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兴安省秋季胶寺节庆:禅师空路、划船、迎轿与节庆日程

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Lễ hội chùa Keo mùa Thu ở Hưng Yên: Thiền sư Không Lộ, bơi chải, rước kiệu và lịch hội
TL;DR: 秋季胶寺节庆是国家级特别遗迹胶寺(字名神光寺)的主要节庆,今属兴安省武仙社。节庆为期约六天,通常在农历九月十日至十五日举行,纪念李朝国师杨空路禅师,仪式包括迎圣轿、祭祀、蛙舞、旱地划船和划船比赛。该节庆于2017年被列入国家级非物质文化遗产名录;每年公历日期随农历变动,出行前需查阅对照表。

秋季胶寺节庆是什么?何时举行?

秋季胶寺节庆是胶寺每年两期节庆中的主要节庆,纪念杨空路禅师。节庆通常持续约六天,从农历九月十日至十五日,在国家级特别遗迹胶寺举行,今属兴安省武仙社。这一日期范围在各来源中略有出入:越南国家旅游局记载为农历九月十三日至十五日,而VietnamPlus关于2025年秋季节庆开幕的报道则记载为农历九月十日至十五日。本文采用农历九月十日至十五日作为当前秋季节庆的日期范围,同时明确说明十三日至十五日是部分资料使用的三天核心期。

春季节庆于正月举行,而秋季节庆是大型节庆,具有浓厚的历史节庆性质,重现杨空路禅师的一生。各来源之间日期范围的差异反映的是近年来节庆规模有所扩大,而非本质上的矛盾。

为什么秋季节庆是主要节庆?

秋季节庆与空路禅师的诞辰和忌日相关,因此礼仪部分占据核心地位。春季节庆偏重民间游戏,如抓鸭比赛、煮饭比赛;秋季节庆才是完整实践整套仪式、迎轿和祭圣表演的时机。

胶寺与杨空路禅师:被尊崇的人物

胶寺字名为神光寺,包括两座建筑群:供奉佛陀的寺和供奉圣杨空路的殿。据史书记载,杨空路禅师家乡在胶水村,河清府,今属南定省胶水县;家庭原本以打渔为生。他二十九岁出家。1060年,他前往西竺修行佛法。

相传,他曾为李朝皇帝治病,因此被封为国师。此后,李朝皇帝将寺名改为神光寺。如今寺庙仍保留神光寺之名,但民间习惯称之为胶寺,因为寺庙位于胶村土地上。他的法号是神光,2025年秋季节庆开幕艺术节目以“神光之光”为主题,即取自这一法号。

需要区分两个层面的信息。历史考据部分记载了一位有功于国的李朝禅师;神迹传说部分则讲述了为皇帝治病和各种法术的故事。节庆对这两个层面都予以尊崇,而描述神迹是描述流传下来的传说,并非肯定超自然能力。

胶寺建筑有什么值得注意之处?

历经近四百年的存在,经过多次修缮和整修,胶寺仍保持着自黎中兴时期(十七世纪)以来的独特建筑本色。目前寺庙有17座建筑共128间,主要建筑包括三观、佛寺、圣殿、钟楼、走廊、僧舍区。

最具代表性的建筑是高达11.04米的木制钟楼,有三层屋顶,十二个翘起的飞檐。第一层悬挂高1.2米的石磬;第二层悬挂1686年铸造的高1.3米、直径1米的铜钟;最上层悬挂两口1796年铸造的小钟。

关于遗迹评级:1962年寺庙被列为国家级遗迹;2012年被列为国家级特别遗迹。2021年,胶寺香案被认定为国宝,至今被视为越南各祭祀和宗教信仰遗迹中最大的朱漆贴金香案。2017年,胶寺节庆被列入国家级非物质文化遗产名录。

