三会方局与三合局是如何定义的？
三会方局是十二支循环中三个相邻地支的组合，同属一季、同一方位：寅卯辰会成东方木局，巳午未会成南方火局，申酉戌会成西方金局，亥子丑会成北方水局。三合局同样由三支组成，但彼此相隔一位：申子辰合为水，寅午戌合为火，亥卯未合为木，巳酉丑合为金。
根本区别在于：三会以季节为基础，三合则以一行的长生循环为基础。这一区分在 Lý Số Việt Nam 论坛的讨论以及越南流传的八字文章中均有明确说明。
为什么三会被视为一整个方位之气？
三会中的三支正是干支历中一季的三个月。寅、卯、辰依次是春季的首月、仲月与末月，因此当这三支同时出现时，木气不再属于单一地支，而是整个春季之气汇聚一处。这一解释见于现行八字资料，也与 Lý Số 论坛提问者的思路相合：会即会方，也就是按方位聚气。
为什么三合与长生、帝旺、墓相关？
三合以一行运行的三种状态为轴。以水行为例，长生在申，帝旺在子，墓在辰，故申子辰合为水局。这一解释同样见于 Lý Số Việt Nam 论坛的讨论以及越南流传的八字文章中。换言之，三合描述一行从初生、极盛到收藏的过程；三会描述一行正主宰整个季节的状态。
同一行的三会与三合并列对照表
| 行 | 三会方局（同季三月） | 三合局（长生、帝旺、墓） |
|---|---|---|
| 木 | 寅卯辰，东方 | 亥卯未 |
| 火 | 巳午未，南方 | 寅午戌 |
| 金 | 申酉戌，西方 | 巳酉丑 |
| 水 | 亥子丑，北方 | 申子辰 |
此表揭示了一个容易被忽略之处：某一行的三会中可能包含另一行的墓库之支。例如亥子丑会成水，但丑是金的墓库；申酉戌会成金，但戌是火的墓库，同时也是土。因此论断时不应只看局之行，而忽略各支本身之气。
三会需要三字齐全吗？
需要。三会必须三支齐备才能成局。若缺一支，便不再是三会，而转为半会。这一点在 Lý Số Việt Nam 论坛的讨论以及越南流传的八字文章中均有明确说明。
什么是半会，哪些组合可以计入？
半会是三会中三支只出现两支的情况。就东方木而言，半会包括寅卯与卯辰；就南方火而言，半会包括巳午与午未；其余方位依此类推。值得注意的是，寅辰不计入半会，因为这两支在三会中并不相邻。此规则见于 Lý Số Việt Nam 论坛的讨论。
半会何时才有效力？
根据越南流传的八字文章，半会只有在所缺之支出现在大运或流年时才发挥作用，此时半会才转为完整的三会。当四柱中同时存在冲的力量时，半会无法完全制冲，除非合化之行正值旺气，力量足以阻冲。
需要相邻吗？
就半会而言，需要。两支必须在十二支循环中相邻，才称为半会；相隔一位的两支则不计。就完整的三会而言，三支按定义本就相邻，因此相邻与否的问题只出现在半会这一形式中。
当三会、三合与六合同时出现时，哪一方更重？
多数资料将力量由强到弱排列为三会、三合、半三合，最后才是六合。此次序见于越南流传的八字文章以及 Lý Số Việt Nam 上关于干支相合的讨论。其结果是：当一张命盘在同一组地支上既有三会又有六合时，主要论断应依三会，六合则被掩盖或作用减弱。
例如亥子丑已成三会水局，其中子与丑也是一对六合。由于三会更强，主要方向是水局，子丑六合只余次要作用。
各派不一致之处
并非所有书都把三会置于三合之上。一些来源将两者并列，认为二者都是强组合，须视出生季节、天干引化、根气等背景权衡。名称叫法也有偏差：在《子平真诠》中，「会」字反被用于三合，常见说法如「三会如申子辰」。而《渊海子平》没有单独的三会条目，反而把辰戌丑未土局列入三合之组。
辰戌丑未土局应如何理解？
这一点需要讲清，因为它容易引起混淆。辰戌丑未是四行的四个墓库，并非同季三月意义上的三会。将这四个地支中的三个归为土局，是某些资料中的说法，但正统书籍并未提及。在 Lý Số Việt Nam 论坛的讨论中，提出的意见是此说法不属于正统体系。因此遇到命盘中的辰戌丑未时，应按各支本气与墓库论断，不应默认它是一个三会土局。
三会会改变命盘的吉凶吗？
三会与三合可以改变一张命盘的局面，但不应把它们视为固定的吉或凶标志。当一行成功被三会化出时，该行变得极旺，可能主导整个局面。若命盘本已旺该行，三会可能推向失衡；若命盘正缺该行，三会可以有所补益。越南流传的八字文章也强调，合化并非总是好事：若日主无法将组合之力转为可用，或合化之行与用神相悖，结果可能不利。
引化有什么作用？
根据越南流传的八字文章，三会若要化气有力，需有同行的天干引化。寅卯辰需甲或乙以固木气；巳午未需丁以旺火；申酉戌需庚或辛；亥子丑需壬或癸。若缺引化之干，各支虽仍相连，却不会完全合化，每一支将各自显露本气。
是否应换算成某个旺度数字？
有现行资料给三会赋予约七十二度之旺、三合约六十度之旺。这种换算在古籍中并不常见，且在现代资料之间本身也不统一，因此只应视为一种相对量化的方式。更可信的是原理：三会聚一季之气，故通常被认为强于三合，但具体差距仍取决于各派的理解。
论断时须记住的结论
三会与三合的区别在于构建之轴：一方是同季三月，另一方是一行的长生、帝旺、墓三种状态。三会需三支齐备才能成局；缺一支则转为半会，而半会只有相邻的两对，寅辰不计。当多种组合同时出现时，多数资料优先三会，其次三合，再次六合，但也有来源将三会与三合并列。《子平真诠》与《渊海子平》的叫法也有差异，而辰戌丑未土局是不属于正统体系的说法。不应把三会或三合读作固定的吉凶标志，而应将它们与出生季节、天干引化、根气以及整张命盘的用神放在一起考量。
