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春节与岁时礼俗

寒食节与越南人祭祖做汤圆、汤圆糕的习俗

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Lễ Tết
TL;DR: 越南的寒食节(农历三月初三)已不再保留中国那种为纪念介子推而吃冷食的原意。越南人将其转化为做汤圆和汤圆糕(用糯米粉制成的糕点)祭祖的日子,体现饮水思源的道理。

什么是寒食节,它在越南文化中的由来是什么?

寒食节(寒食)在每年农历三月初三举行。从词源上看,「寒食」意为「冷食」,源自中国的一个典故,讲述春秋时期晋文公的忠臣介子推。国君避难时,他曾割下大腿的肉给国君充饥。国君回国即位后,介子推不接受封赏,带着母亲隐居山林。国君下令烧山逼他出来,但他坚决不肯,最终被烧死。为了纪念他,国君下令禁火三天,只吃事先做好的冷食。

然而,传入越南后,这个节日被深度本土化,几乎与中国的典故脱钩。越南人不禁火,也不吃冷食。相反,这一天成为全家一起做汤圆和汤圆糕供奉祖先牌位的机会,体现「饮水思源」的道理。这种转化显示了越南文化在吸收外来信仰时的灵活性,将其变成具有自身特色的美好风俗。

汤圆和汤圆糕有什么不同?

虽然都用糯米粉制作,汤圆和汤圆糕在外形、做法和象征意义上有明显区别。

汤圆

汤圆通常较小,搓成圆球状,中间放一块片糖(甘蔗糖)作馅。煮的时候,熟了就会浮上水面,因此民间有「沉的汤圆糕,浮的汤圆」或「汤圆浮,汤圆糕沉」的说法。汤圆通常在外面撒上炒芝麻或椰丝,增添香酥口感。这种糕点与女诗人胡春香著名的《汤圆》一诗紧密相连,诗中隐喻封建社会中女性的命运:「妾身既白又圆/七浮三沉随山水」。

汤圆糕

汤圆糕个头更大,皮更厚,通常没有馅,或用捣碎的绿豆做馅。煮熟后,汤圆糕盛在碗或盘中,淋上姜糖水(或稀释的糖水),形成温暖甘甜、微辣的特殊风味。与干吃的汤圆不同,汤圆糕总是配糖水一起吃,口感柔软细腻,容易入口。

快速对比表

特点汤圆汤圆糕
大小小,圆球状较大,扁圆球状
馅料片糖(甘蔗糖)绿豆或无馅
吃法干吃,撒芝麻/椰丝配姜糖水吃
煮时特性浮起沉下
象征意义圆满、幸运温暖、团聚

祭祀的灵性意义和习俗是什么?

祭祀仪式

按照传统习俗,农历三月初三清晨,越南家庭通常早起准备原料,一起搓糕。这是连接家庭成员的活动,从老人到小孩都参与。糕煮熟后,人们摆上盘子,放在祖先牌位上,连同清水和水果。祭盘通常包括汤圆和汤圆糕,象征圆满充足。

纯洁的象征是什么?

这两种糕都具有糯米粉天然的白色,颜色象征纯洁、高洁。糕的圆润形状表达了对生活圆满、充足的愿望。向祖先供糕不仅是形式上的仪式,更是子孙表达敬意和感恩的方式。这一美好风俗反映了越南人深刻的人生哲理:无论生活多么现代,保持传统文化特色始终受到重视。

越南寒食节和中国寒食节有什么不同?

需要强调的重要一点是,越南和中国的寒食节有根本区别:

  • 本质方面:在中国,这是纪念介子推的日子,人们禁火,只吃事先准备好的冷食。在越南,人们照常生火做饭,甚至烧开水煮糕。
  • 主要活动方面:中国人通常扫墓、祭拜祖先坟墓。越南人则集中做汤圆和汤圆糕在家祭祀。
  • 意义方面:越南人不把这一天视为悲伤或忌口的日子,而是欢乐、全家团聚、一起展示做糕手艺的机会。

这种差异表明,越南人不是机械地接受,而是创造性地「越南化」,把外来习俗变成带有浓厚民族印记、回归家庭根源的文化特色。

现代生活中的寒食节

在当代社会,随着城市化节奏越来越快,许多年轻家庭不再有时间在家自己做汤圆和汤圆糕。取而代之的是,他们可以从商店、超市购买现成的糕来祭祀。然而,许多家庭仍然努力保持自己做糕的习俗,视其为教育子孙了解传统、灵巧和孝心的机会。保持这一习俗,无论以何种形式,都体现了越南人对精神文化价值的珍视,有助于在融入时期维护民族特色。

主题总览文章:越南全年有哪些节日?

常见问题

越南的寒食节是否像中国那样是禁火吃冷食的日子?

不是。越南人在这一天不禁火,也不吃冷食。越南的寒食节已被本土化为做汤圆和汤圆糕祭祖的日子,体现敬意和饮水思源的道理,与中国禁火的典故完全不同。

汤圆和汤圆糕的主要区别是什么?

汤圆较小,有片糖馅,煮熟后会浮起,通常干吃配炒芝麻。汤圆糕较大,有绿豆馅或无馅,煮熟后会沉下,通常配姜糖水吃。

越南人为什么在寒食节做汤圆和汤圆糕?

糕的圆形象征圆满、充足,白色象征纯洁。向祖先供糕是子孙表达敬意和感恩的方式,同时也是家庭团聚、连接和向年轻一代传授民族文化传统的时机。

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参考来源

  1. vov.vn
  2. Phan Kế Bính, Việt Nam phong tục (1915)
  3. Nhất Thanh, Đất lề quê thói

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