土族（Thổ）是谁，起源如何？
土族（Thổ）是越南得到公认的54个民族之一，自称Thổ。土族人还有其他称呼，如Người Nhà làng、Mường、Con Kha、Xá Lá Vàng。地方支系包括Kẹo、Mọn、Cuối、Họ、Đan Lai、Ly Hà、Tày Poọng。
根据2019年4月1日53个少数民族调查数据，土族人口为91,430人。此前，根据2009年人口与住房总调查数据，这一数字为74,458人。
从历史来看，土族现今的居住地原本是各条迁徙路线的交汇点。由于前几个世纪的历史变动，从清化省西部南迁的芒族人群，与从演州、琼瑠、清章等沿海县份上行的越族人相遇，并与当地可能是古越族后裔的居民融合。这些背井离乡、境遇相同的人日益融合，形成了一个共同的土族社区。
土族人住在哪里？
土族集中居住在乂安省西部各县。他们形成人口稠密的村寨，主要按集中方式居住。除乂安省外，越南各民族名录也记载土族在清化省的居住区域。
土族的传统住房是用竹篾或木板围蔽的干栏式房屋。在一些地区，房屋则采用榫接柱式建造。如今，他们的住房正从干栏式房屋向该地区越族人式的平房转变。
土族的语言属于哪个语族？
土族的语言属于越芒语族，南亚语系。土族没有自己的文字，只有少数人识汉字。如今，越南语在社区中普及并广泛使用。
在民间文艺方面，土族的文艺底蕴相当多样。童谣仍在流传，歌谣、谚语非常丰富。
土族的生产活动和经济生活如何？
土族主要依靠耕种山地和旱地维生，少数人耕种水田。无论种田还是种地，同胞们的耕作水平都已相当发达，表现在熟练使用“cà nộn”山地犁整地以及作物集约化种植上。
种植的粮食作物主要是稻谷，其次是木薯和玉米。在Kẹo、Mọn、Cuối等支系中，苎麻种植较多，在经济生活中占据重要地位。捕鱼业也很发达。狩猎和采集虽只在部分地区发展，但已为减轻生活中的困难做出了可观贡献。
在饮食方面，过去土族以吃糯米饭为主，但现在大多已改吃大米饭。在青黄不接的饥荒时期，他们常吃从林中采挖的块茎、蔬菜和果实。在节日、春节期间，土族常制作粽子、糍粑、艾叶饼等。
在运输工具方面，土族主要使用两种方式。对于小巧的物品，可以手提、携带或放入箩筐、篓子挑担。对于重物，他们用牛、水牛的力来拉车，其中整个车架和车轮都用木头制作。
土族的传统服饰有什么值得注意之处？
男子穿着与越族人相似，穿白色卷腰裤、黑色长衫，头戴紫色绉纱巾。
林拉地区的妇女穿黑色棉线裙，从腰部到裙摆绣有两道彩色线，穿棕色或白色五身衣。在quỳ hợp地区，妇女的裙子通常从泰族处购买或交换。裙子用蓝靛染色的棉布制成，织有横条纹，穿着时这些条纹形成环绕身体的平行圆圈。白色镶边短衫，袖子窄如越族人的短衫。妇女都戴白色方巾，如芒族人一样，并以白色长巾戴孝，如越族人一样。
值得注意的是，土族的习俗非常多样，有时甚至相互矛盾。在许多其他民族中，白巾是家有丧事的标志，但在土族和芒族中，白巾日常使用，以增添服饰之美。
土族的社会组织和婚姻
土族以前最小的行政单位是村，由一位村头人（trùm làng）领导。村头人每年改选，负责督促徭役、赋税工作，解决村范围内发生的事务。
以小家庭父权制为主。家庭以及邻里之间的关系是互助友爱。虽然与多个民族杂居，但土族与邻近民族的通婚似乎并不多，然而各土族支系之间的通婚关系则没有任何区别。
在婚嫁方面，睡婚（tục ngủ mái）习俗在乂安省nghĩa đàn、tân kỳ、quỳ hợp地区的土族支系中盛行，但在tương dương、con cuông地区的土族支系中却不见踪影。从睡婚之夜开始，男女双方相互了解，进而组建家庭。土族的婚礼须经过多个步骤。通常结婚时，男方须带一头水牛、100枚白银、30方布、6筐糯米饭、一头猪。许多地区还有入赘习俗。
土族的祭祀习俗包括哪些？
土族供奉多种神灵、鬼魂，尤其是与打仗和开垦土地相关的神灵。在家庭范围内，除了祭祀祖先外，他们还在孩子生病时举行祭婆神仪式，并在节日、春节、生病时为成年人叫魂。
未在家中祭祀的亡魂则在外建立庙宇祭祀。未成年即去世的女孩的祭祀处以木柱为象征。
土族在信仰活动和日常生活中遵循阴历。
人生礼仪：生育、婚嫁与丧葬
在生育方面，孩子出生3天后祭婆神，为孩子取名。母亲须忌避一个月，在这个月内陌生人不得进入家中。
在丧葬方面，葬礼举办得相当隆重且耗费巨大。以前有人家杀多达12头水牛，死者在家中停灵数周。土族的棺材是一整根木头，挖空内部，如同造船、做打谷槽的方式。放置棺材时，脚部顺水流方向放置。安葬后，人们在30天、50天和100天时祭祀死者。
值得注意的是，许多民族有为死者在阴间做纸屋的习俗，通过焚烧或原样保留来献纸屋。土族不焚烧，而是把纸屋放在墓旁。
土族的节日与民间游戏
节日、春节是土族文化生活中的重要时刻。在这些日子里，他们常制作粽子、糍粑、艾叶饼等，同时为成年人举行叫魂仪式。
民间游戏包括拔河、舞狮、下象棋。孩子们喜欢踢毽子和打陀螺。这些是与节庆相关的社区活动，有助于保存民族的传统文化底蕴。
土族基本信息汇总表
| 标准 | 信息 |
|---|---|
| 自称 | Thổ |
| 其他称呼 | Người Nhà làng、Mường、Con Kha、Xá Lá Vàng |
| 地方支系 | Kẹo、Mọn、Cuối、Họ、Đan Lai、Ly Hà、Tày Poọng |
| 人口 | 91,430人（2019年4月1日53个少数民族调查） |
| 语言 | 越芒语族（南亚语系） |
| 居住区域 | 乂安省西部各县、清化省 |
| 传统住房 | 用竹篾或木板围蔽的干栏式房屋，有的地方采用榫接柱式 |
| 主要生产活动 | 耕种山地、旱地，少数人耕种水田、捕鱼 |
| 主要信仰 | 供奉神灵、鬼魂、祖先，祭婆神，叫魂 |
| 历法 | 阴历 |
| 民间游戏 | 拔河、舞狮、象棋、踢毽子、打陀螺 |
土族在越南54个民族共同体中的地位
根据1979年3月2日第121-TCTK/PPCĐ号决定，越南公认54个民族。土族是这54个民族之一，在越南各民族名录中位列第21位。
目前各少数民族生活在全国各地，但主要仍在高山、边境、偏远、纵深地区。土族与北中部地区的其他民族一道，共同构成了这片土地文化多样性的画卷。
