六爻中的白虎是什么，如何推断？

六爻中的白虎是什么？

白虎是六爻六兽之一，这六神被安在一卦的六爻之上，在五行与六亲这两层含义之外，再补充一层性质上的含义。六兽包括青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎和玄武。它们既不是六亲（父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼），也不是爻的地支，而是叠加在这两层之上的第三层信息。

一开始就要抓住的要点是：在六爻中，生、克、冲、合是爻上地支的事；六兽不参与这些关系，只为所临之爻添一层色彩。野鹤老人的《增删卜易》（清代，李文辉增删）称六神为附合之神：卦吉逢龙更吉，卦凶逢白虎更凶。这也是本文所遵循的约定。

白虎如何安放？

白虎按起卦之日的日干安放，不按年干、月干或时干。六兽的安放规则记载于《增删卜易》「六神」章，可归纳为口诀：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。也就是说，甲日与乙日初爻（第一爻）为青龙，再按固定顺序往上排；庚日与辛日初爻为白虎，以上各爻继续按此循环排列。

《增删卜易》专门列出一张表，六列对应六组日干，方便学习者快速查对每一六兽的位置。下表按初爻至上爻的顺序，准确概括了这一排列：

看表就会发现一个容易被忽略的事实：白虎并不固定在某一爻。它随日干在六爻间轮转。因此不能说「白虎就是第几爻」这样一条通则，而必须按起卦之日的日干去查。

依《增删卜易》看白虎的含义

在「六神」章中，《增删卜易》引旧书之说，批评机械套用六兽的做法。《天元赋》说身旺而青龙持世则多处得利；《碎金赋》说龙动则家有喜，虎动则家有丧；《卜筮元龟》说螣蛇与白虎主尊长之忧。本书作者并不接受「一见白虎便断死丧」这种读法。书中断定六神是附合之神：卦本吉，遇青龙更吉；卦本凶，遇白虎更凶。白虎本身不产生吉凶。

书中只认可《千金赋》一句：虎兴而遇吉神不害其吉，龙动而逢凶曜难掩其凶。书中又说，玄武主盗贼、朱雀主口舌，无不应验；至于占家宅、坟茔，六神不可缺少。

《增删卜易》举了一例来说明：戊子日占生育，得山地剥变风地观。世爻为子孙，又得青龙持之。若机械按六兽来读，那是喜事。但此子孙爻化出绝宫中的官鬼爻，结局记的是婴儿当日落草而亡。作者用这一卦证明：青龙救不了五行之凶，白虎也不自己造出凶来。

白虎是报丧之神吗？

依《增删卜易》，不应把白虎硬扣在丧事上。书中引第二卦：甲辰日，申月，占兄长之病，得水雷屯变震为雷。卦中兄弟子水为用神。忌神爻与原神爻同动，戌土动生申金，申金动生子水，又加月建申金生子水。白虎临五爻官鬼，螣蛇临三爻官鬼。若一见螣蛇白虎就断死，此卦本该是凶信。但书中记载：到戊申日，病人痊愈。作者结论是：决定吉凶的是五行的生克，不是六兽的名称。

所以在占病的卦中见到白虎，该问的不是「会不会死」，而是「白虎临的是哪一爻，该爻是用神还是忌神，它是旺是衰，有没有被冲被破」。只有把这一串问题回答清楚，才谈得上轻重程度。

六爻实务中如何推断白虎

有了卦之后，要推断白虎需按以下顺序进行。

• 确定起卦之日的日干，查表得知白虎正临哪一爻。
• 确定该爻在六亲中属什么，以及它是不是所问之事的用神。
• 看该爻依月建、日辰以及生克它的动爻是旺是衰。
• 只有做完以上步骤，才把白虎那一层含义加到结论上。

就性质而言，《增删卜易》在多章中提到白虎，大多与官鬼爻同见。序中说：虎鬼发动主孝服。婚姻章说：鬼临白虎，遇凶丧。防非避讼章说：白虎鬼定有伤痕见血。病源章说：白虎有损伤。占地形势时，书中以青龙为左山、白虎为右山。这些话仍须放在六神章的原则之下来读：吉凶取决于用神与生克。

为什么很多人误解白虎？

主要有三个原因。

第一是把六兽与五行割裂来读。许多普及材料简略地写「白虎主丧事、疾病、官司」，读者便记牢并直接套到每一卦上。《增删卜易》在清代就已反对这种做法，并用书中的卦例证明六兽只是辅助的一层。

第二是混淆各门类的含义。风水峦头中的白虎是穴场右侧的山脉，六壬中是一位天将，奇门中是八神之一。每一套体系各有安法与推断规则。把一套的含义混到另一套，会导致错误结论。

第三是忽略确定日干这一步。因为白虎随日干轮转，同一卦在不同日子起，白虎所临之爻已经不同。不查日干就猜白虎在哪一爻，是瞎猜。

实务结论

六爻中的白虎是六兽之一，按日干安放，临于六爻中的某一具体爻上。它不自行决定吉凶。依《增删卜易》，它是附合之神：卦凶逢之更凶，书中多把它与官鬼爻并提，说的是孝服、伤损之事。要推断准确，必须把它放在与用神、月建、日辰及动爻的关系中来看。这是有书可据的读法，也是能避免缺乏依据的沉重结论的读法。