
TL;DR: 嘲剧是越南人的一种民间说唱戏剧艺术,在红河平原一带发展兴盛,与民间庙会紧密相连,据 2024 年提交联合国教科文组织的档案。嘲剧源于民间音乐与舞蹈,尤其是十世纪的模拟戏,后发展成完整的剧目。庭场嘲剧是典型的表演空间,氏卯、巫师等角色与诸多古戏目在此上演。
Chèo 是什么,从何而来?
Chèo 是越南人的一种民间说唱戏曲,在红河平原一带发展兴盛、广为流传,另有北部中游山区与北中部两个传播区域[1]。这是一种与民间节庆相连的戏曲形式,常演出以答谢神灵保佑丰收、村民温饱,同时也是农民交流并吐露心声的时机[1]。
关于起源,据 VietnamPlus 报道,Chèo 源于民间音乐与舞蹈,尤其是十世纪起的摹仿戏。随着时间推移,越南人将这些摹仿戏中较短的 Chèo 故事发展为更完整的剧目[2]。历经从十世纪至今的漫长历史过程,Chèo 艺术已深入文化、社会生活,描绘农民朴素的生活,歌颂人的高尚品质[1]。
从历史角度看,范廷琥的《雨中随笔》记载,陈朝时遇国丧,民众聚集拥挤,致使灵柩迎送困难。治丧者效法古代挽歌曲调,创作出《龙吟》曲,随后命军士边走边唱于各条道路,目的是让民众因好奇而跟随,从而逐渐疏散。后来人们效仿这种挽歌演唱方式,每逢七月十五,有丧之家便请歌班前来演唱,以助祭奠之礼,民间习惯称之为「chèo bội 班」[3]。约景兴年间,chèo bội 歌班才加入 tuồng 的表演方式,演员扮演角色、勾脸,且舞且歌,戏谑逗乐[3]。这是范廷琥关于丧礼中演唱的 chèo bội 班的记述,他并未写到村会上的 Chèo。
亭院 chiếu chèo 是什么,有何作用?
亭院 chiếu chèo 是 Chèo 艺术的传统演出空间,与村亭院落相连,是节庆期间社区文化活动举行的场所。据 VietnamPlus 报道,亭院 Chèo 是旧时 Chèo 班的古老形式,常在亭院、寺院以及富贵人家的院子里演出[2]。
Chèo 的角色与古老戏目有哪些?
据新闻资料,典型的 Chèo 古剧包括《观音氏敬》,其中有著名的折子「氏楙上寺」[2]。优秀艺术家秋玄在该折子中扮演氏楙[2]。此外还有「巫师怕鬼」等折子,其中巫师与喜童两个角色由越南 Chèo 剧院演员黎文香与清梅饰演[2]。
VietnamPlus 还提到南定省义林社第七村戏班演出的《张圆》折子(2021年的行政区划;南定今属宁平省),以及《帅云》《二度梅》等剧目,并写道戏目主要取自民间故事和喃字诗传[2]。野史类 Chèo 剧目也是 Chèo 宝库的一部分,如广宁省艺术团的《仁惠王陈庆余》[2]。
在艺术特点上,Chèo 始终带有抒情气质,表现人的个人情感与情绪,反映人类共同的关切,如爱情、友情、亲情[2]。Chèo 的曲调常使用多声、多义的语言,结合富有叙事性、抒情性的比喻说法[1]。此外,也有幽默诙谐的 Chèo 剧目,批判不良习气,反抗不公,表现仁爱、宽容与宽恕[1]。
Chèo 的乐器与音乐特点是什么?
据新闻资料,传统 Chèo 使用的主要乐器是二胡,同时另用小鼓与木鱼[2]。二胡在塑造 Chèo 独特音色方面起主导作用。
Chèo 如何与节庆和村社生活相连?
潘继炳在《越南风俗》(1915)「入席」一节中记述村里入会的那些日子。祭祀和开会歌唱之夜以后,书中写道:「自那日起,白天唱 Chèo,或摔跤,或下 cờ bỏi 棋,夜间唱曲,直到出席(散会)那天才结束」[4]。可见 Chèo 是他所记村会期间白天的娱乐之一。
书中还记载了「交好」(giao hiếu)习俗:入席那几天,相邻的村社若奉祀同一位神,便互相迎神往来,称为 rước đánh giải,先是祭神,然后坐下饮酒听歌,以示彼此交好[4]。潘继炳只写「听歌」,没有说明是 Chèo。
太平及各地的 Chèo 情况如何?
据《人民报》报道,在2023年11月的研讨会上,太平省人民委员会主席(太平省今属兴安省)说太平被誉为「Chèo 演唱艺术的摇篮」。当时全省有 234 个 Chèo 俱乐部,100% 的学校将传统 Chèo 演唱纳入教学计划[5]。同样在 2023 年,太平省的 Chèo 艺术被列入国家级非物质文化遗产名录[5]。
Khuốc 村(按2025年7月以前的行政区划属太平省东兴县丰洲社,今属兴安省)被 VietnamPlus 称为 Chèo 的发源地,也是太平有名的 Chèo 乡[2]。演 Chèo 已成为 Khuốc 村村民的生活方式、血脉,是不可或缺的精神食粮[2]。
在保护与弘扬方面,据 VietnamPlus 2024 年报道,政府已同意向联合国教科文组织提交申请,审议将 Chèo 艺术列入人类非物质文化遗产代表作名录。档案由 14 个省市参与编制,包括太平(今属兴安省)、宁平、河南(今属宁平省)、南定(今属宁平省)、海阳(今属海防市)、兴安、北宁、永福(今属富寿省)、富寿、广宁、北江(今属北宁省)、太原、河内和海防[1]。
当今 Chèo 面临哪些挑战与发展方向?
据优秀艺术家黎强(越南 Chèo 剧院)在 2023 年研讨会上的意见,在当今文化融合过程中,将民间 Chèo 发展为带有时代气息的革新 Chèo 是必然趋势。然而,要使 Chèo 表演艺术始终保持本色、不被杂糅,是一个运动、认知与接受的漫长过程[5]。
捷克帕拉茨基大学副教授 Filip Kraus 博士高度评价越南 Chèo 演唱与水傀儡的独特之处,认为这是「越南灵魂的两种身影」。他也认为国家需要区分两种艺术形式的差异,加以系统化并为后代保存[5]。
关于将当代题材引入 Chèo,据 VietnamPlus 报道,艺术家们努力将当代题材引入 Chèo,以吸引观众走近这一艺术。带有现代题材的 Chèo 艺术不仅是「Chèo 村」的关切,也是整个戏剧界与国家管理机构的关切[2]。
关于传艺方式,据 VietnamPlus 报道,后辈艺术家接续前辈,通过直接传艺、「手把手教」,逐招逐句地教演法与唱法来守住这门手艺[2]。这是传统方式,确保技艺与诀窍代代相传。
关于保护方向,据 VietnamPlus 报道,Chèo 是越南传统戏剧中独特的形式之一,不仅应作为静态展品受到尊崇,还需与社会发展同步保护与发展。Chèo 需要有一定程度的顺应时势,以免沦为仅为保护而存在的非物质遗产,避免失去民族最具代表性的舞台叙事艺术形式之一[2]。