椰子制作[7]。流程包括:硬椰肉刨成薄片,洗净,沥干水分,用糖腌一到两小时,然后在锅里不停翻动,看到干了才取下[7]。除了基本的椰子味,人们还加入榴莲,让蜜饯多一份浓郁香气[7]。

酸角蜜饯比其他蜜饯更讲究。文章写道:通常每3公斤新鲜酸角去皮,要用1.5公斤砂糖[7]。从开始拣酸角到成品蜜饯,要花整整一周时间[7]。酸角蜜饯保留酸角的柔和酸味和淡淡甜香[7]。

南部姜蜜饯被描述为偏爱软糯型,不太辣,也不太甜[7]。制作者把姜泡在明矾水中,使蜜饯颜色更清亮,然后把姜拿去晒约一天,之后才糖渍[7]。要知道蜜饯是否刚好熟到,炒蜜饯的人用手指触碰锅里的黏稠物,然后用两根手指拉开,如果看到成丝状,就知道蜜饯熟了[7]。花生炒熟,去壳,略捣碎后撒上,用来中和部分甜味,增加脂香[7]。

三地年货蜜饯对照表

地区代表食品主要原料特色工艺作用
北部莲藕蜜饯、金桔蜜饯、黄皮蜜饯、冬瓜蜜饯、软枣、姜炒杨桃、酸果莲藕、金桔、黄皮、冬瓜、番茄、枣、杨桃、橄榄、人面子、梅、李用片糖、捣碎的姜同炒或糖渍,有时用澄清石灰水浸泡使其发软待客食品、馈赠礼品、配茶食用
顺化一带金龙姜蜜饯顺化姜,块小、紧实,种在 Tuần 一带(顺化市以西丘陵地区)刨成薄片,用柠檬汁水浸泡30分钟以上,沸水焯过,用木炭糖渍,手不停翻动年初开胃食品,配茶待客,寄往远方的礼品
广南一带糍饼、印饼、爆米饼、润饼糯米粉、片糖、少许姜放在香蕉叶模具中,模具置于竹篮里隔水蒸供在神台上祭祖的饼食,化纸礼之后才取下食用
南部椰子蜜饯、酸角蜜饯、番荔枝蜜饯、菠萝蜜饯、香蕉蜜饯、软姜蜜饯槟椥椰子、青酸角、西部刺番荔枝、菠萝、香蕉、本地姜用糖腌后不停在锅里翻动,有的先泡明矾水、晒过再糖渍待客食品、给孩子的礼物,用玻璃纸包装

各家说法和来源对年货蜜饯起源是否一致?

各文化类和饮食类报道来源对年货蜜饯的起源没有给出统一的年代。就广南糍饼而言,《青年报》的文章明确指出,与18世纪末阮惠时期相关的传说仍有争议[6]。就金龙姜蜜饯而言,《文化报》的文章记录金龙村姜蜜饯数百年来闻名[3],但没有给出具体年份。就河内酸果而言,《越南法律报》的文章只记录这是河城(Hà Thành)的特色食品[1],没有追溯更远的起源。

在文化层面,各篇文章都强调蜜饯在年节供盘和待客果盘中的作用。关于广南的文章认为,饮食被视为春节的灵魂,春节祭祖的供盘也是一家人年初的团圆饭[4]。

Nhật Nguyệt 了解三地年货蜜饯的建议

Nhật Nguyệt 的建议:你可以分三个层次读这篇文章。第一层是原料和工艺,也就是哪样食品用什么做,糖渍得干还是软,泡石灰水、明矾水还是柠檬汁。第二层是文化角色,也就是哪样用来祭供,哪样用来待客,哪样用来送礼。第三层是家庭记忆,也就是每家可能保留不同的食品清单,而这种不同并不是相对某个标准版本的错误。

购买年货蜜饯时,你应仔细查看产品信息,选择有品牌、有信誉的作坊。河内一家酸果加工企业的代表提醒消费者,对酸果类商品应谨慎并做出明智选择,因为春节期间的酸果市场总是最混乱的时期,消费者需求高,同时出现一些加工点为了利润把来源不明、不卫生安全的产品推向市场[1]。

以上是 Nhật Nguyệt 的实践建议,不是关于健康或命运的断言。年货蜜饯是一种饮食文化实践,每个地区、每个家庭都有权保留自己的做法。

这些对你有用吗?

