TL;DR： 朱雀是六爻（Lục Hào）六兽（六神）之一，按起卦当天的日干安在六爻之上：甲日、乙日从初爻起青龙，丙日、丁日从初爻起朱雀，然后顺数而上。在《增删卜易》中，朱雀与口舌、词讼是非以及文书、消息相关。该书视六兽为附属之神：吉卦遇青龙则更吉，凶卦遇白虎则更凶；朱雀发动若不克世爻则无妨，它本身并不决定吉凶。
六爻中的朱雀是什么？
朱雀是六爻卜筮六兽之一，又称六神：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。这六兽不是卦的六个爻，而是加在已有六爻之上的六个标签，每爻一个，按起卦之日的日干而定。六兽与爻之间没有五行生克关系，它们只是为所临之爻附加色彩。因此朱雀不是降下什么祸福的「神」，而是一种读爻的方式：这一爻说的是什么事，色调如何。
朱雀之名也见于奇门遁甲与六壬，安法与断法完全不同；那是另外的体系共用同一个名称，不宜混淆。本文专论六爻中的朱雀，依据《增删卜易》传本[1]。
朱雀按日干起例的方法
六兽按日干起，不按日支，也不按年、月的干支。现行《增删卜易》各本卷首以「起六神」口诀记载其规则：甲、乙日起青龙于初爻，丙、丁日起朱雀于初爻，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚、辛日起白虎，壬、癸日起玄武[2]。初爻安好后，依固定顺序上排：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武，排到玄武后再接青龙。下表是按日干分组安满六爻的完整表，录自《增删卜易》「六神章第十八」[3]。
| 日干分组 | 初爻 | 二爻 | 三爻 | 四爻 | 五爻 | 上爻 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 甲、乙 | 青龙 | 朱雀 | 勾陈 | 螣蛇 | 白虎 | 玄武 |
| 丙、丁 | 朱雀 | 勾陈 | 螣蛇 | 白虎 | 玄武 | 青龙 |
| 戊 | 勾陈 | 螣蛇 | 白虎 | 玄武 | 青龙 | 朱雀 |
| 己 | 螣蛇 | 白虎 | 玄武 | 青龙 | 朱雀 | 勾陈 |
| 庚、辛 | 白虎 | 玄武 | 青龙 | 朱雀 | 勾陈 | 螣蛇 |
| 壬、癸 | 玄武 | 青龙 | 朱雀 | 勾陈 | 螣蛇 | 白虎 |
看表可以发现一件容易被忽略的事：朱雀并不固定在某一爻。同一爻，甲日朱雀在二爻，丙日却在初爻，戊日在上爻，庚日在四爻，壬日在三爻。所以论断时不能记「朱雀是二爻」或「朱雀在最上爻」，必须从日干推算。
《增删卜易》中记有一例，戊子日起卦得山地剥，朱雀临上爻[3]，与上表相合：戊日勾陈在初，螣蛇在二，白虎在三，玄武在四，青龙在五，朱雀在上。书中排卦自上爻写到初爻，所以最上一行标朱雀的就是上爻。
朱雀主何事？
《增删卜易》在多章中提到朱雀，大致围绕两类事。一类是口舌、讼非：六神章说朱雀主口舌；防非避讼章说「鬼雀同兴，口舌不免」；出行章说「雀鬼发，防讼非」。另一类是文书、音信：月破章中戊子日占父何日归一卦，书中断「朱雀临父动而持世，卯日有信」；终身财福章中一卦，书中断「朱雀临父，笔砚可以营生」[3]。
在《增删卜易》中，「六神章」抄录前人之说而后加以辩驳。书中引《天元赋》说身旺而青龙持世则多处得利；引《碎金赋》说龙动则家有喜，虎动则家有丧；引《卜筮元龟》说螣蛇、白虎主忧及尊长；引《卜筮大全》说「畏口御刀之白虎，喜赴水之青龙」[3]。作者不取此说。书中写道，诸书都以青龙为吉、白虎为凶，然后依六兽断生死，这是「不以五行，而以六神断生死」[3]。书中只认可《千金赋》一句：虎动而遇吉神则不害其吉，龙动而遇凶神则难掩其凶[3]。
《增删卜易》按什么原则论朱雀？
《增删卜易》的核心原则是：六兽是附属之神，不是决定之神。书中写道：「卦吉遇龙则更吉，卦凶遇白虎则更凶」，并承认玄武主盗贼、朱雀主口舌「无处不验」[3]。也就是说六兽的价值在于指出事情的类别，而不在于把吉变成凶。要知吉凶，须看用神旺衰、日月生克、动爻变化如何；六兽只补充说明此事以口舌、文书、书信或诉讼的形式发生。
在序文中，《增删卜易》也已把朱雀放在恰当位置：论百姓问流年时，书中说兄弟动克世则口舌破财，并说「螣蛇、朱雀临兄，鬼动而克世则须防口舌」[2]。此句正见用法：朱雀不自招口舌，它只是给一个本来已是忌神、正在克世的爻盖上「口舌」的印记。抛开爻、抛开生克，只看「朱雀」二字，便无从论起。
朱雀临不同爻位如何论断？
《增删卜易》并不按六亲逐一划分朱雀的含义。在增删黄金策千金赋一章中，书中引旧说「玄武为盗贼之事，亦必官爻；朱雀为口舌之神，必须兄弟」，随即驳道：此论欠理，玄武、朱雀、勾陈、螣蛇动而不克世者无碍，动而克世者皆以为凶，勿分兄弟官鬼[3]。所以先要看的是带朱雀之爻是否发动、是否克世。
是否该用六兽断吉凶？
《增删卜易》的回答是明确的：不该。书中举两卦为例，驳斥依六兽论断的做法。第一卦，戊子日占生产，得山地剥变风地观，子孙子水在五爻持世，临青龙[3]。按「龙吉虎凶」之说，遇青龙为喜，但书中说子孙子水化绝变官鬼，所以婴儿当日落草而亡；可见青龙临子孙也救不了。第二卦，申月甲辰日得屯变震，兄弟子水为用神，卦中忌神与原神同动，土动生申金，申金动生子水，又加月建生子水，所以到戊申日重病痊愈[3]。书中结论：哪里是「蛇动则死、虎动则丧」如旧书所说。
这两例正见该书精神：六兽是最上面的一层装饰，下面一层才是五行生克、旺衰、动变、旬空、月破。抛开下层只读上层便是错的。这也是为什么在实务中，人们往往最后才读六兽：先定用神，看旺衰，看生克，然后才问「此事以何种形式发生？」朱雀回答的正是最后这个问题。
Nhật Nguyệt 关于运用朱雀的提示
对初学六爻者，以下两点常有助于避免出错：
- 先安六兽，后论五行，但读结果时顺序相反。也就是说安六兽按日干，而论断时必须先定用神与旺衰，然后才回头问朱雀临在何处。
- 绝不要下结论说「有朱雀所以会打官司」。必须问：带朱雀之爻是不是忌神，是否克世，是否发动，是否被日月冲克。若都不是，朱雀只是文书、消息、日常言语而已。
说到底，朱雀是读卦的工具，不是判词。它帮助论断者知道所问之事会以文字、言语或文书的形式出现，而不由它自己说出此事是好是坏。吉凶在于用神，在于日月，在于动变；朱雀只是告诉我们该看事情的哪一个侧面。
