Án Lễ tế pháp vân: Thái lệ đế vương vô hậu giả, công lệ chư hầu vô hậu giả, tộc lệ đại phu vô hậu giả. Minh Hội điển lưỡng kinh hữu đại lệ, vương quốc hữu quốc lệ, phủ hữu phủ lệ, huyện hữu huyện lệ, hương hữu hương lệ các hữu thiết đàn. Nguyệt lệnh quảng nghĩa vị dân gian dĩ thang xan tế, bất tự chi quỷ viết: độ thương tế, tức thử loại dã. Bổn xã lệ dĩ tam niên nhất tế, tế dĩ bát nguyệt thập ngũ nhật. Bài liệt tam gian, mỗi gian bắc nội các thiết nhất tôn tọa, kế hựu các bố trường tịch vi tọa, tiền các thiết nhất hương án lư, hạp, đăng cụ túc. Đình tiền tổng thiết nhất trác tử vi quán tẩy sở. Tế chủ tam nhân, dĩ tộc trưởng luân thứ vi chi, các cụ lễ phục. Dụng xướng nhất, chúc nhất, dẫn lục các cụ lễ phục.
Văn tế những người vô tự làng Thủ Lễ (ngày rằm tháng Tám, ba năm một lần)
Tế âm linh (offering to wandering souls). In Huế: the 23rd day of the fifth lunar month; at communal houses in the central region: incorporated into the spring and autumn tế ceremonies, the full moon of the seventh lunar month, or Thanh minh
- Huế
- làng Thủ Lễ, Thừa Thiên Huế
- Village communal-house rites
- Sacrificial oration
- Sino-Vietnamese reading
Culture and belief A record of custom.
What this prayer says
The text of the văn tế (sacrificial oration) for those without descendants of Thủ Lễ village, read during the whole ceremony held once every three years on the fifteenth day of the eighth lunar month, inviting the male and female, old and young wandering spirits with no one to worship them from the clans in the commune to receive the offerings and expressing compassion.
The prayer below is kept in Vietnamese, the language it is read aloud in during the rite.
Fill in before the rite
The prayer below is ready to read.
This text is the version from the Centre.
How it differs from the common version
It shares the same framework and many sentences with the village's cô hồn offering ("Nhân chính tất tiên vô cáo", "Câu tỉnh trung nhân"), changes the subject to orphaned cô hồn, old and young, and adds sentences about those without descendants ("môn hy Phúc Đức chi thần", "đương bích"); it ends with "Phục duy. Thượng hưởng"; there is an original note about the offering custom at the beginning.
The common version: Văn tế cô hồn làng Thủ Lễ
Offerings and how the rite is done
Offerings, steps and things to avoid for Tế âm linh (offering to wandering souls)
Other texts for Tế âm linh (offering to wandering souls)
- Huế, HuếVăn tế âm hồn on the day the capital fell (three excerpts)
- BuddhistVăn tế chư chiến sĩ trận vong, chư lương dân tử nạn (Thí thực cô hồn 7)
- BuddhistVăn tế chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn (Thí thực cô hồn 8)
- Southern Vietnam, BuddhistVăn tế liệt sĩ (Thí thực cô hồn 10)
- Huế, làng Mỹ Lợi, Thừa Thiên HuếVăn tế nghĩa trủng làng Mỹ Lợi (Nghĩa trủng văn)
- Huế, làng An Thành, Thừa Thiên HuếVăn tế cô hồn làng An Thành (Tế cô hồn)
- Huế, làng Đức Bưu, Thừa Thiên HuếVăn tế âm hồn làng Đức Bưu
- Huế, làng Thủ Lễ, Thừa Thiên HuếVăn tế cô hồn làng Thủ Lễ
- Huế, làng Thanh Phước, Thừa Thiên HuếVăn tế âm hồn ngày rằm tháng Hai làng Thanh Phước (Nhị nguyệt thập ngũ nhật tế Âm hồn văn)
- Huế, làng Phước Yên, Thừa Thiên HuếVăn tế những người vô tự làng Phước Yên (Tế vô tự văn)
The wording is kept exactly as published by the source. The dotted italic words are blanks for you to fill in.
Sources
- Trích tuyển văn tế làng xã Thừa Thiên Huế, Phần thứ ba: Văn tế trong các lễ cúng kỵ hàng năm. Chuyên đề của Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển, số 7 (141), 2017 (vjol.info.vn)
Part of the open dataset Vietnamese offering prayers (văn cúng), licensed CC BY 4.0.
More prayer textsDeath anniversaries, Tết, the home, business, life-cycle rites and regional rites.Open