TL;DR： 鸡冠花节（又称花节）是奠边府贡族人一年中最大的节庆，在 Pa Thơm 社通常于公历11月底、12月初举行，即农历十月中旬左右，收割完毕之后；其他村寨记载的时间有所不同。鸡冠花被视为神圣之花，象征吉祥，是生者与祖先、神灵之间的桥梁。该节庆已于2019年8月29日列入国家级非物质文化遗产名录。
什么是鸡冠花节，属于哪个民族？
鸡冠花节是奠边省贡族一年中最大的节日，通常在公历11月底至12月初举行，约农历十月十五（以资料最详细的 Pa Thơm 社为准）[1][2]。其他资料的记载有所不同：据《越南快报》（2020），Huổi Moi 村的贡族如今随春节过年，但从农历腊月二十八就开始，过去则在庄稼收完后的农历十月[3]；《文化报》记载 Nậm Kè 社的花节在鸡冠花盛开的农历九月[4]。在贡语中，这个节日还被称为 Mền Loóng Phạt Ái，在行政文件和新闻报道中，也写作贡族花节[2]。这是辞旧迎新的时机，标志着庄稼已经收割完毕，社区进入休息和娱乐的时段[1][2]。
该节庆已于2019年8月29日列入国家级非物质文化遗产名录[1][2]。
据 VietnamPlus 和《信息报》（越通社）的消息，奠边府的贡族社区居住在 Púng Bon、Huổi Moi 村（奠边县 Pa Thơm 社，2025年7月前的行政区划）、Nậm Kè 村（孟涅县 Nậm Kè 社，2025年7月前）和 Lả Chà 村（Nậm Pồ 县 Pa Tần 社，2025年7月前）[1]。
为什么鸡冠花在节日中占据核心地位？
鸡冠花不只是装饰品。按照贡族的观念，这是一种神圣之花，象征吉祥与美好，是阴阳两个世界之间的桥梁，也是祖先灵魂从神圣世界回到祭祀之所的道路[1]。Pa Thơm 社贡族同胞的祭师 Nạ Văn Phanh 先生表示，对贡族来说，鸡冠花是神圣之花，因此祭祀中不可缺少；人们还认为这种花可以驱赶破坏庄稼的邪魔，是家中成员与已故亲人之间的灵性桥梁[2]。
在社区的民间观念中，如果还没有举办鸡冠花节，任何人都不许去开垦山地、刀耕火种、挖山药，也不许游玩唱歌[1][2]。这是一种与农时相关的村规：节庆扮演着新劳动周期起点的角色。
节庆持续多久，包括哪些部分？
节庆持续两到三天，分为两部分：礼仪部分和娱乐部分[2]。礼仪部分具有神圣性，引领整个社区追溯祖先根源，表达对神灵、对同胞居住之地的各位土神地祇的感恩，同时祈求新年美好[1][2]。娱乐部分在欢腾的气氛中进行，全村全乡一起唱民歌、跳舞，并向周围空间抛撒稻种、玉米种，祈愿万物繁衍生长[1]。
谁主持仪式？
村老通常兼任祭师，祭祀在村老家中举行[1]。节庆举行前约一周，祭师挑选吉日吉月，避开村中已故之人的忌日和安葬日[1]。祭祀当天清晨，各家户主上稻田采摘鸡冠花，带到祭师家中，一起把花从根部到顶端装饰在竖立于屋中的一根竹子上[1]。每家带一只公鸡和一瓶酒到祭师家；供盘整齐地摆放在花竹根部[1]。
祭祀时间有什么值得注意的？
据《信息报》（越通社），祭祀在一个下午进行，因为贡族认为祖先、已故之人和神灵只在下午到夜间回家、回村[2]。祭祀在鼓声、锣声响起作为信号时开始[1]。
主要仪式如何进行？
越通社的报道相当详细地记录了仪式顺序。祭祀当天，村老发布封村令，即村内村外之人不得随意进出村庄；贡族认为违反村规的人会生病并遭遇许多不幸[1]。花在竹子上装饰完毕后，祭师坐在供盘前，恭敬地邀请神灵、祖先前来参加仪式，请求允许为村庄举办鸡冠花节并献上祭品[1]。随后献祭的牲畜被带去宰杀，准备包括酒和煮鸡的供盘，仍摆在原来的位置；祭师郑重地唱出邀请神灵、祖先享用的祭词[1]。
