TL;DR： 春节期间，各舞狮团走街串巷舞狮拜年，并在寺庙舞狮祭拜；在堤岸，狮鼓声一直延续到元宵节。大约从初四起，商铺陆续开业，便进入这一行的高峰期：金须狮、白金须狮在财神（Thần Tài）神台前舞动，主家把彩头挂在高处，或摆出阵法让舞狮团破解。
舞狮舞龙是什么，彼此有何不同？
舞狮舞龙是民间表演艺术的统称，包含三种各自独立的形态：舞麟、舞狮和舞龙。这三种常一起出现在节日、春节，但形象、表演人数和寓意各不相同。据越南舞狮舞龙联合会副主席、艺人 Lưu Kiếm Xương 介绍，舞麟有鼓、锣、钲配合成合奏，营造振奋的气氛，而麟象征幸运、和睦、亨通[1]。民间观念认为，麟、狮、龙的形象象征幸运、幸福与兴旺，开启新年的吉兆[1][3]。
关于麟的形象，VOV2 的报道说，春节舞的麟须具备四灵的四种贵相：龙颌、麟鼻、凤眉、颈后有龟尾[3]。《人民公安报》的特写则说，行内还分两派：南狮模仿猫的动作，柔和灵巧；北狮模仿狮子的姿态，刚猛有力[4]。
舞龙出现得比舞麟和舞狮晚，分为三类：用布固定在硬杆上舞动的「丝龙」、用硬纸制作的「圆龙」，以及只用于迎送、抬举而不表演的「硬龙」[1]。
为什么春节时人们请舞麟队到家里？
春节时，人们请舞麟队到家里，为的是讨个开年吉利。麟鼓响起被视为吉兆的信号。堤岸（Chợ Lớn）的华人认为，麟鼓响到哪里，吉兆就到哪里，因此在新年最初几天，麟鼓声几乎在各街区不绝于耳，尤其是在各座寺庙[5]。
春节是舞麟队逐户拜年的时节。孩子和老人兴致勃勃地准备红包，等待舞麟队前来舞动，祈求开年兴旺[1]。在堤岸地区，麟鼓声一直延续到元宵节，即正月十五[5]。
除春节外，舞麟也出现在中秋节。Phan Kế Bính 在《越南风俗》（Việt Nam phong tục，1915 年）一书中记载，中秋节的儿童玩具包括纸做的象、马、麒麟、狮子、龙、鹿、虾鱼，孩子们提着灯笼、迎狮子、打鼓、敲锣，响彻整条街。
开张的舞麟与春节有何不同？
开张的舞麟同样是请舞麟队来表演，但重点与春节不同。据《青年报》报道，新年头几天，堤岸的舞麟队到各寺庙舞麟上供，并为居民表演；从初四前后商铺开张起，才是这一行的旺季[5]。VOV2 的报道提到开张特有的做法：人们请来金须和白金须的麟，象征金与银，在财神（Thần Tài）神台前起舞，祈求生意兴隆[3]。
在堤岸，表演的压轴环节是舞麟队必须破解的「阵法」。破阵成功才能领到赏礼，同时该舞麟班在行内的声望也更高[2]。华人多半精通舞麟艺术，所以请麟来表演时会摆出舞队事先毫不知情的考验阵法。赏格越大，考验越难[2]。
每支舞麟队都必须练得纯熟的一项独特技艺是「高台采青」。从前，为完成这一表演，武生必须施展「叠罗汉」（种人）动作，才能摘到主家悬在门口高处的采青[2]。
后来这套表演改良为「竹青」（trúc thanh），借一根竹竿让舞者够到悬在 13 至 15 米高处的采青；《青年报》记者跟随的那场开张庆演，采青悬在约 13 米高处[2]。
舞麟队里的 Ông Địa 是谁？
Ông Địa 是舞麟队中引领麟的角色。按《人民公安报》特写的描述，Ông Địa 与麟共舞，摇着大扇子，哄麟入睡或把麟唤醒[4]。
传说称，Đức Di Lặc 化身为人，降服了一头从海里上岸破坏的怪物（即麟）。Đức Di Lặc 化身为被称为 Ông Địa 的人，用山上的灵芝草喂怪物，将其驯服，使它变成食草之兽。从此，每年 Ông Địa 都带它下山给大家拜年[4]。
这个传说解释了为什么舞麟队中总有 Ông Địa 随行。Ông Địa 不仅是逗乐观众的滑稽角色，还寓意驯服猛兽、化凶为吉。
堤岸的舞麟队有什么特别之处？
堤岸是越南舞麟艺术的摇篮，有许多超过百年历史的舞麟队[5]。胡志明市的舞麟舞狮舞龙艺术已于 2025 年正式被认定为国家级非物质文化遗产[5]。
堤岸一些历史悠久的舞麟队：
| 队名 | 成立年份 | 特点 |
|---|---|---|
| Hải Nam Liên Hữu | 1953 | 源自中国海南岛，由 Sử Xương Càn 先生创立，后传给 Lâm Đạo Hưng 先生[3] |
| Nhơn Nghĩa Đường | 由武师 Lưu Hào Dương 创立，用以传授少林周家拳[4] |
舞麟舞狮舞龙队 Hải Nam Liên Hữu 设在胡志明市第五郡（2025年7月前）华人街区的一栋旧公寓里。客厅中，祖师神台设在庄重的位置，两侧墙上玻璃柜陈列着舞队获得的奖章、奖杯和称号[3]。
据队长 Lâm Dân 介绍，Hải Nam Liên Hữu 队成立于 1953 年，创立祖师是 Sử Xương Càn 先生，后传给 Lâm Dân 的父亲 Lâm Đạo Hưng 先生。舞队曾参加国内外多项赛事，在马来西亚的国际比赛中进入前十名[3]。
《人民公安报》2009 年的一篇特写（采访 Nhơn Nghĩa Đường 队长、武师 Lưu Kiếm Xương 写成）说，中秋节、春节和元宵节舞麟舞狮舞龙的习俗源自中国，后来逐渐发展为东亚民间舞蹈艺术。约二十世纪初，舞麟舞狮舞龙随华人移民传入越南[4]。
起初，舞麟舞狮舞龙只集中在堤岸等华人聚居区。华人移民组建舞麟队主要是为了传播武艺，很少有人想到以此为生。他的父亲、武师 Lưu Hào Dương 创立 Nhơn Nghĩa Đường，就是为了传授少林周家拳。起初如此，但后来舞麟队的许多门徒才以此舞艺为业[4]。
悬赏与破阵习俗如何进行？
悬赏习俗与破阵环节紧密相连。主家或主办方把赏礼悬在高处或置于难解的阵势中，舞麟队必须破解才能领取。
在堤岸，舞麟有现代与传统两派。现代舞麟如今兴盛，有钱就能组队，演出时往往自己摆「阵法」又自己破解。传统舞麟在挑选运动员、舞目、绝技招式方面仍保留自己的纪律与规矩，都是苦练的功夫[2]。
破解阵法赢取赏钱，从来都是紧张的智力与体力较量[2]。赏格越大，考验越难，破阵成功则舞麟班的声望越高。
《人民公安报》的特写说，赏钱包在一块红布里，与卷心菜或青菜一同悬起，麟必须攀高取下[4]。