主要节点与仪式速查表

项目信息
寺庙字名神光寺
尊崇对象佛陀和空路禅师(杨空路)
现所在地兴安省武仙社
多份资料中的旧地名太平省武书县唯一社
春季节庆正月,偏重民间游戏
秋季节庆约农历九月十日至十五日,主要节庆
代表性仪式开指、迎圣轿、祭祀、蛙舞、旱地划船祭圣、花灯之夜
民间表演划船比赛、迎船、抓蛙、撒网、煮饭、抓鸭、砸锅
遗迹评级国家级遗迹(1962年)、国家级特别遗迹(2012年)
非物质文化遗产2017年列入名录
国宝胶寺香案,2021年认定

礼仪部分如何进行?

礼仪部分包括传统祭祀仪式,如开指礼、迎圣礼、祭圣傀儡戏、蛙舞、旱地划船祭圣、花灯之夜、母神信仰仪式实践以及各祭祀团、民众、佛教徒的祭祀活动。

据越南国家旅游局资料,十三日以纪念空路禅师圆寂百日的迎轿仪式开场;下午有划船比赛,晚上有唢呐和鼓比赛。十四日上午,纪念空路禅师诞辰;上香礼后是游行队伍,包括一对配有完整鞍辔的红马、白马由人拉四轮车,接着是八面神旗和四十二人扛着卤簿仪仗。十四日下午,在Giá Roi殿举行祭圣仪式,有古老的舞蹈又称“蛙舞”。十五日,仪式与十四日相同,但迎轿回宫后增加了一些表演。

迎圣轿仪式表达对圣神和村社祖先的虔诚敬意和铭记功德。通过各项仪式,村民祈求丰收、生活安康兴旺。

蛙舞与旱地划船祭圣

祭圣舞是一种古老舞蹈,以旱地划船和蛙舞表现,动作有力、果断,朝向祭圣方向。这是胶寺节庆独有的特殊仪式,通常被视为秋季节庆的艺术亮点。

娱乐部分有哪些活动?

除礼仪部分外,还有划船比赛、迎船、抓蛙、撒网、煮饭、抓鸭、砸锅等娱乐活动,营造热烈气氛,浸透北越乡村文化色彩。许多活动与打渔和沿河生活相关,反映沿河居民区的生活方式,带有北越平原农业文化色彩。

据2025年秋季节庆报道,娱乐部分还有游船唱会、各嘲剧俱乐部交流、花灯之夜、槟榔拼凤翼和胶寺美术摄影展。2025年开幕式的亮点是特别艺术节目“神光之光”,包括三个部分,有嘲剧、旱地划船、蛙舞、傀儡戏,由专业艺人和演员表演。此前,2017年秋季节庆开幕式有史诗艺术节目“太平胶寺之妙玄”,有200名演员和群众参与,重现杨空路禅师的历史事迹。

为什么这个节庆既是农业节庆又是历史节庆?

胶寺节庆既具有农业节庆性质,又具有历史节庆性质。民间文化文艺活动融入宗教仪式,值得注意的是迎圣轿仪式。农业性体现在模拟水上劳动的表演和祈求丰收的祝词中;历史性体现在重现李朝史书中真实人物的一生。

这种组织方式使节庆既有信仰功能,又有社区记忆功能,还有按农时进行的文化娱乐功能。

秋季胶寺节庆日程及查询方法

节庆日程按农历计算,因此公历日期每年变动。要准确查询,需将农历九月十日至十五日与相应年份的阴阳历对照表进行比对。

年份开幕日(公历)结束日(公历)备注
202210月5日约10月10日开幕并公布香案为国宝的决定
202310月24日10月29日多项心灵仪式,嘲剧俱乐部联欢
202410月12日约10月17日在武书县开幕
202510月30日11月4日对应农历九月十日至十五日,主题“神光之光”

对于2026年,需查阅阴阳历对照表以确定开幕日,因为对应的公历日期将相对2025年发生移动。不应通过加减天数来推测,因为农历月有大小月之分且有闰年。

武书、太平与兴安地名:为什么资料记载不同?

