开放数据
越南祭礼问答
关于 44 种越南祭礼的 158 组问答，三种语言：读者实际常问的问题（日期时间、供品、做法、地区差异）以及据来源的回答，附来源网页网址。仅收已审核的条目。
158 行 · 16 列 · 版本 1.0.0，最后变更于 2026-10-17
采用的约定
祭文属于信仰与风俗；本数据集仅供查考，说明文字以民间观念的口吻撰写，不承诺任何效验。问题选自真实的搜索提示；每条回答只依据该礼已审核的数据撰写，每句均有已打开并复读核对的来源。回答依来源转述习俗，不劝告读者应如何做；地区差异记于 vung 列或回答之中。不注明来源的采集文本（van-cung-viet-nam 数据集，neu_nguon 列）之来源网页，此处不予注明。以 _en、_zh 结尾的各列为机器翻译，已通过机器检查（数字与占位符齐全、无残留越南文句子、无已知误译术语），但尚未经人工校对；仍有 0 个英文单元格与 0 个中文单元格留空，因尚无通过检查的译文，且不以越南文暂代。双引号内引用的祷词在各版本中均保留越南文。元数据文件 danh_muc_ma 中代码列的标签同为机器翻译，尚未校对。
| id | ma_le | ten_le | ten_le_en | ten_le_zh | vung | cau_hoi | cau_hoi_en | cau_hoi_zh | tra_loi | tra_loi_en | tra_loi_zh | nguon_url | trang | nguon | ghi_chu |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| hd.100-ngay.01 | 100-ngay | Cúng 100 ngày | Cúng 100 ngày (100th-day ceremony) | 百日祭 | Cúng 100 ngày gọi là lễ gì? | What is the 100th-day rite called? | 百日祭叫什么礼？ | Lễ 100 ngày gọi là lễ Tốt khốc, còn gọi là lễ bách nhật. Phan Kế Bính (1915) giải nghĩa: một trăm ngày là tuần tốt khốc, nghĩa là đến bấy giờ mới thôi khóc. | The 100th-day rite is called Tốt khốc, also known as bách nhật (the hundredth day). Phan Kế Bính (1915) explains: the hundredth day is tuần tốt khốc, meaning that only then does the weeping stop. | 百日礼称为卒哭礼，也称百日。潘继炳（1915）解释：一百天为卒哭之期，意为到此时才停止哭泣。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/100-ngay | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.100-ngay.02 | 100-ngay | Cúng 100 ngày | Cúng 100 ngày (100th-day ceremony) | 百日祭 | Cúng 100 ngày tính từ ngày mất hay ngày chôn? | Is the 100th day counted from the death or from the burial? | 百日从去世之日还是下葬之日算起？ | Thường tính ngày thứ 100 kể từ ngày mất, như chính văn sách Gia lễ giản yếu và các bài văn khấn. Lời chú của Gia lễ giản yếu ghi tục ta thường tính từ khi táng trở đi đủ 3 tháng 10 ngày thì làm lễ này. | It is usually counted as the 100th day after the death, as in the main text of the book Gia lễ giản yếu and the prayer texts. A note in Gia lễ giản yếu says local custom usually holds this rite once 3 months and 10 days have passed from the burial. | 通常按去世后第100天计算，如《家礼简要》正文和各篇祭文所写。《家礼简要》的注文记载本地习俗常从下葬起满3个月10天行此礼。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Gia_l%E1%BB%85_gi%E1%BA%A3n_y%E1%BA%BFu/L%E1%BB%85_tang; https://vankhan.vn/van-khan-trong-le-tang/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/100-ngay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.100-ngay.03 | 100-ngay | Cúng 100 ngày | Cúng 100 ngày (100th-day ceremony) | 百日祭 | Cúng 100 ngày cúng chay hay mặn? | Is the 100th-day offering vegetarian or not? | 百日祭用素还是用荤？ | Hướng dẫn của Phật giáo, dẫn kinh Địa Tạng, cho rằng việc cúng tế cho người mất kỵ sát sinh, cúng thì dùng đồ chay, hương, hoa, sữa, bánh và trái cây. Đó là quan niệm của nhà Phật. | Buddhist guidance, citing the Kṣitigarbha Sutra (kinh Địa Tạng), says offerings for the dead avoid killing living beings, using vegetarian food, incense, flowers, milk, cakes and fruit. That is the Buddhist view. | 佛教指南引《地藏经》认为为亡者祭祀忌杀生，祭祀用素食、香、花、奶、糕饼和水果。这是佛教的观点。 | https://phatgiao.org.vn/viec-cung-49-ngay-cho-nguoi-qua-vang-co-y-nghia-gi-d36788.