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主命数能预测谁会成功吗:一项针对诺贝尔奖得主的命理测试

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主命数能预测谁会成功吗:一项针对诺贝尔奖得主的命理测试
TL;DR: Jeremy Genovese(2017)对1901至2010年间806位诺贝尔奖得主计算出生日数字,结果各数字的分布与随机无异(p = 0.77),各奖项类别之间也无差异。这是目前针对该问题唯一的直接测试,因此尚不足以对所有命理学说法下结论,但它显示没有任何预测力的迹象。

本文标签:历史文献流派解读证据不足如何阅读标签

简短回答:诺贝尔奖得主会集中在某几个主命数上吗?

在1901至2010年间的806位诺贝尔奖得主中,出生日数字的分布与随机相比没有统计学意义上的差异,χ² = 4.92,df = 8,p = 0.77。这一分布在各奖项类别(化学、经济学、文学、医学、和平、物理学)之间也没有差异,χ² = 28.9,df = 40,p = 0.90。

换句话说,如果从出生日期算出的数字真的能说明才能,那么这个被视为拥有「罕见创造性智力成就」的群体,本应集中在某几个数字上。数据并未显示这一点。知识类别: 证据不足证据不足. 有人提出,但尚无足够的出处或研究可以确认。 五类标签这是我们就此问题所能找到的唯一一项直接测试,因此它尚不足以对所有命理学说法下结论,在越南人身上尚无重复研究之前,更谈不上对越南人说什么。

Genovese 2017的测试做了什么,为什么选诺贝尔奖得主作样本?

知识类别: 史料历史文献. 有文献、年代与出处;旁边的注释编号指向该出处。 五类标签克利夫兰州立大学的Jeremy Genovese于2017年在Journal of Articles in Support of the Null Hypothesis发表了一项简单的测试:计算诺贝尔奖得主的「出生日数字」(birth number),再看这些数字的分布是否偏离随机1。

知识类别: 流派:Genovese流派解读. 某一流派或某部典籍的理解;其他流派可能理解不同。 五类标签出生日数字的算法很简洁1。把出生日、月、年相加成一个单一数字。例如,Genovese举了美国总統Barack Obama为例,他是2009年诺贝尔和平奖得主,生于1961年8月4日:4 + 8 + 1961 = 1973,然后继续化简。

为什么选诺贝尔奖得主?原因在于这个群体是对测试特别有利的样本。Genovese论证说,如果命理学是对的,这一体系必须能把拥有如此罕见成就的人与其余人口区分开。诺贝尔奖得主因特殊贡献而获得国际承认,所以如果真有哪个群体的出生日数字必须「显露出来」,这就是最容易显露的群体。此外,各奖项类别要求不同的能力,因此如果命理学是对的,我们也应期待各奖项类别之间数字分布不同。

知识类别: 史料历史文献. 有文献、年代与出处;旁边的注释编号指向该出处。 五类标签关于样本:Genovese从一份在线来源获取1901至2010年诺贝尔奖得主名单,并查阅一部标准参考书以补足缺失的出生日期1。他排除了Albert Joun Lutuli,1960年和平奖得主,因为出生日期不明;排除了四位多次获奖者(Marie Curie、Linus Pauling、John Bardeen、Frank Sanger),因为重复计算会违反卡方检验的独立性假设;还排除了获得和平奖的组织,例如1988年的联合国维持和平部队,因为它们不是个人。最终样本剩806人。

项目内容
研究Jeremy Genovese,2017,Journal of Articles in Support of the Null Hypothesis 13(2)
问题出生日数字能预测诺贝尔奖得主吗?
样本806位诺贝尔奖得主,1901至2010年
排除样本出生日期不明者;多次获奖者;获和平奖的组织
检验一出生日数字分布与随机比较:χ² = 4.92,df = 8,p = 0.77
检验二各奖项类别之间出生日数字分布:χ² = 28.9,df = 40,p = 0.90
作者结论没有证据支持命理学的说法

