TL;DR： 堆山籍田节是越南北部平原最大的下田节庆，源于987年黎大行皇帝在堆山脚下亲耕，是越南历史上第一次籍田礼。节庆自2009年复原，每年农历正月初五至初七举行，包括庄严的籍田仪式和丰富多彩的民间游戏，旨在弘扬重农传统并教育年轻一代。
堆山籍田节的历史渊源是什么？
据史书记载，丁亥年春，天福七年，即987年，黎大行皇帝选择堆山脚下这片土地（今属宁平省维仙市仙山乡）举行籍田礼，即越南历史上第一次亲耕仪式。这一举动不仅具有礼仪性质，更是向全体臣民深刻提醒农业生产的重要性，被视为温饱与幸福的根本。
自此以后，籍田礼成为越南历代封建王朝隆重而虔诚遵行的美好风俗。效法先人，2009年，堆山籍田节在堆山脚下那片昔日黎大行皇帝行初春第一犁的田地上得以复原。这一事件标志着这项拥有千年以上历史的仪式的重生，与北部平原农耕居民的文化精神生活紧密相连。
堆山籍田节被视为一个国礼日，是北部平原最大的下田节庆。这源于重农思想中深厚的人文意义，祈求一年风调雨顺、五谷丰登，同时鼓励民众在故乡的土地上辛勤耕作，过上温饱富足的生活。节庆也是唤起民众对故乡土地的深厚情感与劳动热爱、向年轻一代教育民族文化传统的契机。
堆山籍田节主要时间节点、地点与仪式汇总表。
| 事件、时间节点 | 年份、时间 | 地点 | 详情 |
|---|---|---|---|
| 首次籍田礼 | 987 | 宁平省（原河南省）维仙市仙山乡堆山脚下 | 黎大行皇帝举行 |
| 节庆复原 | 2009 | 堆山脚下田地 | 标志着千年以上仪式的重生 |
| 1036周年纪念 | 2023 | 堆山乡山脚下田地 | 节庆得以维持和举办的第15年 |
| 每年举办时间 | 农历正月初五至初七 | 宁平省维仙市仙山乡 | 每年举行 |
| 黎大行皇帝灵位迎请仪式 | 从堆寺下山至山脚 | 与城隍轿和鼓业祖轿队伍汇合 | |
| 迎水上祭坛仪式 | 祭坛 | 净化并祈求水源丰沛 | |
| 洒净仪式 | 神圣空间 | 在主要仪式前净化空间 | |
| 祈安仪式 | 隆堆山寺 | 为民众和农事祈求平安 | |
| 籍田仪式 | 金银田 | 耆老行三犁，省领导行五犁 |
堆山籍田节何时何地举办？
堆山籍田节于每年农历正月初五至初七举行，地点在宁平省维仙市仙山乡。节庆的中心地点是堆山脚下的田地，被称为金银田，以及相关的遗迹系统如隆堆山寺、神农祭坛和各迎轿区域。
2023年标志着黎大行皇帝在堆山乡山脚下田地亲耕籍田1036周年纪念。这也是维仙市维持和举办节庆的第15年，旨在向国内外游客宣传当地典型而独特的传统文化价值。经过15年的复原，节庆组织工作已按照越南国家文化艺术研究院的总体剧本步入正轨、日趋娴熟。
礼仪部分的仪式结构包括哪些内容？
堆山籍田节的礼仪部分完整遵循传统仪式，充满精神性和庄严感。节庆以从堆寺山上迎请黎大行皇帝灵位下山仪式开场。迎请队伍下到山脚后，将与城隍轿和鼓业祖轿队伍汇合，一同前往籍田场院上的祭坛。
主要仪式包括：
- 告谒礼：向神灵报告举办节庆事宜的仪式。
- 迎水上祭坛礼：具有净化和祈求农业生产水源丰沛意义的重要仪式。
- 洒净礼：在举行主要仪式前净化神圣空间的仪式。
- 隆堆山寺祈安礼：为民众和农事祈求平安。
- 迎请黎大行皇帝轿、城隍轿和堆三鼓业祖轿仪式。
在向神农祭坛、黎朝灵位及诸位福神上香仪式之后，仙山乡一位耆老宣读祭文。接着，一位已完成入君王灵气仪式的耆老将走下田地，行开节籍田的第一犁。据记载，耆老行三犁，省领导、代表行五犁，维仙市领导、仙山乡领导及各位耆老随后在金银田继续行犁，为新一年的生产揭开序幕。