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/100-ngay | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.49-ngay.01 | 49-ngay | Cúng 49 ngày | Cúng 49 ngày (forty-ninth-day rite for the deceased) | 四十九日祭（终七） | Cúng 49 ngày gọi là gì? | What is the 49th-day offering called? | 四十九日祭叫什么？ | Lễ 49 ngày gọi là lễ Chung thất, tức tuần thất thứ bảy, kết thúc bảy tuần mỗi tuần bảy ngày. Phan Kế Bính (1915) ghi: bốn mươi chín ngày gọi là tuần chung thất. | The 49th-day rite is called Chung thất, the seventh of the seven-day periods, closing seven weeks of seven days each. Phan Kế Bính (1915) writes: the forty-ninth day is called tuần chung thất. | 四十九日礼称为终七，即第七个七日，结束七个各为七天的周期。潘继炳（1915）记载：四十九天称为终七。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9; https://vankhan.vn/van-khan-trong-le-tang/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/49-ngay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.49-ngay.02 | 49-ngay | Cúng 49 ngày | Cúng 49 ngày (forty-ninth-day rite for the deceased) | 四十九日祭（终七） | Cúng 49 ngày có cần đúng ngày không? | Must the 49th-day offering fall exactly on the day? | 四十九日祭一定要在当天吗？ | Theo tục, lễ Chung thất làm vào ngày thứ 49 kể từ ngày mất. Báo Giác Ngộ, theo quan điểm nhà Phật, cho rằng việc cầu siêu, làm phước hồi hướng không nhất thiết đợi tới ngày 49 mà làm càng sớm càng tốt; bài báo cũng ghi có nơi theo phong tục ở quê không làm lễ 49 ngày mà làm lễ 100 ngày. | By custom, the Chung thất rite is held on the 49th day after the death. Giác Ngộ newspaper, from the Buddhist point of view, holds that prayers for the deceased and merit dedicated to them need not wait for the 49th day and are better done the sooner the better; the article also notes places whose village custom holds a 100th-day rite instead of a 49th-day one. | 按习俗，终七礼在去世后第49天举行。《觉悟报》从佛教观点认为，超度、行善回向不必等到第49天，越早越好；文章也记载有的地方按乡俗不做四十九日礼，而做百日礼。 | https://vankhan.vn/van-khan-trong-le-tang/; https://giacngo.vn/khong-cung-chung-that-lieu-nguoi-chet-co-sieu-thoat-post50245.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/49-ngay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.49-ngay.03 | 49-ngay | Cúng 49 ngày | Cúng 49 ngày (forty-ninth-day rite for the deceased) | 四十九日祭（终七） | Cúng 49 ngày đọc kinh gì? | Which sutras are recited for the 49th-day rite? | 四十九日祭诵什么经？ | Phan Kế Bính (1915) ghi có nhà đem vào chùa làm chay, nhờ nhà sư tụng kinh sám hối ba đêm hoặc bảy đêm ngày. Báo Giác Ngộ viết việc tụng kinh không nhất thiết là kinh Dược Sư, Địa Tạng hay Di Đà; cùng với lễ sám, cúng dường, bố thí, phóng sanh, rồi hồi hướng cho người mất. | Phan Kế Bính (1915) notes that some families take the rite to a pagoda for a vegetarian ceremony, asking monks to recite repentance sutras for three nights or seven days and nights. Giác Ngộ newspaper writes that the recitation need not be the Medicine Buddha (Dược Sư), Kṣitigarbha (Địa Tạng) or Amitābha (Di Đà) sutra, alongside repentance rites, offerings to monks, alms and releasing animals, with the merit dedicated to the deceased. | 潘继炳（1915）记载有的人家送到寺里做斋，请僧人诵忏悔经三夜或七昼夜。