Bru-Vân Kiều 人的插秧节（填孔节）：祭祀稻神

广治省 Bru-Vân Kiều 人的插秧节（填孔节）是什么？

插秧节，又称填孔节，是 Bru-Vân Kiều 人最突出的精神文化生活活动之一。布鲁-云乔族是主要居住在广治省西部山区的少数民族。这不仅是一次让乡亲们娱乐的机会，也是一个重要的农业仪式，体现了对稻神的崇拜信仰，祈求丰收。

插秧节的起源和精神意义是什么？

根据 Bru-Vân Kiều 人的观念，每个季节都有神灵的庇护，特别是稻神（giàng lúa）。插秧节在进入播种季节前举行，通常在阳历4月、5月左右，这是天地开始有阵雨的时节。人们相信，如果正确执行仪式，稻神会保佑种子发芽、水稻生长良好、不受病虫害影响并获得高产。

“填孔”这个名称来源于在田地里戳孔播种的动作，这是刀耕火种居民特有的耕作技术。节日将整个过程重现为一个神圣的仪式，连接人类与神灵世界。

插秧节的准备工作包括哪些？

节日准备相当精心，并有整个社区的参与。村长、寨主是组织者，为每个家庭分配任务。第一件事是选择吉日良辰，通常由巫师（兼任村长的角色）查看日程和自然迹象。

祭祀供品提前多天准备，包括公鸡、猪、竿酒、糯米、槟榔以及各种种子。举办地点通常是田地附近的空地或寨主的长屋庭院。人们还准备耕作工具，如戳孔棍、装种子的背篓，用于仪式和重现部分。

插秧节的主要仪式过程是怎样的？

仪式部分以巫师祭祀神灵开始。巫师穿着传统服装，用 Bru-Vân Kiều 语念诵祷文，邀请神灵，特别是稻神，来参加仪式并见证村民的诚意。祷文通常表达对天地、祖先的感恩，并祈求对新季节的庇护。

祭祀之后是重现性的仪式部分。一群男女青年将模拟插秧动作：前面的人拿着戳孔棍，在地上戳出均匀的孔，后面的人放入种子并填土。整个过程节奏和谐、欢快，伴随着民族的传统歌曲和舞蹈。

另一个重要部分是求雨仪式，因为水是决定田地里水稻生长的因素。人们相信，节日中的鼓声、锣声和歌声可以与雨神连接，为村庄带来清凉的水源。

社区氛围和娱乐活动

插秧节也是 Bru-Vân Kiều 社区增进邻里情谊的机会。庄严的仪式部分之后是娱乐部分，包括许多民间游戏和文艺交流。穿着五彩传统服装的年轻男女一起对歌、跳 xòe 舞，参加拔河、推杆、射弩等游戏。竿酒在欢声笑语中传递，营造出团结、温暖的氛围。

特别是，村长们会向年轻一代讲述民族的历史、风俗，传授耕作、照料水稻的方法，从而教育他们热爱劳动并保持文化特色。这被视为 Bru-Vân Kiều 人独特的社区“学校”。

插秧节的文化价值及当前保护工作如何？

插秧节具有巨大的文化价值，反映了 Bru-Vân Kiều 人丰富的精神生活和与自然和谐共处的生活哲学。节日是古老刀耕火种农业文明的活证据，是需要保护的非物质文化遗产。

近年来，广平省政府和文化部门在保护和发扬节日价值方面做出了许多努力。在重大节日、文化旅游活动中更频繁地组织节日重现活动，吸引了国内外众多游客的关注。将节日纳入地方教育计划也已开展，以激发年轻一代保护本民族文化之美的自豪感和责任感。

插秧节不仅是单纯的祈求丰收仪式，更是 Bru-Vân Kiều 人与土地、自然和社区紧密相连的顽强生命力、乐观精神的象征。这确实是一个独特的文化遗产，为广治省（原属广平省）乃至越南的多元文化画卷增添了丰富色彩。

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