拔河只是为了娱乐，还是一种祈season礼仪？
越南的拔河不纯粹是娱乐游戏。在许多乡村，这是一种规则严密的农业礼仪，与season节历和神祇信仰紧密相连。最常被提及的两种典型形式是Trấn Vũ庙的坐式拔河（河内龙编郡石盘坊）和Hữu Chấp村的竹竿拔河（北宁省）。两者同属2015年被UNESCO列入人类非物质文化遗产代表名录的《拔河礼仪与游戏》档案，由柬埔寨、韩国、菲律宾和越南四国共同申报。据越南的档案，这一遗产与四个省市相关：老街、永福、北宁和河内。
传统拔河与现代竞技拔河的不同之处在于：胜负并非最终目的。拔河的结果被解读为对整个社区来年season物、天气和运势的预兆。
Trấn Vũ庙的坐式拔河如何进行？
Trấn Vũ庙会于每年农历三月初三举行。坐式拔河礼仪是庙会的核心表演，用以侍奉Linh Lang圣君——Ngọc Trì村（旧属Cự Linh社，今属石盘坊）的城隍。
最独特之处是拔河的姿势。参与者不站立，而是坐在地上，一腿屈一腿伸，以脚跟为支点。两队成员交错而坐，一人面向绳子一侧，一人面向另一侧。拔河绳为藤绳，穿过一根埋在地下的lim木柱。
被选入队伍的人称为“拔河壮丁”，年龄18至35岁，是村中有根基的男丁，不包括入赘女婿。三支队伍对应村中三个“mạn”（片区）：Đường片、Đìa片和Chợ片。每队的指挥者称为“Tổng cờ”。
仪式流程
- 7时30分至8时30分：各队上香、行礼。
- 约9时：各队向Huyền Thiên Trấn Vũ圣君献祭品，包括糯米饭、猪头和水果。
- 用于拔河的藤竿被取出呈于圣前。各Tổng cờ抽签选择对阵。
- 呈圣礼仪后，各队依次传递藤竿，一同前往预先选定的空地执行仪式。
- 藤绳穿过lim木柱，两队就位坐下，等待号令。在庙会鼓声中，拔河开始。
拔河者的服装也有规格：男性赤膊，穿红色短裤，系红腰带，头缠红巾。
为什么坐式拔河与water和season物有关？
传说古时Ngọc Trì村有12口井。发生旱灾时，全村只剩Đìa村（又称Đìa片）的井还有water。Đường片和Chợ片的男丁下Đìa片的井取water，被Đìa片的男丁阻拦。当时挑water的water桶用藤绳制作。双方争抢装water的water桶。一方拉、一方护，又怕water洒出，只好坐下抱住整个water桶。
旱灾过去后，村中长辈忆起旧事，创编了坐式拔河在村会中表演，以祈求风调雨顺。坐姿、屈腿伸腿的动作以及抱绳护绳的姿态，正是当年争抢water桶场景的重现。
祈season含义还体现在村民解读结果的方式上。据民间观念，哪一年Đường片获胜，那一年村中人家生意兴隆、多遇好运。这是一种地方信仰，并非可验证的规律，但它表明这一游戏被社区赋予了预测season运的功能。
Hữu Chấp村的竹竿拔河有何不同？
如果说Trấn Vũ庙的坐式拔河用藤绳和坐姿，那么Hữu Chấp村（北宁省）的拔河则与竹竿和祭祀氛围相关。这也是2015年被UNESCO列入名录的拔河形式之一。
Hữu Chấp村的礼仪结构包括祭祀部分和游戏部分。进入拔河会之前，村民举行祭祀。随后是“下绳竿”仪式。参与者在拔河前被喷洒酒在身上，这一动作具有净化和提振气势的意味。村中的艺人按传统顺序重现礼仪和游戏。
Hữu Chấp拔河的精神亮点是颂扬团结的力量。拔河结果不被解读为个人预兆，而是社区在自然面前团结凝聚的象征。
这两种拔河形式有哪些不同？
| 标准 | Trấn Vũ庙坐式拔河 | Hữu Chấp村竹竿拔河 |
|---|---|---|
| 地点 | 河内龙编郡石盘坊 | 北宁省Hữu Chấp村 |
| 时间 | 农历三月初三 | 按传统惯例的村会期间 |
| 器具 | 藤绳，穿过埋在地下的lim木柱 | 竹制绳竿，有下绳竿仪式 |
| 姿势 | 坐地，屈腿伸腿，以脚跟为支点 | 按村中传统队形拔河 |
| 人员 | 18至35岁男丁，村中有根基 | 村中各队，有艺人重现礼仪 |
| 伴随仪式 | 献糯米饭、猪头、水果；抽签；呈圣 | 会前祭祀；下绳竿；拔河前向队伍喷酒 |
| 突出意义 | 祈求风调雨顺、season物丰收；与村井传说相关 | 颂扬团结的力量 |
| 名录 | 2014年国家遗产，属2015年UNESCO档案 | 属2015年UNESCO档案 |
UNESCO为何将一项民间游戏列入名录？
UNESCO将《拔河礼仪与游戏》列入名录，不是因为其娱乐性，而是因为这是一种活态文化实践，有主体社区维持和传承。2015年的档案由柬埔寨、韩国、菲律宾和越南四国共同申报。对越南而言，这一遗产与四个地方相关：老街、永福、北宁和河内。
其中，Trấn Vũ庙的坐式拔河已于2014年12月19日被文化、体育和旅游部认定为国家非物质文化遗产，早于进入多国档案。
同样在Trấn Vũ庙，Huyền Thiên Trấn Vũ塑像约制于18世纪，整体铜铸，高逾4米，重约4000多公斤，2015年被政府认定为国宝。因此拔河礼仪与一个已被国家定级的信仰空间紧密相连。
传统拔河还适合今天的生活吗？
答案在于各地的组织方式。在Trấn Vũ庙会，组委会仍每年维持坐式拔河礼仪表演，让民众和四方游客得以观赏先辈的古老礼仪。组委会代表表示，表演旨在重现传统文化特色，表达祈求风调雨顺、season物丰茂、生活富足温饱幸福的愿望。
从社区角度看，庙会也是巩固大团结、追根溯源、对年轻一代进行历史和文化传统教育的契机。礼仪也体现人与自然之间的联结，以及社区之间的相互助力。
有一点需要注意：上述价值是文化和精神价值。参加庙会并不意味着对财务、健康或个人命运有任何保证。“Đường片获胜则生意兴隆”的观念是社区信仰的美好一面，应在文化框架内理解，而非当作确定的承诺。
所有礼仪性拔河形式的共同点是什么？
最突出的三个特点：
- 与water和season物相关：传统拔河出现在农业地区，season物依赖风调雨顺。
- 有严格的规则和角色分工：从年龄、出身、服装到献礼、抽签、就位的顺序。
- 结果以象征意义解读：胜负承载关于社区的信息，而不只是体力。
正因如此，一项看似只为娱乐的游戏，正保存着越南人农业记忆的一部分，在那里，团结的力量和对丰足一年的渴望，被寄托在每一次拔河的节奏中。
