卢克人是谁，他们与长山山脉的森林如何相依？
卢克人是哲族的一个支系，曾在广治省长山山脉的密林石洞中过着与世隔绝的生活。直到20世纪60年代，有关部门才发现他们，并动员乡亲们离开石洞，到金田社的卢克兰山谷定居。截至2022年4月，卢克人社区仅剩约580人、144户家庭。尽管已经历了半个多世纪的定居转型，学会了种植水稻、木薯和畜牧，狩猎采集生活的印记仍深深留在他们的记忆与日常活动中。
在这种剧烈的文化转型背景下，卢克人的精神生活仍保留着非常独特的面貌，尤其是围绕山神与林神的信仰体系。这不仅是宗教信念，更是他们与世代养育社区的传统生活空间之间的纽带。
山神与林神在精神生活中扮演什么角色？
卢克人对自然神灵的观念是什么？
与越南许多其他民族保留祖先崇拜不同，卢克人把信仰重心放在与自然相关的神灵上，其中最高的是山神与林神。这种差异源于石洞中的原始生活方式，人完全依赖原始森林才能生存。
长山山脉的森林不仅提供食物和水，还是超自然神灵栖居的神圣空间。卢克人相信，森林中的一切活动，从狩猎、采集到开垦土地，都需要神灵的许可与庇护。在没有适当仪式的情况下侵扰山林的宁静，可能给整个社区带来不幸。
人与神圣森林之间的关系如何体现？
据文化研究者，卢克人的林神信仰体现了人与环境之间共生、敬畏的关系。森林不仅是物质生活的来源，也是最终的安息之所。他们精神生活中最重要的观念是：人死后将回归森林。这解释了为何卢克人不建立像其他民族那样的祖先崇拜体系，因为他们相信死者的灵魂不会留在家里，而是融入自然，成为山林的一部分。
卢克人有哪些独特的信仰实践？
与生命周期相关的仪式
除了山神与林神信仰，卢克人还保留许多传统实践，反映出他们对生育、健康和社区保护的独特观念。「thổi thắt」「thổi mở」或「hấp hơi」等仪式曾存在于他们的文化生活之中，体现了对超自然世界介入人类生活的信念。
这些仪式通常由社区中有威望的人执行，担任人与神灵之间的中介。通过这些仪式，卢克人希望驱邪、治病，并确保社区成员的安全。这些实践的存在表明了一套丰富的民间知识体系，是数百年与山林共处所积累的结晶。
在新的定居背景下发生了怎样的转变？
自从离开石洞到卢克兰山谷定居后，卢克人的信仰生活发生了一定变化。与其他民族的接触，加上边防部队和地方政府指导农业生产，逐渐改变了一些传统习俗。
然而，林神信仰并未因此完全消失。许多家庭仍保持进林挖山药、采竹笋、捡石螺的习惯。据一些专家，这些活动不仅是补充粮食的来源，也是维持与传统文化环境之间神圣联系的方式，那里仍保存着社区的灵魂。
当代文化潮流中的卢克人
从神秘社群到国际电影题材
卢克人文化生活与信仰的独特性，使他们成为科学家和艺术家感兴趣的题材。这个社群被国际列为世界十大神秘民族之首。2025年8月，导演张明贵（越南）与尼古拉·格罗（比利时）的纪录片《Tốc, Giấy và Nước》在第78届瑞士洛迦诺国际电影节上荣获金豹奖。
影片在广治省金富和金田两社拍摄，历时3年，中心人物是70岁的曹氏后（Cao Thị Hậu）女士，她是在石洞中出生的最后一批人之一。作品不仅记录日常活动，还交织回忆与当下，通过电影视角反映卢克人社区的文化转型。
传统信仰与现代的交汇如何展开？
2025年11月，曹氏后女士首次出国参加多哈国际电影节（卡塔尔），这清楚证明了卢克人社区的转型历程。从曾住在石洞中的人，到出现在中东最现代化城市之一，她把自己民族的文化故事带给了国际观众。
然而，出现在国际论坛并不意味着失去本色。相反，正是那些独特的信仰价值，包括山神与林神信仰，成为让世界了解和珍视卢克人文化的亮点。他们的故事反映了一个普遍现实：当一个社区转变生活方式时，深层的精神价值仍可被保存，并转化为具有全球价值的文化遗产。
结语
卢克人的山神与林神信仰不仅是一套单纯的信念体系，更是人与自然之间深厚关系的体现。在融入与文化转型的背景下，保存这些精神价值不仅帮助卢克人维持社区本色，也为越南多元文化图景作出贡献。卢克人从石洞到国际电影节的旅程证明，传统文化价值若得到珍视并正确传播，可以成为连接过去与现在、本地与全球的桥梁。
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