一个值得注意的技术细节:算法本身也不统一

知识类别: 流派:Genovese流派解读. 某一流派或某部典籍的理解;其他流派可能理解不同。 五类标签Genovese指出了一个方法内部的问题。一些命理学家认为11和22也是重要的出生日数字,如果在计算过程中得出11或22,就不应继续化简。但这样一来,结果就取决于相加的顺序。他举了1999年5月1日为例:如果5 + 5 + 1 + 9 + 9 + 9 = 38,再3 + 8 = 11,得到数字11;但如果换一种分组相加方式,就直接得出数字2。由于这种不确定性,Genovese决定在他的测试中只使用1到9的数字。

知识类别: 流派流派解读. 某一流派或某部典籍的理解;其他流派可能理解不同。 五类标签也需要说明,命理学界对这个数字的名称并不统一。同一个概念,有的书叫「birth number」,有的叫「life path number」,还有「astral number」「number of destiny」「fate number」或「Fadic number」等名称。这是各派不统一之处,本文为简洁起见沿用「出生日数字」这一叫法。

为什么测试不支持,命理学却「听起来很准」?

知识类别: 证据不足证据不足. 有人提出,但尚无足够的出处或研究可以确认。 五类标签Underwood Dudley在Numerology or What Pythagoras Wrought(1997)中论证说,所谓神秘的数学「发现」往往只是被选择性记住的巧合。这一机制解释了数字解读体系的大部分吸引力。

这一机制是这样运作的。像命理学这样的体系给出的描述很宽泛,适用于许多处于不同处境的人。读到这样的描述时,读者往往记住它与自己相符的时候,忘掉它不相符的时候。久而久之,相符的次数在记忆里累积成「证据」,而不符的次数则从故事中消失。这不是信者独有的错误;这是人类记忆运作的方式。

Dudley还指出,这种解读方式的局限在于它无法被驳倒。如果一个描述对任何人都成立,它就不再是一个可检验的陈述了。

这里需要区分两件不同的事。一是「出生日数字能预测成功吗?」这个问题,Genovese的测试给出的答案是没有看到迹象。二是「对数字的信念会改变人的行为吗?」这个问题,答案可能是会:如果有人相信自己的数字,因此更勤奋、更自信,或选择不同的行动时机,那么这种行为可能带来不同的结果。这种效应是真实的,但它来自信念改变行为、行为改变结果,而不是数字本身预测对了未来。如实记录这一点,就是如实记录现象的本质,既不否认信者的体验,也不赋予数字它并不具备的能力。

按姓名和出生日期计算的体系起源:20世纪初形成于美国

知识类别: 证据不足证据不足. 有人提出,但尚无足够的出处或研究可以确认。 五类标签据Dudley(1997),可能是现代命理学体系发明者的人是L. Dow Balliett,尽管Dudley本人承认她可能并非第一人。

Balliett在20世纪初写了一系列有影响的著作,其中她主张用出生日数字来占卜。在The Philosophy of Numbers: Their Tone and Colors(1908)中,她提出了一套把数字与颜色和声音联系起来的体系,以及让读者自行发展自身「振动」的练习。她也是How to Attain Success Through the Strength of Vibration: A System of Numbers as Taught by Pythagoras的作者,书中还谈到如何选择配偶、元音的含义、如何找出某一天的振动。这是该体系本身的原始文本,用作了解该体系说了什么的历史资料,而非其有效性的证据。

知识类别: 证据不足证据不足. 有人提出,但尚无足够的出处或研究可以确认。 五类标签大多数现代命理学家,包括Balliett,都援引毕达哥拉斯作为源头。毕达哥拉斯学派确实赋予数字神秘特性,例如奇数为男、偶数为女。但据Dudley(1997),没有证据表明毕达哥拉斯学派使用了现代命理学所用的那些占卜技法。

起源故事的另一个分支:1912年,Cheiro(手相师与神秘学家Louis Hamon的笔名)声称命理学起源于印度,他年轻时在那里学到。一些印度禅修体系按某种数字程序给修行者指定个人咒语,这或可被视为这一说法的证据。

这里需要说明证据的分量。现代命理学的起源被Dudley描述为「模糊不清」,把它归于Balliett只是一个提议,而非已确立的事实。Cheiro的印度起源故事是个人说法,未经独立验证。

如果你想了解按姓名和出生日期计算的命理学体系具体如何运作、如何化简,以及每个主命数如何解读,命理学是什么?主命数的计算方法与含义总览一文已作了完整介绍。这里我们只聚焦于验证问题。

使用命理学工具的人应如何解读结果?