《觉悟报》写道，诵经不一定是《药师经》《地藏经》或《阿弥陀经》，再加上礼忏、供养、布施、放生，然后回向亡者。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9; https://giacngo.vn/cung-com-cho-huong-linh-sau-ngay-chung-that-post2080.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/49-ngay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.49-ngay.04 | 49-ngay | Cúng 49 ngày | Cúng 49 ngày (forty-ninth-day rite for the deceased) | 四十九日祭（终七） | Cúng cơm cho người mới mất tới 49 ngày hay 100 ngày? | Is rice offered to the newly deceased until the 49th or the 100th day? | 给新逝者供饭到四十九日还是一百日？ | Có hai cách theo hai nguồn. Phan Kế Bính (1915) ghi tới tuần 100 ngày (tốt khốc) tế lễ một tiệc rồi thôi cúng hai buổi. Báo Giác Ngộ ghi nhiều nhà dâng cơm nước hằng ngày ít nhất trong vòng 49 ngày, và sau lễ chung thất hầu như các gia đình thôi cúng cơm hằng ngày, chỉ còn thắp hương. | There are two practices in two sources. Phan Kế Bính (1915) writes that at the 100th day (tốt khốc) a feast is offered and the twice-daily offerings then stop. Giác Ngộ newspaper writes that many families offer rice and water daily for at least 49 days, and that after the chung thất rite nearly all families stop the daily rice offering and only burn incense. | 两份资料记有两种做法。潘继炳（1915）记载到百日（卒哭）设祭一席，此后不再每日两次供奉。《觉悟报》记载许多人家至少在49天内每日供饭供水，终七礼之后几乎各家都不再每日供饭，只上香。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9; https://giacngo.vn/cung-com-va-thap-huong-lam-sao-cho-dung-post75541.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/49-ngay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.49-ngay.05 | 49-ngay | Cúng 49 ngày | Cúng 49 ngày (forty-ninth-day rite for the deceased) | 四十九日祭（终七） | Cúng 49 ngày có mời khách không? | Are guests invited to the 49th-day offering? | 四十九日祭请客人吗？ | Theo tục, có. Phan Kế Bính (1915) ghi từ khi khâm liệm tới khi mãn tang, tuần tiết nào cũng mời họ mạc, làng nước, khách khứa; có hướng dẫn tả lễ Chung thất là dịp con cháu, họ hàng sum họp tưởng nhớ người đã khuất. | By custom, yes. Phan Kế Bính (1915) writes that from the shrouding to the end of mourning, every periodic rite invited relatives, villagers and guests; one guide describes the Chung thất rite as an occasion for descendants and relatives to gather in memory of the deceased. | 按习俗，会请。潘继炳（1915）记载从入殓到除丧，每逢祭期都邀请族人、乡里和宾客；有的指南描述终七礼是子孙亲族团聚、追念亡者的时机。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/49-ngay | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.an-hoi.01 | an-hoi | Lễ ăn hỏi | Lễ ăn hỏi (betrothal ceremony) | Lễ ăn hỏi（问名礼） | Lễ ăn hỏi và lễ cưới cách nhau bao lâu? | How long is there between the betrothal and the wedding? | 问名礼和婚礼相隔多久？ | Ở miền Bắc, lễ ăn hỏi làm trước đám cưới ít nhất một tuần tới 10 ngày (VnExpress), hay ít nhất một vài ngày (Báo Pháp luật Việt Nam); trước kia hai lễ không làm cùng một ngày. Ở miền Nam có thể làm ăn hỏi và đón dâu cùng một ngày; có hướng dẫn ghi ở miền Trung, hai nhà không ở xa nhau thì lễ hỏi và lễ cưới cũng có thể làm cùng ngày. | In the North, the betrothal is held at least one week to 10 days before the wedding (VnExpress), or at least a few days before (Pháp luật Việt Nam newspaper); in the past the two rites were not held on the same day. In the South the betrothal and the bride's welcoming can be held on the same day; one guide notes that in the Central region, if the families do not live far apart, the betrothal and the wedding can also be on the same day. | 在北部，问名礼在婚礼前至少一周至10天举行（VnExpress），或至少提前几天（《越南法律报》）；过去两礼不在同一天。