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节庆习俗

灶君节(腊月二十三):送灶君上天

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TL;DR: 灶君节于农历腊月二十三举行,送三位灶君(掌管家务的灶神)上天向玉皇禀报家主一年的善恶。仪式源自“两男一女”的传说,与放生金色鲤鱼作为灶君飞天坐骑的习俗相连,揭开迎接春节的气氛。

灶君节是什么?

灶君节,又称灶君节,于每年腊月二十三(农历十二月)举行,是越南人迎接春节系列活动中最重要的仪式之一。根据民间信仰,这一天是灶君,即掌管厨房和家中一切事务的神明,骑着鲤鱼飞上天庭,向玉皇禀报家主在过去一年中所做的善事与恶事的日子。

灶君“两男一女”的传说是怎样的?

灶君信仰的起源与一个感人的民间传说紧密相连,即关于三位灶神的“两男一女”的故事。相传,Thị Nhi(氏儿)的丈夫是Trọng Cao(仲高),但因久无子嗣,夫妻常生龃龉。一次盛怒之下,Trọng Cao将妻子赶出家门。Thị Nhi流浪到另一片土地,遇到Phạm Lang(范郎),两人结为夫妻。后来,Trọng Cao心生悔意,踏上寻找前妻之路。在乞讨途中,Trọng Cao偶然被Thị Nhi(此时已是Phạm Lang之妻)认出并给予饭食。因怕新夫回来撞见引起误会,Thị Nhi将Trọng Cao藏在后园的草堆中。不幸的是,Phạm Lang回家后烧草取灰肥田,无意中将Trọng Cao烧死。Thị Nhi悲痛万分,扑入火中殉情。Phạm Lang见状,也因情义跳入火中与妻子同死。玉皇被三人深厚的情义与义气所感动,封三人为灶君,委以掌管厨房、记录人间每家善恶之职。

送灶君上天的意义是什么?

在民间观念中,灶君不仅是灶神,更是最亲近的神明,一年到头见证着每个家庭日常生活中的喜怒哀乐、好坏善恶。因此,腊月二十三送灶君上天的仪式,意义在于让家庭总结旧年,同时祈求灶君“禀报”好事,帮助家庭得到玉皇的赐福,在新的一年里幸运吉祥。这也是标志着进入春节气氛的“门户”时刻,提醒各家各户开始打扫房屋、神台,迎接新年。

为什么腊月二十三有放生鲤鱼的习俗?

这一天最具特色和象征意义的习俗之一就是放生鲤鱼。根据民间信仰,鲤鱼是唯一能载灶君飞上天的坐骑,源于东亚文化中熟悉的“鲤鱼化龙”典故,象征着努力克服困难、升华腾达。腊月二十三,在家中举行祭祀后,各家各户通常会购买活鲤鱼(通常为3条,象征三位灶君),祭拜完毕后将鲤鱼带到附近的河流、湖泊、池塘放生,相信鲤鱼会化龙送灶君上天朝拜。放生鲤鱼的习俗还承载着佛教文化和越南民间信仰中关于慈悲、放生的人文意义。

在各地,祭盘和仪式方式有一定差异。北部通常祭祀活鲤鱼以放生;中部有祭祀一匹纸马、配齐鞍辔的习俗;而南部通常更为简单,以象征性的纸帽纸衣代替鲤鱼或纸马,但仍保留节日的核心意义。

灶君节祭盘包括哪些祭品?

灶君节祭盘通常准备得整齐周到,包括香、花、灯烛、槟榔、纸制帽衣、靴鞋,供三位灶君使用,以及根据各家条件准备的荤素菜肴,如糯米饭、白切鸡、扎肉、竹笋汤等。祭祀通常在腊月二十三的上午或午时(中午12点)之前进行,因为民间观念认为,午时之后灶君已经上天朝拜,祭祀过晚便不再具有及时的意义。

现代生活中的灶君节

尽管现代社会有许多变化,灶君节祭祀仍被广大越南家庭作为年末不可或缺的仪式保留下来。除了心灵意义,这一天还具有提醒每个人回顾过去一年所做与未做之事、同时启动热闹气氛迎接团圆温暖的春节的价值。

常见问题

为什么灶君节祭祀必须在腊月二十三午时之前进行?

因为民间观念认为,腊月二十三中午12点(午时)正是灶君已经上路回天庭朝拜的时刻,所以各家各户通常会在上午或午时之前完成祭祀,让祭品赶在灶君出发前“送到手中”。

为什么灶君节要放生鲤鱼?

鲤鱼被视为唯一能载灶君飞上天的坐骑,与民间文化中“鲤鱼化龙”的典故相连。祭祀后,活鲤鱼通常被带到附近的河流、湖泊放生,既寓意送灶君,也体现慈悲之心。

三位灶君包括哪些人?

根据民间传说,三位灶君包括Thị Nhi(氏儿)以及她的两位丈夫Trọng Cao(仲高)和Phạm Lang(范郎),常被称为“两男一女”,因情义深重被玉皇封神,委以掌管厨房、记录每家善恶之职。

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参考来源

  1. Phan Kế Bính, Việt Nam phong tục (1915)
  2. Nhất Thanh, Đất lề quê thói

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