祭师代表村民报告过去一年的庄稼、畜牧、乡亲健康情况，并祈求神灵、祖先保佑村民在新的一年里身体健康、五谷丰登、鸡猪满圈，祈求一切吉祥好运降临村乡；随后祭师举杯向大家祝贺[1]。共同仪式结束后，祭师依次到各家各户祭祀；每家编好一个刚好能放在头顶的小鸡冠花环，挂在横架于屋中主间横梁上的竹竿上，祭师代替家主在神台前祈祷[1]。
同样据《信息报》，节日期间，村中民众在祭师家献上包括大米、粽子、山地种植的块茎和水果等祭品；这一仪式之后，村中各户开始祭拜祖先[2]。祭祀所用道具包括鼓和铜锣；贡族的锣掺有银，因此敲起来声音清脆、传得很远[1]。
娱乐部分有什么，为什么气氛如此重要？
娱乐部分是全村全乡一同在 xòe 舞和传统民歌曲调中欢欣的时刻[1]。大家一起跳舞、唱歌，并向周围空间抛撒稻种、玉米种，祈愿万物像一场场种子雨那样繁衍生长[1]。晚上，酒意上头时，大家聚集在文化馆敲锣、欢歌热舞；前来观看的人欢呼助威，热闹非凡[2]。
鸡冠花节也是贡族同胞在辛勤劳作之后休息、娱乐、放松的时机；是子孙感恩祖辈父母、感恩天地神灵保佑风调雨顺、庄稼丰收、人丁健康的时机，并祈求新年美好[2]。
相关时间节点与事件
| 时间节点 | 事件 | 记载来源 |
|---|---|---|
| 2019年8月29日 | 鸡冠花节列入国家级非物质文化遗产名录 | 越通社[1][2] |
| Pa Thơm 社每年公历11月底至12月初（约农历十月十五） | 举办节庆 | 越通社[1][2] |
| 2023年11月27日 | 奠边县人民委员会（2025年7月前）在 Pa Thơm 社举办贡族鸡冠花节 | 越通社[2]、VietnamPlus[1] |
奠边府的贡族如何生活与耕作？
据《信息报》，贡族主要耕作水稻田和山地，一年一季主作；此外还在河溪沿岸的滩地种植各类蔬菜，并发展畜禽养殖[2]。贡族的精神生活体现在诸多风俗、习惯和节庆中，如花节、祭村礼、祭祖礼、婚礼、新居礼、感恩礼；其中鸡冠花节是最独特的节庆，因为这是传统新年中的仪式，意味着辞别旧岁[2]。
了解这个节庆时需要注意什么？
现有新闻来源对节庆的描述主要来自实地观察和对当事人的采访，集中于奠边县 Pa Thơm 社各村落（2025年7月前）。关于其他村落如 Nậm Kè 村（原孟涅县）或 Lả Chà 村（原 Nậm Pồ 县）的信息，各报道尚未详述其仪式。因此，在阅读关于祭祀顺序、祭祀时间或祭品的描述时，读者应理解这是对某一具体地区的记录，而非适用于奠边府整个贡族社区的通用规则。
迄今为止，尚无广泛公开的学术文献专门论述奠边府各贡族村落之间鸡冠花节组织方式的差异。现有描述主要来自新闻报道和地方政府提供的信息。
快速问答
鸡冠花节在一年中的什么时候举行？
在 Pa Thơm 社，通常在公历11月底、12月初，约农历十月十五，庄稼收割完毕之后[1][2]；其他村寨可能在不同时间举行[3][4]。
鸡冠花在节庆中有什么作用？
按照贡族的观念，鸡冠花是神圣之花，象征吉祥，是生者与祖先、神灵之间的桥梁，同时被认为可以驱赶破坏庄稼的邪魔[1][2]。
这个节庆是 Pa Thơm 贡族独有的吗？
不是。鸡冠花节是奠边府贡族的共同节庆，但现有记载最集中于奠边县 Pa Thơm 社（2025年7月前）[1][2]。
Nhật Nguyệt 的建议：如何正确阅读鸡冠花节？
Nhật Nguyệt 的建议：在了解一个少数民族社区的节庆时，应清楚区分三个层面的信息。第一层是历法和行政事实：列入遗产的时间节点、举办时间、居住地区。第二层是社区的观念：为什么鸡冠花是神圣的，为什么祭祀当天要封村。第三层是外人的解读，包括新闻媒体和各类查询网站。这三个层面不能互相替代。列入遗产并不确认仪式的灵验，而一个仪式被视为神圣，也不需要以科学标准来证明。值得肯定的是，社区仍然保持着与农时周期紧密相连的节庆周期，奠边县政府（2025年7月前）也在2023年于 Pa Thơm 社举办了节庆，以保护和弘扬这一文化价值[1][2]。