代表们身着农装，举行籍田仪式，犁下第一道泥土，开启新的农季。开节鼓声震天，伴随着一道道犁沟，被喻为唤醒土地、开春动土，祈求新年风调雨顺、金谷丰收。这不仅是宁平省民众的期盼，也是全国人民的期盼。
会庆部分和民间文化活动有哪些？
除了庄严的礼仪部分，堆山籍田节的会庆部分也热闹非凡，有众多精彩的文化、体育活动和民间游戏。在祭拜神农仪式之后，紧接着是由堆三村女子鼓队表演并结合舞龙的开节鼓乐。在节庆鼓声的衬托下，是堆信村村民表演的庆会舞龙。
会庆部分的活动包括：
- 群众性体育比赛，如气排球、皮排球、象棋。
- 民间游戏，如荡秋千、蒙眼捉羊、过独木桥、蒙眼敲锅、斗鸡、籍田摔跤赛。
- 画牛、装饰牛比赛，精选健壮的水牛，按当年生肖装饰象征图案。
- 堆三村各宗族的打糍粑比赛。
文化艺术活动以及展示维仙市和宁平省（原河南省）典型农业、手工业产品的展位。
这些活动不仅为节庆带来欢乐、振奋的气氛，还有助于保护和弘扬地方传统文化价值。特别是堆三村女子鼓队和村中各宗族的参与，展现了深厚的社区性，凝聚各代人在保护遗产方面的力量。
节庆的文化意义和精神价值是什么？
堆山籍田节承载着多层深厚的文化意义和精神价值。首先，它是“以农为本”思想的生动象征，这一哲学已深深融入越南人千年历史的生活之中。重现皇帝亲耕的仪式，不仅是对先辈功德的缅怀之举，更是对生产劳动在社会生活中重要性的肯定。
其次，节庆是社区祈求一年风调雨顺、五谷丰登的契机。这是农耕居民亘古的渴望，他们的生活与自然和天气因素紧密相连。迎水仪式、祈安礼及其他精神活动都指向这一神圣目标。
第三，节庆有助于唤起民众对故乡土地的深厚情感与劳动热爱。在农村已革新、民众物质和精神生活明显提高、社会保障得到保证的背景下，维持传统节庆在守护民族文化本色方面更显意义重大。
第四，节庆具有向年轻一代教育民族文化传统的作用。通过参与和目睹各项仪式，孩子们进一步了解历史、先辈的功德以及劳动的价值。这是一种生动直观的教育形式，任何书页都无法替代。
如何在新时代保护和弘扬其价值？
堆山籍田节的文化保护与弘扬工作正受到各级政府和当地民众的特别关注。在“保护与弘扬堆山籍田节空间并与发展国家旅游相结合”科学研讨会上，维仙市委书记阮文量先生强调，发展旅游是保护和弘扬堆山小区及籍田节文化价值的可持续方案之一。
未来的方向包括与文化、体育和旅游部门配合，为河南省建言献策，开展建设堆山寺国家特别遗迹总体规划、籍田节空间规划，作为实施将旅游发展与堆山小区文化遗产相结合的项目和计划的基础。目标是依托地方文化、历史、传统文化遗产的突出而真实的价值，打造特色。
维仙市人民委员会也举办符合社会发展趋势的籍田节，提高节庆活动质量，目标是将传统与现代相结合。具体措施包括逐步提高旅游领域服务人力资源的质量，鼓励投资、扩大规模、现代化旅游经营服务场所的设施设备。
凭借籍田节现有的潜力，以及从中央到省和基层各级各部门的关注、指导和维仙市民众团结一心的文化传统，将籍田节空间的保护与弘扬同旅游相结合，被期望将为维仙市乃至宁平省（2025年7月前为河南省）的经济社会带来巨大而持久的价值。
堆山籍田节的独特与不同之处
堆山籍田节相较于北部平原其他节庆的独特之处，在于历史、精神与生产劳动要素的和谐结合。节庆不仅是缅怀黎大行皇帝——这位有功于开拓和建立强大农业基础的人物——的契机，也是堆三鼓村、糍粑村等传统手工艺村及其他副业的汇聚之地。
堆三村女子鼓队在开节鼓乐中的参与是一大独特亮点。鼓声响起，不仅宣告新的下田季节到来，也展现了地方传统手艺的传承与弘扬。此外，耆老在行第一犁前的入君王灵气仪式是一项独特礼仪，体现了对黎大行皇帝的尊崇以及对神灵保佑新农季的信仰。
举行籍田仪式的金银田，不仅是一处历史地点，更是富饶、繁荣的象征。金银田之名含有金银财富之意，表达了民众对温饱富足生活的期盼。