在南部，问名礼和迎亲可在同一天举行；有的指南记载在中部，两家相距不远时问名礼和婚礼也可同日举行。 | https://ngoisao.vnexpress.net/khac-biet-trong-le-cuoi-ba-mien-2607109.html; https://baophapluat.vn/nhung-net-khac-biet-dang-yeu-trong-gia-dinh-viet-post221437.html; https://mytour.vn/vi/blog/bai-viet/nghi-thuc-cuoi-hoi-o-mien-trung-bao-gom-nhung-gi.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/an-hoi | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.an-hoi.02 | an-hoi | Lễ ăn hỏi | Lễ ăn hỏi (betrothal ceremony) | Lễ ăn hỏi（问名礼） | Lễ ăn hỏi có những tráp gì? | What trays are there in a betrothal? | 问名礼有哪些礼盘？ | Lễ vật thường gồm trầu cau, trà, rượu, thuốc lá, bánh cốm, bánh phu thê, mứt sen, xôi gấc, lợn quay, kèm lễ đen là phong bì tiền để thắp hương trên bàn thờ nhà gái. Ở miền Bắc số tráp là số lẻ, như 3, 5, 7, 9, 11 tráp; ở miền Nam mâm quả là số chẵn, theo cuộc trưng bày về đám cưới Nam Bộ xưa là từ 2 tới 12 quả. | The offerings usually include betel and areca, tea, wine, cigarettes, bánh cốm (green rice cake), bánh phu thê (husband-and-wife cake), candied lotus seeds, xôi gấc and roast pork, plus the lễ đen, an envelope of money for burning incense on the bride's family altar. In the North the number of trays is odd, such as 3, 5, 7, 9 or 11; in the South the trays are even in number, from 2 to 12 according to an exhibition on old southern weddings. | 礼品通常有槟榔蒌叶、茶、酒、香烟、bánh cốm（绿米饼）、bánh phu thê（夫妻饼）、莲子蜜饯、红糯米饭、烤猪，另有lễ đen，即在女方神台上香用的红包。北部礼盘为奇数，如3、5、7、9、11盘；南部果盘为偶数，据一场旧时南部婚礼展览，从2到12盘。 | https://vankhan.vn/trinh-tu-nghi-thuc-trong-le-an-hoi/; https://thanhnien.vn/dam-cuoi-nguoi-nam-bo-qua-nhieu-thap-nien-nhung-le-vat-it-nguoi-con-thay-185260803232702485.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/an-hoi | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.an-hoi.03 | an-hoi | Lễ ăn hỏi | Lễ ăn hỏi (betrothal ceremony) | Lễ ăn hỏi（问名礼） | Lễ dạm ngõ và lễ ăn hỏi khác nhau thế nào? | How do the lễ dạm ngõ and the lễ ăn hỏi differ? | 提亲礼和问名礼有何不同？ | Dạm ngõ (chạm ngõ) là lần tiếp xúc chính thức đầu tiên của hai nhà; theo Phan Kế Bính (1915), nhà trai đem cau, trà đến giạm. Ít lâu sau mới làm lễ ăn hỏi: nhà trai đem lễ vật lớn hơn đến nhà gái, nhà gái nhận lễ và lễ gia tiên. | The dạm ngõ (or chạm ngõ) is the first formal contact between the two families; according to Phan Kế Bính (1915), the groom's family brought areca and tea for it. Only some time later comes the lễ ăn hỏi: the groom's family brings larger offerings to the bride's house, which receives them and makes the ancestor rite. | 提亲（dạm ngõ，又称chạm ngõ）是两家第一次正式接触；据潘继炳（1915），男方带槟榔和茶前去提亲。过些时候才行问名礼：男方把更丰厚的礼品送到女方家，女方收礼并祭祖。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.13; https://baophapluat.vn/nhung-net-khac-biet-dang-yeu-trong-gia-dinh-viet-post221437.