TL;DR： 杉山主处圣母庙会是九龙江平原规模最大的民间庙会，祭祀庇佑边陲之地的女神。2025年，该庙会正式获联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，彰显越南人民独特的信仰文化价值。
杉山主处圣母庙会是什么？
杉山主处圣母庙会是越南南部地区最具代表性、规模最大的民间庙会之一，每年在安江省朱笃市杉山坊的杉山山脚下举行。庙会不仅是祭祀主处圣母的信仰活动，这位女神被当地民众视为庇佑边陲之地、赐福众生的象征，更是一个独特的文化空间，凝聚了层层历史积淀、民间信仰与水乡居民精神生活的精华。
庙会于每年农历四月二十二日晚至四月二十七日举行，其中四月二十五日和二十六日为正日。这是全国各地的数百万香客，以及海外越侨和国际游客涌向朱笃这片土地朝拜、祈福、求财，并沉浸在热闹而神圣的庙会氛围中的时机。
以下是按时间和执行人分类的萨姆山主母节主要仪式汇总表。
| 仪式 | 时间 | 执行人 | 意义 |
|---|---|---|---|
| 沐浴礼 | 农历四月二十三日晚上23时 | 主礼人和由年长有德行的女性组成的礼仪队 | 净化、焕新，表达虔诚敬意 |
| 宿谒礼 | 农历四月二十五日0时 | 向主母禀报节庆举办事宜，祈求见证与庇佑 | |
| 建朝礼 | 宿谒礼之后 | 唱剧艺人 | 结合唱剧的降神仪式，重现历史故事，颂扬民族英雄 |
| 正祭礼 | 农历四月二十五日凌晨4时 | 主祭、陪祭和众多民众 | 最正式、最隆重的仪式 |
| 回色礼 | 正祭礼之后 | 送主母回到供奉之位，结束主要仪式部分 |
杉山主处圣母庙会是怎么起源的？
主处圣母的传说是什么？
主处圣母是南部民间信仰中的传奇人物，正史中没有正式记载，而是通过众多口耳相传的轶事逐渐形成。据最广为流传的传说，主处圣母是一位灵验的神明，有功于庇佑边陲之地的民众抵御外敌、保卫村社，带来安宁与繁荣的生活。另一则轶事讲述，圣母雕像是在国家战乱之际于杉山顶上被发现的，当敌军试图抬走雕像时，雕像忽然变得沉重无比，无法抬起。当地民众随后将雕像迎请至如今安奉之处，庙会由此形成。
杉山主处圣母庙会的发展历程
杉山主处圣母庙会已存在两百多年，与先辈开垦、立村和保卫西南边陲之地的过程紧密相连。最初，庙会只是当地居民简单的祭祀活动。随着时间推移，伴随着经济社会的发展和信仰的传播，庙会逐渐以更大规模、更规范的形式举办，成为独特的社区文化活动。如今，庙会不仅具有精神意义，更是安江省乃至整个九龙江平原重要的文化旅游产品。
杉山主处圣母庙会有哪些主要仪式和活动？
沐浴礼（Lễ Mộc Dục，为圣母沐浴）是什么？
沐浴礼，又称圣母沐浴礼，于农历四月二十三日深夜23时举行。这是最重要、最神圣的仪式，由主礼者和礼仪队执行，礼仪队由当地年长有德行的妇女组成。仪式在隐秘、庄严的空间中进行，所用香水由各种香叶、皂荚熬煮，并配以菊花、茉莉花等花卉。为圣母雕像沐浴寓意净化、更新，表达子民在进入正式仪式之前对神明的虔诚敬意。
宿祭礼（Lễ Túc Yết）和起鼓礼（Lễ Xây Chầu）是什么？
宿祭礼于农历四月二十五日0时举行，旨在向圣母禀报庙会的举办事宜，祈求圣母见证与庇佑。随后是起鼓礼，一种结合降神与嘲剧的仪式，再现历史故事，颂扬民族英雄。在起鼓礼中，嘲剧艺人将表演《陈平仲》《征女王》等选段，营造既神圣又豪迈的氛围。
正祭礼（Lễ Chánh tế）和回色礼（Lễ Hồi sắc）是什么？
正祭礼于农历四月二十五日凌晨4时举行，是最正式、最隆重的仪式，有主祭、陪祭和众多民众参加。祭品包括烤猪、糯米饭、粽子、圆筒粽、水果及许多其他供品。祭祀仪式按照传统礼仪进行，包括三巡酒、读祭文、上香。回色礼随后举行，旨在恭送圣母回到供奉之位，结束主要仪式部分。
圣母庙会与民间文化活动