这是Nhật Nguyệt的建议,不是科学结论。

Nhật Nguyệt的建议:请把命理学结果当作一种自我审视的方式,而不是一份预测。关于主命数的描述可以是一个好问题,让你问自己:「我真的这样吗?这能帮我看到自己的强项和弱点吗?」它的价值在于促使你思考,而不在于它预测对了未来。

Nhật Nguyệt的建议:不要用数字来决定选职业、选伴侣或确定做大事的时机这类重要事情。这些决定应基于关于你的处境、能力和意愿的真实信息。如果数字增强了你对一件已经仔细考虑过的事情的决心,那是信念对行为的效应,可能有益。但如果数字是唯一的理由,那你就是在把赌注押在一个尚无预测证据的东西上。

Nhật Nguyệt的建议:读命理学结果时,留意那个描述有多宽泛。如果它几乎对任何读到它的人都成立,那它就不是专门给你的信息,而是写给许多人以图吻合的泛泛描述。意识到这一点,能帮你保持清醒,同时仍能享受这套体系有趣的部分。

证据仍缺之处

Genovese的测试是我们手头关于「出生日数字能预测成功吗」这一问题的唯一直接测试。作者本人也指出了一个重大局限:诺贝尔奖得主与其余人口之间、以及各奖项类别之间的差异,可能并未被出生日数字捕捉到。他还说,这项研究只检验了命理学的一个说法,不能排除存在另一种可能运作的命理结构,或出生日数字可能预测人的其他某种差异。

知识类别: 证据不足证据不足. 有人提出,但尚无足够的出处或研究可以确认。 五类标签我们没有找到任何关于「东方」命理体系的研究,也就是本站有专门系列文章的那些体系。这些体系是否有预测力,由于尚无测试,仍是一个悬而未决的问题。

也没有任何研究在越南人身上重复这一测试。Genovese的结果是在1901至2010年间的国际诺贝尔奖得主身上做的,因此其数据范围仅止于此。在越南人身上尚无研究之前,没有依据推断到越南人。

这项测试所能说的是:它没有为命理学提供任何正面证据。这是一个否定性陈述,且在其数据范围内成立。它不是宣称命理学在所有情况下都错,也不是建议谁该信或不该信。

这些对你有用吗?

常见问题

诺贝尔奖得主会集中在某几个主命数上吗?

不会。Jeremy Genovese(2017)对1901至2010年间806位诺贝尔奖得主计算出生日数字,各数字的分布与随机无异(p = 0.77),各奖项类别之间也无差异(p = 0.90)。

为什么命理学在许多人听来仍然很准?

Underwood Dudley(1997)认为,所谓神秘的数学发现往往是被选择性记住的巧合:体系的描述宽泛,对许多人都成立,读者记住它相符的时候,忘掉它不符的时候。此外,对数字的信念可能改变行为,行为改变结果,但那是信念的效应,而不是数字预测对了。

这项测试能断定命理学完全错误吗?

不能。这是针对1901至2010年诺贝尔奖得主这一特殊群体的一项测试,作者本人也写明它只检验了命理学的一个说法。尚无关于东方命理体系的研究,也没有在越南人身上重复的研究。

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参考来源

  1. ↑ abcgenovese 2017 test of numerology nobel

延伸阅读

  • balliett 1908 philosophy of numbers
  • balliett 1917 attain success vibration
#命理学#主命数#诺贝尔奖#科学验证#心理学#选择性巧合