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/an-hoi | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.an-hoi.04 | an-hoi | Lễ ăn hỏi | Lễ ăn hỏi (betrothal ceremony) | Lễ ăn hỏi（问名礼） | Lễ gia tiên trong lễ ăn hỏi làm thế nào? | How is the ancestor rite done at the betrothal? | 问名礼中的祭祖怎么做？ | Sau khi cô dâu ra mắt, mẹ cô dâu lấy một phần lễ vật cùng lễ đen đặt lên bàn thờ, bố mẹ cô dâu đưa đôi trẻ lên thắp hương báo tổ tiên. Ở miền Nam, lễ lên đèn bằng đôi nến long phụng nhà trai mang sang có thể làm ngay trong lễ ăn hỏi hoặc để tới ngày đón dâu. | After the bride is introduced, her mother takes part of the offerings and the lễ đen envelope to the altar, and the bride's parents lead the couple to burn incense and report to the ancestors. In the South, the lễ lên đèn with the pair of dragon-and-phoenix candles brought by the groom's family can be held at the betrothal itself or left until the bride's welcoming day. | 新娘出来见礼后，新娘母亲把一部分礼品和lễ đen红包放上神台，新娘父母带新人上香禀告祖先。在南部，用男方带来的一对龙凤蜡烛举行的上灯礼，可在问名礼当时举行，也可留到迎亲之日。 | https://vankhan.vn/trinh-tu-nghi-thuc-trong-le-an-hoi/; https://ngoisao.vnexpress.net/luu-y-trong-le-gia-tien-o-dam-cuoi-hai-mien-2633327.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/an-hoi | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ba-co-ong-manh.03 | ba-co-ong-manh | Cúng Bà Cô Tổ, Ông Mãnh | Cúng Bà Cô Tổ, Ông Mãnh (offering to the ancestral young woman and young man of the family line) | 祭拜姑祖婆、猛公 | Bàn thờ bà cô ông mãnh đặt ở đâu? | Where is the altar of Bà Cô and Ông Mãnh placed? | 姑婆、猛公的神台设在哪里？ | Mỗi nơi một cách: có hướng dẫn ghi đặt dưới gầm hương án của bàn thờ gia tiên, hoặc chung ban thờ nhưng bát hương thấp hơn một bậc; có hướng dẫn xếp ba bát hương ngang hàng, bát Bà Cô Ông Mãnh bên tay trái; hướng dẫn của Phật giáo ghi ở miền Bắc bà tổ cô thường thờ trong nhà, ở miền trong thường thờ ở miếu nhỏ bên ngoài. | Practice varies: one guide notes it is placed under the incense table of the ancestors' altar, or on the same altar with the incense bowl one step lower; another sets three incense bowls level, with the Bà Cô Ông Mãnh bowl on the left; Buddhist guidance notes that in the North bà tổ cô is usually worshipped inside the house, while further south she is usually worshipped at a small shrine outside. | 各地做法不同：有的指南记载，放在祖先神台的香案下方，或同台但香炉低一级；有的指南把三个香炉平排，姑婆猛公的香炉在左边；佛教指南记载，北方通常在屋内供姑祖婆，南边则通常在屋外的小庙供奉。 | https://hoatieu.vn/tai-lieu/van-khan-cung-ba-to-co-205421; https://docungtamlinh.com.vn/boc-bat-huong-ve-nha-moi/; https://phatgiao.org.vn/cach-lap-ban-tho-phat-va-gia-tien-tai-gia-d42539.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ba-co-ong-manh | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.bao-sai-ban-tho.01 | bao-sai-ban-tho | Bao sái bàn thờ | Bao sái bàn thờ (cleaning and rearranging the altar) | 扫祭神台 | Bao sái bàn thờ là gì? | What is bao sái bàn thờ? | 什么是扫祭神台（bao sái）？ | Bao sái là lau dọn bàn thờ, rút tỉa chân nhang trước Tết: theo Vietnam+, gia chủ thắp hương xin phép thần linh, tổ tiên, lau đồ thờ bằng nước ngũ vị hương hoặc rượu gừng từ trên xuống, rút bớt chân nhang, sắp lại đồ thờ, rồi khấn báo đã xong và mời các vị trở lại bàn thờ. | Bao sái means cleaning the altar and trimming the incense stubs before Tết: according to Vietnam+, the head of the household lights incense to ask permission from the deities and ancestors, wipes the objects of worship from top to bottom with five-spice water or ginger wine, pulls out some incense stubs, rearranges the objects, then prays to report that the work is done and invites them back to the altar. | “Bao sái”即春节前擦拭神台、修剪香脚：据越南+，家主先上香请示神灵、祖先，用五香水或姜酒由上而下擦拭祭器，拔去部分香脚，重新摆好祭器，然后祷告事毕，请诸位回到神台。 | https://www.vietnamplus.vn/tho-cung-to-tien-ngay-tet-nep-nha-gin-giu-qua-bao-the-he-post1088974.vnp | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/bao-sai-ban-tho | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.bao-sai-ban-tho.02 | bao-sai-ban-tho | Bao sái bàn thờ | Bao sái bàn thờ (cleaning and rearranging the altar) | 扫祭神台 | Bao sái bàn thờ cuối năm vào ngày nào? | On which day is the altar cleaned at the end of the year? | 年末在哪一天扫祭神台？ | Theo Vietnam+, Dân trí và VTC News, việc này thường làm sau lễ cúng ông Công ông Táo, từ ngày 23 tháng Chạp trở đi, và xong trước 30 Tết. Báo Hà Tĩnh ghi việc này làm ban ngày, tránh khoảng 12 tới 13 giờ trưa và buổi tối. | According to Vietnam+, Dân trí and VTC News, it is usually done after the offering to Ông Công and Ông Táo, from the 23rd of the twelfth lunar month onwards, and finished before the 30th of Tết. Báo Hà Tĩnh notes it is done in the daytime, avoiding about 12 to 13 o'clock and the evening. | 据越南+、民智报和VTC新闻，这件事通常在祭土公灶君之后、从腊月二十三起进行，在年三十前完成。河静报记载宜在白天进行，避开中午12至13时和晚上。 | https://www.vietnamplus.vn/tho-cung-to-tien-ngay-tet-nep-nha-gin-giu-qua-bao-the-he-post1088974.vnp; https://dantri.com.vn/doi-song/van-khan-bao-sai-ban-tho-va-nguyen-tac-de-thuc-hanh-nghi-le-dung-cach-20260211100942747.htm; https://vtcnews.vn/cach-rut-tia-chan-huong-va-ve-sinh-ban-tho-cuoi-nam-ar920183.html; https://baohatinh.vn/tv/van-khan-bao-sai-ban-tho-sau-khi-cung-ong-cong-ong-tao-30194.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/bao-sai-ban-tho | bien-tap: viết từ 4 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.bao-sai-ban-tho.03 | bao-sai-ban-tho | Bao sái bàn thờ | Bao sái bàn thờ (cleaning and rearranging the altar) | 扫祭神台 | Bao sái bàn thờ xong có phải thắp hương không? | Is incense lit after cleaning the altar? | 扫祭神台之后要上香吗？ | Có. Theo Báo Hà Tĩnh, lau dọn xong gia chủ thắp ba nén hương báo đã xong, mời thần linh và gia tiên an vị; Vietnam+ cũng ghi sau khi hoàn tất, gia chủ khấn báo đã lau dọn xong và mời các vị trở lại bàn thờ. | Yes. According to Báo Hà Tĩnh, after cleaning the head of the household lights three incense sticks to report completion and invites the deities and ancestors to be seated again; Vietnam+ also records that afterwards the head of the household prays to report the cleaning done and invites them back to the altar. | 要。据河静报，清扫完毕后家主上三炷香禀报事毕，请神灵、祖先安位；越南+也记载完成后家主祷告已清扫完毕，请诸位回到神台。