Bệnh Dược 是什么？
Bệnh Dược（病药）是八字论命的原则，由明代张楠（号神峰）在《神峰通考·病药说》中提出：「病」是八字中伤害所需之神的字，「药」是能除去该字的另一个字，目的在于追求五行平衡。
别称: 病药用神 · 病药
Bệnh Dược 在八字中是什么？
Bệnh Dược（病药）是八字论命的一项原则，包含两部分：「病」（病）与「药」（药）。按明代张楠（号神峰）在《神峰通考·病药说》中的说法，「病」是八字中伤害我所需之神的字，而「药」是能除去该字的另一个字。书中引用古语「有病方为贵，无伤不是奇」（有病才可贵，无伤不算奇），并把病药之说视为论命的第一关键。《渊海子平》也有同义之句：「无伤不贵，有病为奇」。
「病」指命局中的失衡、缺陷或偏斜之势，例如某一行过旺、某一行过弱，或各柱之间严重冲克。「药」指用神，即能够调节、制化或补足该缺陷的五行或干支。目标是让命局回到相对平衡的状态，从而推断出更顺遂的运程。
Bệnh Dược 的来源与用法是怎样的？
病药之说与明代张楠相关。他说自己曾按中和与财官之法论命，「十次不验一两次」，悟出病药之说后才验到八九成。按《神峰通考》，具体用法如下：
- 以财为用而遇比肩是病，遇官杀是药。
- 以食神、伤官为用而遇印是病，遇财是药。
- 四柱纯土时，日干为水则杀重，日干为金则「土厚埋金」：土是病，都喜有木为药。
论一个命局时，看命者通常先确定日主强弱，再找出主要的「病」（例如身弱而财官过旺，或身旺而无处泄气）。由这个「病」，选取可补益或制衡的五行作为「药」。这样选出的用神，通常称为「病药用神」。
Bệnh Dược 与容易混淆的概念如何区分？
Bệnh Dược 容易与「调候」（按季节调节气候）或「通关」（化解两行之间的冲克）混淆。区别在于：Bệnh Dược 着重识别命局的一个具体缺陷再选药，而调候注重出生季节的因素，通关则注重在相克五行之间搭桥。实践中这些原则可以结合，但 Bệnh Dược 强调「有病则用药」。
应用 Bệnh Dược 有哪些注意事项？
确定「病」与「药」需要经验和对整个命局的通盘观察，不能只凭几个干支。这是传统知识，具参考性质，尚未得到科学验证；读者宜作为文化视角参考，不应视为诊断或代替个人努力的决断。
Bệnh Dược 的不同运用方式有哪些？
以下三种是论命者的运用方式，并非有专名的流派，也不与某本具体书籍挂钩：
- 以身弱为病：把身弱视为主要的「病」，用印或比劫作「药」来补益日主，帮助平衡弱势。
- 以身旺无处泄为病：把身旺而无处泄气视为「病」，用财官或食伤作「药」来泄化或克制一些。
- 与调候合看：把出生季节的因素（寒燥、湿热）与身旺身弱一并视为「病」，选取既能调节气候又能平衡五行的「药」。
