TL;DR： 课体是六壬卦的名称，按四课与三传的形态命名，不按所问之事命名。据《六壬大全》，元首是只有一课上克下的卦，重审是只有一课下克上的卦，知一是多课相克、取与日干阴阳相比之神的卦，涉害是比用无从取舍、取受克最深之神的卦。书中先查下克上，后查上克下。
六壬课体是什么，为什么必须给卦命名？
课体是六壬卦的名称，按四课与三传的形态命名，不按所问之事命名。起课者以月将加占时，把天盘安于地盘之上，由日干、日支立出四课，再按发用之法取出初传、中传、末传三传。卦首先带上与所用发用之法相应的名称。
《六壬大全》共十二卷；《四库全书》提要称此书"不着撰人名氏"，卷首题"怀庆府推官郭载騋校"，盖明代所刊[1]。卷一载九种发用之法，卷七起为《课经》，逐一讲各课体[1]。元首、重审、知一、涉害四课体，对应前三法：贼克、比用、涉害。
为什么课体的名称如此重要？
课体之名指出卦的大势：顺或逆，事宜先起还是后起。但书中并不让人止于名称。《大全》引《袖中金》论元首："皆以神将吉凶"，还须按四时、年命、三传推其休旺，方见吉凶；上克下而上神休囚、下神旺相，则下反胜上[1]。
元首 是什么？
元首是四课之中只有一课上神克下神、其余各课无克的卦，以该课发用为初传。《六壬大全·课经》云："凡一上克下，余课无克，为元首课"[1]。书中称之为"九宗之元，六十四课之首"，喻为君克臣，统乾之本[1]。
其象辞以"天地得位，品物咸新"开头，继言事用君子、君臣和合、用兵客胜[1]。《袖中金》称此卦"尊制卑，贵制贱，占事多顺"，又说"凡事宜先，事起男子"[1]。
重审 是什么？
重审是四课之中只有一课下神克上神（书中称"下贼上"）、其余各课无克的卦，以该课发用。《课经》云："凡一下贼上，余课无克，为重审课"[1]。书中释其名为以下犯上，如臣诤君，不敢擅为，必再三详审而后入；统坤之体[1]。
象辞中有"一下逆上，岂无忧惊""事宜后起，祸从内生""诸般谋望，先难后成"等句[1]。
重审与元首的区别在哪里？
区别在发用之课的克的方向，而不在该课位于日干之上还是日支之上。元首是上克下，重审是下克上。卷一贼克法先看下克上："取课先从下贼呼，如无下贼上克初"[1]。因此元首的断语偏向事宜先行，重审的断语偏向事宜后起。
知一 是什么？
知一是四课中有两课以上同时相克，须取与日干阴阳相比之神发用的卦。《课经》云："凡课有二上克下，或二下克上，择课之阴阳与今日比者而为用神，曰知一课"；阳日取阳，阴日取阴[1]。卷一称此法为比用："常将天日比神用，阳日用阳阴用阴"[1]。
书中释"知一"之名为二爻皆动，事有两岐，必知择其比和者而用之；统比之体[1]。象辞有"祸从外起，事向朋谋。寻人失物，近处堪求"之句[1]。
涉害 是什么？
涉害是有两课以上同时相克，而所涉之神与日干俱比或俱不比，比用之法无从取舍的卦。此时从该神在地盘所临之处数回其本家，看沿途经过几处受克之位，受克最深者发用。《课经》云："与今日俱比俱不比，则以涉地盘归本家受克深处为用，为涉害课"，并释"涉者，度也；害者，克也"[1]。
象辞以"风波险恶，度涉艰难"开头；书中说占得此卦凡事艰难，必有稽迟，历尽风霜而后得；统坎之体[1]。
两神受克深浅相等时须另有规则，而《大全》本身记有两种。卷一歌诀云"孟深仲浅季当休"，以孟仲季定深浅；卷七《课经》则云"不论孟仲季比用，止取涉度害克位之最深者"，并附尉山人以天盘孟仲为验之说[1]。
四大基本课体对照表包含哪些内容？
| 课体 | 发用之法 | 四课中的条件 | 书中所配卦体 | 象辞开头 |
|---|---|---|---|---|
| 元首 | 贼克 | 只有一课上克下，其余无克 | 乾 | 天地得位，品物咸新 |
| 重审 | 贼克 | 只有一课下克上，其余无克 | 坤 | 顺天厚载，柔顺利贞 |
| 知一 | 比用 | 两课以上相克，取与日干阴阳相比之神 | 比 | 比者为喜，不比为忧 |
| 涉害 | 涉害 | 两课以上相克，俱比或俱不比，取受克最深之神 | 坎 | 风波险恶，度涉艰难 |
此表据《六壬大全》卷一九法与卷七《课经》整理[1]。
四大基本课体之外还有哪些课体？
前三法之后，《六壬大全》卷一另载六种发用之法：遥克（四课无克，取四课上神克日干者，无则取日干所克者，名蒿矢、弹射）、昴星（无克亦无遥克，依酉位取用）、别责（四课只备三课，无克）、八专（干支同位，只有两课，无克）、伏吟、返吟[1]。书中课目以元首为一、重审为二、知一为三、涉害为四、遥克为五、昴星为六、别责为七、八专为八、伏吟为九、返吟为十，其后为三光、三阳等，共六十四课[1]。
《六壬直指》按六十日解足七百二十局，自甲子日第一局至癸亥日第十二局；每局记课体、课义、解、断，并引《课经》《指掌赋》《心印赋》[2]。一局往往同时带有几个名称，如甲子日第一局记"课体：伏吟，元胎"[2]。
闭口与井栏
闭口是旬尾加旬首发用，或旬首乘元武，或旬首位上神乘元武发用的卦："凡旬尾加旬首，或旬首乘元武，或旬首位上神乘元武发用者，为闭口课"[1]。书中释为首尾相加，似物闭藏，不见其口；象辞以"禁口不语，事迹难明"开头[1]。井栏是返吟无克之卦的名称：卷一云"返吟有克亦为用，无克别有井栏名"，只见于干为丁、己、辛而支为丑、未的六日；书中《六壬军帐赋》称此时取传之法为"井栏射法"[1]。
如何给一个六壬卦命名？
给卦命名共四步。第一，以月将加占时，安天盘。第二，由日干、日支立四课。第三，按发用之法取初传：有克用贼克，多克用比用再用涉害，无克用遥克再用昴星，四课不全用别责或八专，十二神各归本位为伏吟，天盘与地盘相冲为返吟。第四，所用之法给出卦的第一个名称，再按三传形态与神煞补上其他名称。贼克法歌诀记中传、末传的取法："初传之上名中次，中上加临是末居"[1]。
是不是每个卦都有课体？
是。每个卦都落入九种发用之法之一，所以至少带有一个名称；大多数还按三传形态与神煞带有几个名称。同一日、同一时、同一月将，四课与三传只有一种；可能得出不同结果的，只是各书所载不同的附加规则，如上文所说两个涉害之神深浅相等时的取法。
这四个课体应按什么次序学？
Nhật Nguyệt 的建议：按书中查验的次序学：先找下克上之课，再找上克下之课，最后才是多课相克、须用比用与涉害取舍的情形。自己起几个卦，再与《六壬直指》对照名称，是快捷的核对办法，因为该书载有全部七百二十局的课体。