这是查询者常遇到混淆的地方。许多资料,包括2017年政府电子报的报道和越南国家旅游局网站,记载胶寺属太平省武书县唯一社。VietnamPlus 2025年秋季节庆报道则记载胶寺属兴安省武仙社。

这种差异反映的是报道时不同的行政地界节点,并非两座不同的寺庙。查询时,如果看到旧资料记载太平,那是发布时的行政单位地名;新资料记载兴安是依据当前地名。两种记载都指同一座胶寺遗迹,字名神光寺。

参加秋季胶寺节庆需要注意什么?

节庆持续多天,其中主要仪式集中在节庆前段和中段,因此想观看迎轿和蛙舞的人应仔细查阅每日节目。节庆人多,尤其是晚上有花灯之夜和文艺活动,因此需提前安排交通和住宿时间。

由于这是祭祀空间,服装和行为应适合供佛和祭圣场所。槟榔拼凤翼、摄影展、嘲剧俱乐部交流等活动是了解当地文化的机会,不限于仪式部分。

遗产价值与弘扬

举办胶寺节庆体现了“饮水思源”的道理,缅怀和感恩有功于护国安民的前人,同时提高保护和弘扬文化遗产价值的责任意识,满足民众和四方游客的心灵文化生活需求。通过节庆,地方也宣传与吸引投资发展经济社会相结合的旅游发展潜力。

扩大节庆日期范围并在传统仪式之外补充当代文化活动,是弘扬遗产的一个方向。这也是需要关注的一点:在扩大娱乐部分的同时保持原有仪式,是许多遗产节庆正在面临的平衡难题,而现有来源尚未就这种扩大影响的程度给出统一评价。

常见问题

2026年秋季胶寺节庆在哪天举行?

节庆日程按农历计算,约农历九月十日至十五日。2026年的公历日期需查阅当年的阴阳历对照表,不应通过与上一年加减天数来推测。近期参考节点:2023年10月24日开幕,2024年10月12日开幕,2025年10月30日开幕。

胶寺春季节庆和秋季节庆有何不同?

春季节庆于正月举行,偏重民间游戏如抓鸭比赛、煮饭比赛。秋季节庆是主要节庆,于农历九月举行,具有浓厚的历史节庆性质,通过祭祀礼和迎轿礼重现杨空路禅师的一生。

胶寺供奉谁?为什么叫神光寺?

寺庙供奉佛陀和圣杨空路,即空路禅师,李朝国师。字名神光寺与他的法号神光相关;相传他為李朝皇帝治病后,皇帝将寺名改为神光寺。

常见问题

2026年秋季胶寺节庆在哪天举行?

节庆日程按农历计算,约农历九月十日至十五日,因此2026年的公历日期需查阅当年的阴阳历对照表。近期参考节点:2023年10月24日开幕,2024年10月12日开幕,2025年10月30日开幕。

胶寺春季节庆和秋季节庆有何不同?

春季节庆于正月举行,偏重民间游戏如抓鸭比赛、煮饭比赛。秋季节庆是主要节庆,于农历九月举行,具有浓厚的历史节庆性质,通过祭祀礼和迎轿礼重现杨空路禅师的一生。

胶寺供奉谁?为什么叫神光寺?

寺庙供奉佛陀和圣杨空路,即空路禅师,李朝国师。字名神光寺与他的法号神光相关;相传他为李朝皇帝治病后,皇帝将寺名改为神光寺。

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相关查询工具

参考来源

  1. Báo Điện tử Chính phủ: Lễ hội chùa Keo là Di sản Văn hóa phi vật thể quốc gia
  2. Cục Du lịch Quốc gia Việt Nam: Lễ hội chùa Keo
  3. VietnamPlus: Hưng Yên phát huy các giá trị di sản văn hóa ở Lễ hội chùa Keo mùa Thu

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