Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh 是谁？
Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh（1650-1700）是 Đàng Trong（越南南方，当时阮主割据的领地）阮主政权下杰出的名将、政治家与军事家。他于 1650 年出生在广平省广宁县万宁社，出身于一个世代习武的家庭。他的父亲是 Nguyễn Hữu Dật，阮福瀕主时期的一位功臣，以韬略之才闻名，曾担任宁垒营的职务。
史书形容 Nguyễn Hữu Cảnh 容貌俊秀、聪慧好学，自幼精通武艺与兵书。19 岁时，他开始从军，并迅速通过镇压占城军、真腊军的战役展现才能，为守住 Đàng Trong 的南部边疆作出贡献。
历史背景与开拓南部的事业
1698 年之前的南部地区是什么样子？
在 Nguyễn Hữu Cảnh 经略之前，今天的南部地区（包括同奈、嘉定以及西部各省）是一片荒芜之地，属于真腊王国（柬埔寨）的影响范围。从 17 世纪初开始，来自中北部各省的越南流民群体开始迁入此地生活、开垦土地、建立村落。然而，这种存在还很零散、自发，缺乏组织，尚未受到阮主政权的管理。
开垦活动主要集中在同奈河、西贡河沿岸一带，那里土地肥沃、交通便利。流民社区以一个个小村、屯为单位生活，自给自足，尚未形成统一的行政机构。这种状况在保卫治安、征税和发展经济方面造成了许多困难。
1698 年的经略之行与具有转折意义的决定
1698 年，面对管理和开发新土地的迫切要求，阮福淍主派遣 Nguyễn Hữu Cảnh 担任统率，前往经略南方土地。这是一个历史性的决定，为越南民族开拓南部的事业翻开了新的一页。
Nguyễn Hữu Cảnh 将大本营（指挥机构）设于 Cù lao Phố，即今同奈省边和市和坊一带。以此为基础，他实施了一系列重要措施：
- 建立行政机构： 他将新土地划分为嘉定府和福隆县两个行政单位，设立边和镇和藩镇（后来的嘉定）。这是南部地区首次被组织成直属阮主政权的行政单位，为长期稳定发展奠定基础。
- 招抚、接纳流民： 他大力招抚，鼓励其他地区的民众前来开垦、建村，为新土地增强人力。
- 开垦田地： 组织开荒，扩大耕作面积，发展农业，建立屯田。
- 编制丁田簿籍： 进行测量，建立人口与土地的管理册籍，为征税和社会管理提供依据。
- 规定税课： 规定合理的税率，为财政创造稳定收入，同时减轻民众负担。
这些决定不仅帮助南部地区迅速稳定和发展，还创造了坚实的法律与行政框架，为后来西贡-嘉定等繁华都市的形成奠定基础。
历史遗迹与 Nguyễn Hữu Cảnh 的祭祀场所在哪里？
边和的 Nguyễn Hữu Cảnh 祠
Nguyễn Hữu Cảnh 于 1700 年去世后，为缅怀他的巨大功绩，边和-同奈民众将平横村（Bình Hoành）的平横亭改建为平敬亭（Bình Kính）以祭祀他。这是南部地区最古老、最灵验的祠庙之一，祭祀这位开国功臣。
祠庙位于同奈省边和市和坊，正坐落于当年 Nguyễn Hữu Cảnh 大本营的旧址上。祠庙历经多次修缮、整饬，但仍保留着古朴、庄严的建筑风貌。1994 年，Nguyễn Hữu Cảnh 祠与墓被文化通讯部（今文化、体育与旅游部）列为国家级历史文化遗迹。
祠庙在信仰生活中的意义是什么？
Nguyễn Hữu Cảnh 祠不仅是祭祀场所，也是当地民众文化、信仰活动的中心。民众来此不仅是为了上香缅怀开国功臣，也是为了祈求平安、幸运、五谷丰登、生意兴隆。这座祠庙成为感恩的象征，成为民族饮水思源道理的象征。
Lễ Thành hầu 忌辰有哪些传统仪礼与文化价值？
忌辰在什么时间、什么地点举行？
Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh 忌辰于每年农历五月十六日在同奈省边和市和坊的 Nguyễn Hữu Cảnh 祠与墓举行。这是他的正式忌日，由社区世代守护传承。
忌辰的主要仪式有哪些？
忌辰以庄重的形式举行，具备完整的传统仪式：
- 上香礼： 地方政权代表、僧尼、佛子以及众多民众向 Lễ Thành hầu 英灵上香。
- 献供礼： 香花、水果、粽子、圆粽以及各种传统食品被庄重地陈列在祭台上。
- 读祝文： 宣读祝文，回顾 Nguyễn Hữu Cảnh 的生平与功德，同时表达后代对开拓土地之功臣的深切感恩。
- 祭礼仪式： 由村中长老按照古俗执行祭礼仪式，营造庄严、虔诚的气氛。
忌辰附带的文化活动有哪些？
除主要祭礼仪式外，忌辰期间还举行丰富多彩的文化、艺术活动，营造热闹、吸引人的节庆气氛：