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常见问题

北方年饼和南方年饼的区别在哪里?

北方偏爱干爽、味道清雅、小块的年饼,如莲子饼、金桔饼、黄皮饼、腌梅。南方偏爱更甜更浓的软糯年饼,如椰丝饼、酸子饼、番荔枝饼、菠萝饼。这种差异反映的是原料产地与气候,不是高下之分。

顺化金隆姜饼与其他地方的姜饼相比有什么特别?

金隆姜饼用顺化姜,块小、紧实,种在「Tuần」一带(顺化市西面的丘陵),香气浓而辛辣。姜被刨成薄片,用柠檬汁水浸泡 30 分钟以上,过沸水焯后用木炭糖渍,并用手不停翻拌。南方姜饼通常做得更软糯,也不那么辣。

广南糍饼的起源来自哪里?

在广南民间,糍饼与一个出现于 18 世纪末光中皇帝时期的传说相关,当时广南百姓做耐放的软饼,用干香蕉叶包裹,献给西山义军作粮食。这个传说仍有很多争论,尚无足够史料确认其确切年代与起源。

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参考来源

  1. ↑ abcdefBáo Pháp Luật Việt Nam, Món quà đậm hương vị Tết Hà Thành, Đoạn về phố Hàng Đường và đoạn phỏng vấn chị Mai Vân AnhPhố Hàng Đường thời điểm giáp Tết sôi động, nhộn nhịp khách chọn mua ô mai.
  2. ↑ abcBáo Văn hoá, Tết xưa bánh mứt nhà làm, Đoạn tác giả hồi tưởng bà nội làm món TếtKhế khô, ngâm qua đêm với nước vôi trong cho thật nở mềm rồi xào với gừng giã, đường phên và chút muối cho thật săn.
  3. ↑ abcdefghijklBáo Văn hoá, Cay cay hương nồng mứt gừng xứ Huế, Đoạn về làng Kim Long và phỏng vấn ông Trần Đình ThửGừng phải là gừng Huế, củ nhỏ và chắc, có mùi thơm nồng và cay. Gừng không cay, thơm thì làm mứt không đúng “chất Huế”.
  4. ↑ abcdBáo Văn hoá, Nét đặc trưng đời sống ẩm thực ngày Tết của người dân xứ Quảng, Đoạn liệt kê các loại bánh Tết xứ Quảng và đoạn về mâm cỗ đoàn viênNgày Tết của cư dân xứ Quảng thì bánh tét, bánh tổ, bánh nổ, bánh in là những loại bánh cổ truyền không thể thiếu được, lại mang nhiều ý nghĩa cao cả.
  5. ↑ abBáo Sài Gòn Giải Phóng, Làm bánh tổ, nếp nhà dịp tết, Đoạn mô tả nguyên liệu và cách hấp bánh tổBánh tổ là loại bánh được làm từ bột nếp và đường bát thêm một chút gừng và hấp cách thủy trên cái khuôn được làm bằng lá chuối đặt trong cái rọ đan bằng nan tre vót mỏng.
  6. ↑ abcdefgBáo Thanh Niên, Giữ hương tết xưa: Bánh tổ - hương tết bàn thờ xứ Quảng, Đoạn truyền thuyết và phỏng vấn ông Hồ LiêuTương truyền, khi nghĩa quân Tây Sơn hành quân ra Bắc đánh giặc, người dân Quảng Nam xưa đã làm loại bánh dẻo để được lâu, gói bằng lá chuối khô đem dâng quân làm lương thực đường xa.
  7. ↑ abcdefghijklZnews, Trọn vị mứt Tết miền Nam, Các đoạn về mứt dừa, mứt gừng, mứt me, mứt mãng cầu, mứt thơmTiết lành lạnh ngày đầu xuân khiến người miền Bắc chuộng các loại mứt khô thì người miền Nam còn có thêm những món mứt dẻo.
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