庙会期间，圣母庙周围地区举办许多民间文化活动，如嘲剧、才子弹唱、舞狮舞龙、体育比赛、街头美食展示和民间游戏。特别是南部才子弹唱，这一自2013年起获联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录的遗产，始终是庙会框架内吸引众多游客的亮点。
圣母庙的建筑有什么特别之处？
主处圣母庙的建筑有何独特之处？
杉山主处圣母庙坐落在杉山脚下的优越位置，眺望广袤的稻田和温婉的后江。庙宇建于19世纪初，历经多次修缮和扩建。庙宇建筑富有南部越南人传统艺术风格，有阴阳瓦屋顶、精致的雕刻线条、龙凤花叶纹饰。内部空间布局和谐，砂岩雕成的主处圣母雕像披着民众供奉的多层衣裳和红巾，呈现出绚烂、庄严之美。
精神生活中的神圣地位
杉山和主处圣母庙不仅是著名的朝圣地，也是朱笃地区历史文化遗迹体系的一部分，包括西安寺、瑞玉侯陵。这种组合营造了独特的灵性文化区域，吸引四方游客。对当地民众而言，主处圣母被视为一位慈祥的母亲，庇佑、赐予子孙平安与幸运，因此圣母信仰已深深扎根于社区的潜意识和日常生活之中。
杉山主处圣母庙会的文化与历史价值是什么？
历史价值与根源
杉山主处圣母庙会承载着深厚的历史价值，与越南民族向南开拓疆土的过程紧密相连。主处圣母信仰的形成与发展反映了朱笃之地的开发历史，以及京族、华族、高棉族和占族在共居过程中的文化交融。庙会有助于教育年轻一代饮水思源的优良传统、民族自豪感和对家乡的热爱。
信仰文化与社区价值
庙会是社区通过文化、信仰活动汇聚和联结的场所，是民众表达对神明虔诚与感恩之情的时机，也是加深邻里情谊、凝聚社区力量的机会。庙会还是保护和弘扬嘲剧、才子弹唱、民间游戏等传统艺术形式的空间，有助于维护民族文化特色。民众和游客的广泛参与，展现了民间信仰在现代生活中的强大生命力。
杉山主处圣母庙会是怎么成为人类非物质文化遗产的？
建档和申报过程如何进行？
杉山主处圣母庙会申报人类非物质文化遗产代表作的工作，由安江省和文化体育旅游部专业机构筹备多年。科学档案经过精心编制，包含大量关于庙会历史、文化、信仰和突出价值的研究资料。这一过程有科学家、民间文化研究者、艺人和广大当地民众的参与和贡献。
联合国教科文组织的表彰
杉山主处圣母庙会于2024年12月在巴拉圭举行的保护非物质文化遗产政府间委员会会议上，正式获联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。这一事件标志着重要的里程碑，肯定了庙会的全球价值，同时为向国际友人推广越南文化、人民形象，特别是安江这片土地，开辟了巨大机遇。
联合国教科文组织表彰的意义是什么？
对精神文化生活而言
联合国教科文组织的表彰是对庙会独特、悠久文化价值的应有认可。这有助于提高社区对保护、维护和弘扬传统文化遗产价值重要性的认识。当地民众更加为家乡的遗产感到自豪，从而更有意识地参与保护和传承给后代。
对旅游和经济社会发展而言
联合国教科文组织的称号对国内外游客产生巨大吸引力，有助于推动安江省和九龙江平原的旅游发展。这是开发特色文化旅游产品、为当地民众创造更多生计的机会，从而促进地方经济社会可持续发展。然而，旅游发展也需要与保护工作同步进行，避免庙会的文化价值被淡化或过度商业化。
保护与弘扬遗产价值面临哪些挑战，方向是什么？
现代背景下的挑战是什么？
在城市化、全球化和科学技术迅猛发展的背景下，庙会面临诸多挑战。庙会商业化的风险、传统仪式的变异、深谙礼仪的传承队伍缺乏，都是需要关注的问题。此外，庙会期间治安秩序、环境卫生、食品安全方面的压力，也随着游客数量增加而日益加大。
可持续保护与弘扬的方向
需要实施多项同步措施，以可持续的方式保护和弘扬遗产价值。加强宣传教育、提高社区对遗产价值的认识是核心任务。同时，需要重视对艺人、礼仪实践者的传承队伍的培养和培训，确保代际之间的持续传承。制定科学、文明、安全、节约、符合淳风美俗的庙会组织规章是必要的。此外，需要有与遗产保护相结合的旅游发展战略，为当地社区创造可持续生计，确保经济发展与文化特色保护之间的和谐。