- 绘画比赛： 以历史人物、边和-同奈地方美景为主题的绘画比赛，吸引众多民众尤其是年轻人参与。
- 放花灯： 数千盏花灯被放于同奈河上，营造出璀璨、梦幻而富有意义的景象，缅怀对祖国有功之人。
- 艺术烟花表演： 夜空中的艺术烟花表演是令人印象深刻的亮点，吸引数千民众和游客的关注。
这些活动不仅丰富了民众的精神文化生活，也有助于对年轻一代进行爱国传统与民族自豪感的教育。
为什么该忌辰获认定为国家级非物质文化遗产？
2025 年的认定决定
2025 年忌辰期间发生了一件特别重要的事件。2025 年 6 月 11 日（即农历五月十六日），在 Nguyễn Hữu Cảnh 祠与墓遗迹，边和市（同奈省）人民委员会隆重举行仪式，接受“Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh 忌辰”国家级非物质文化遗产认定证书。该决定由文化、体育与旅游部颁布，肯定了这项传统仪礼的巨大文化、历史价值。
这一认定是对地方政权和民众世代守护、保护遗产努力的应有肯定。同时，这也是向国内外游客推广边和-同奈地方形象与文化价值的机会。
遗产认定的意义是什么？
Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh 忌辰获认定为国家级非物质文化遗产具有多方面重要意义：
- 肯定历史价值： 肯定 Nguyễn Hữu Cảnh 对民族向南开拓事业的巨大功绩，同时肯定边和-同奈地方在历史进程中的地位。
- 保护与弘扬文化价值： 为保护、守护和弘扬与忌辰相关的传统文化价值创造有利条件，避免衰微、失传的风险。
- 传统教育： 是爱国情怀、饮水思源精神的生动教材，教育今世后代。
- 发展旅游： 打造文化旅游亮点，吸引游客参观，助力地方经济社会发展。
社区在守护遗产中的作用如何？
当地民众的参与
如果没有当地民众社区积极、自觉的参与，Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh 忌辰不可能延续发展 300 多年。边和-同奈民众始终将举办忌辰视为整个社区的责任与自豪。他们参与从准备供品、装饰祠庙到参加祭礼仪式及附带文化活动的每一个环节。
家庭中的各代人常常相互传授组织忌辰的知识与技能，从祭台布置、准备祭席到祭祀仪式。这种传承确保仪礼按照传统正确执行，保持独特的文化本色。
政权的保护与弘扬方向是什么？
同奈省地方政权提出了多项具体方向与措施，以保护和弘扬 Lễ Thành hầu 忌辰遗产价值：
- 守护与恢复原有价值： 文化、体育与旅游厅与相关单位配合研究、搜集、整理与忌辰相关的非物质文化遗产价值资料，恢复面临衰微风险的仪式与民间游戏。
- 发挥社区的主体作用： 鼓励、创造条件让当地民众直接参与遗产的实践、守护过程，避免僵硬、脱离社区的“遗产化”状况。
- 加强传播、推广： 加强在大众媒体、社交网络上对遗产价值的宣传、推广，从而提高社区认识并吸引游客关注。
- 研究、建议提升遗迹等级： 研究、编制科学档案，提交主管部门审议认定为特别国家遗迹，为保护和弘扬遗迹区价值创造更好条件。
与其他纪念有功之人的节庆相比，该忌辰有何特别之处？
Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh 忌辰属于全国范围内纪念对祖国、对社区有功之人的节庆、仪礼系列。可以列举如：
- 雄王庙会（富寿）： 纪念雄王，即建国之功臣，于每年农历三月初十举行。
- Trần Hưng Đạo 忌辰（海阳及红河平原各省）： 纪念抗击蒙元侵略者的民族英雄，于农历八月二十日举行。
- Nghinh Ông 节会（南部沿海各省）： 纪念鲸鱼，即渔民的守护神，体现海洋居民特有的文化风貌。
尽管每个节庆各有其色彩与意义，但它们都有一个共同点，即表达对社区、对祖国有功之人的感恩与尊崇。这构成了越南民族独特的文化之美，有助于凝聚社区、对年轻一代进行传统教育。
结论
Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh 忌辰是一项宝贵的文化遗产，富有民族的历史、文化与精神价值。这项仪礼不仅是缅怀、感恩向南开拓、扩展疆域之功臣的时机，也是饮水思源传统、社区凝聚与民族自豪的象征。
忌辰于 2025 年获认定为国家级非物质文化遗产是应有的肯定，同时也为今世后代在守护、保护和弘扬遗产价值方面提出了重大责任。每个人、每个机关、组织都需携手出力，使忌辰得以长久延续，成为精神依托，成为边和-同奈民众乃至整个越南民族的骄傲。
