Tết Ramưwan 何时举行，持续多久？

Tết Ramưwan 在伊斯兰历九月的第一天举行，通常落在公历每年2月至6月之间。节日持续一个月，没有固定日期。

Tết Ramưwan 的三个主要部分是什么？

三个主要部分包括扫墓礼，邀请祖先回家过年；在家祭祀家先礼；以及在婆尼教寺庙和伊斯兰教圣堂进行的斋戒礼。

扫墓礼是邀请祖先回家过年的仪式，体现感恩与孝道。占族人认为先扫远处的墓，是为了让祖先有足够时间与葬在近处的祖先一同及时回家。

Tết Ramưwan，又称斋月或 Ramadan，是越南婆尼教（Hồi giáo Bàni）和伊斯兰教占族同胞的传统新年，富有独特的民族特色。节日按伊斯兰历九月的第一天开始，持续一个月，通常落在公历每年2月至6月之间。这被视为传统新年，体现饮水思源、回归家庭与祖先的传统伦理，将孝道置于首位。

据宁顺省婆尼教教长委员会主席 Chau Minh Huong 教长介绍，Ramưwan 节包含三个基本部分：扫墓礼、祭祀家先礼，以及在婆尼教寺庙和伊斯兰教圣堂进行的斋戒礼。

扫墓礼是 Tết Ramưwan 的开端，也是最重要的部分。按照传统，第一天人们扫远处的墓，第二天和第三天扫较近的墓，通常在正式典礼前几天进行。婆尼教占族人认为扫墓是邀请祖先回家过年的仪式，因此先扫远处的墓，让葬在远处的祖先有足够时间与葬在近处的祖先一同及时回家。

扫墓时，各家庭身穿传统服饰，携带槟榔蒌叶、烟草、水和饼等祭品前往社区墓地。摆好祭品后，人们按宗族虔诚地围坐在墓旁。主持仪式的 Char 法师用阿拉伯语诵念古兰经，副祭们则将圣水洒在每一块墓碑石上，寓意净化，使逝者清凉、洁净和纯洁。随后，他们诵经、祭拜，迎接祖先回家过年。

占族墓地有其独特之处。墓穴仅覆以沙子，用两块圆石按南北方向标记，北为头部位置，南为脚部位置。通常，族内墓穴彼此相邻，整齐排列成行，有时同一墓穴埋葬多人，称为合葬墓。

扫墓礼之后，各家庭回家按传统习俗祭祀家先，并设宴款待宾客朋友。子孙齐聚，按习俗献上祭品，邀请祖父母、祖先一同欢庆。婆尼教占族人只在家中设坛两天，随后将祖父母、祖先迎入寺庙，直到 Ramưwan 季结束。在此期间，各村在运动场举办集会，数百人齐聚互祝新年平安，一同唱跳社区传统舞蹈。

在整个斋月期间，婆尼教的教职人员和信徒进入寺庙，在日出到日落之间禁食禁水，持续5天，孕妇、儿童、老人和病人除外。他们花大量时间祈祷、反思道理和行善。而信奉伊斯兰教的占族社区则在圣堂进行为期整整一个月的斋戒仪式。

婆尼教占族人认为斋月有助于使身心洁净，克制低俗欲望，追求真善美的生活，增强社区和民族团结。扫墓礼不仅带有信仰或宗教色彩，还具有深刻的人文价值，借此教育年轻一代理解孝道、回归根源。人人平等，不分等级阶层，都表达对祖先的感恩之情。

民族因素与宗教因素始终紧密交融，加上众多带有浓厚民间宗教信仰和社区传统文化色彩的律例与礼仪，使 Ramưwan 节吸引众多游客前来了解宁顺省占族独特文化与信仰。

临近节日，婆尼教占族各村准备气氛非常热闹。村道巷弄装饰着鲜艳的旗帜和花卉。各家庭忙着布置房屋、包饼和压扁米。这是亲人团聚的时刻，远在他乡的游子回到村里，共同融入欢庆节日的气氛，祈求平安、风调雨顺和丰收。

宁顺省是全国占族人口最多的省份，超过74,000人，集中在6个县市的22个村。其中，信奉婆尼教和伊斯兰教的占族同胞超过31,500人，包括27,000多人信奉婆尼教和4,300多人信奉伊斯兰教，集中居住在4个县的6个社。

Tết Ramưwan 是越南婆尼教和伊斯兰教占族同胞最重要的节日之一，成为占族人生活中不可或缺的文化之美。节日也是占族各村青年参与文化文艺、体育活动的时机，体现和谐团结、共同发展的精神。