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-bao-sai-ban-tho-sau-khi-cung-ong-cong-ong-tao-30194.html; https://www.vietnamplus.vn/tho-cung-to-tien-ngay-tet-nep-nha-gin-giu-qua-bao-the-he-post1088974.vnp | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/bao-sai-ban-tho | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.bao-sai-ban-tho.04 | bao-sai-ban-tho | Bao sái bàn thờ | Bao sái bàn thờ (cleaning and rearranging the altar) | 扫祭神台 | Rút tỉa chân nhang để lại mấy chân? | How many incense stubs are left when trimming? | 修剪香脚要留几根？ | Theo VTC News, giữ lại một số chân hương lẻ như 3, 5 hoặc 7 chân trong bát hương, tùy phong tục gia đình; chân hương rút ra đặt gọn trên khay rồi mang đi hóa ở nơi sạch, tro có thể rải xuống sông, suối hoặc bón cây. | According to VTC News, an odd number of stubs such as 3, 5 or 7 is left in the incense bowl, depending on the family's custom; the stubs pulled out are laid on a tray and burned in a clean place, and the ash may be scattered into a river or stream or used for plants. | 据VTC新闻，香炉里留下单数香脚，如3、5或7根，视家风而定；拔出的香脚整齐放在托盘上，拿到干净的地方焚化，灰可撒入河溪或用来肥树。 | https://vtcnews.vn/cach-rut-tia-chan-huong-va-ve-sinh-ban-tho-cuoi-nam-ar920183.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/bao-sai-ban-tho | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.bao-sai-ban-tho.05 | bao-sai-ban-tho | Bao sái bàn thờ | Bao sái bàn thờ (cleaning and rearranging the altar) | 扫祭神台 | Lau bàn thờ cuối năm bằng nước gì? | What water is used to wipe the altar at the end of the year? | 年末擦神台用什么水？ | Theo VTC News, dùng nước ấm, rượu gừng hoặc nước thơm nấu từ lá bưởi, quế, hồi; tuyệt đối không dùng nước lạnh hay hóa chất tẩy rửa mạnh. Báo Hà Tĩnh ghi có thể dùng nước thảo dược như đinh hương, hồi, quế, hoặc rượu trắng. | According to VTC News, warm water, ginger wine or fragrant water boiled from pomelo leaves, cinnamon and star anise are used; never cold water or strong cleaning chemicals. Báo Hà Tĩnh notes that herbal water such as clove, star anise and cinnamon, or white rice wine, may be used. | 据VTC新闻，用温水、姜酒或柚叶、桂皮、八角煮的香水；绝不用冷水或强力清洁剂。河静报记载也可用丁香、八角、桂皮等草药水或白酒。 | https://vtcnews.vn/cach-rut-tia-chan-huong-va-ve-sinh-ban-tho-cuoi-nam-ar920183.html; https://baohatinh.vn/tv/van-khan-bao-sai-ban-tho-sau-khi-cung-ong-cong-ong-tao-30194.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/bao-sai-ban-tho | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cau-an-dau-nam.01 | cau-an-dau-nam | Lễ cầu an đầu năm | Lễ cầu an đầu năm (New Year prayer for peace and safety) | 年初祈安法会 | Lễ cầu an là gì? | What is the cầu an rite? | 什么是祈安法会？ | Lễ cầu an là lễ nhà chùa làm vào dịp đầu năm để cầu cho tâm yên ổn, gia đình và người thân bình an (Báo Pháp luật Việt Nam). Gia đình dâng sớ cầu an ghi tên tuổi, nhà chùa làm lễ; theo Báo Văn hóa, có chùa ở Huế tụng kinh Dược Sư, thắp đèn Diên Thọ. | The cầu an rite is held by pagodas at the start of the year, praying for a peaceful mind and for the family and relatives to be safe (Pháp luật Việt Nam newspaper). Families submit cầu an petitions with their names and ages and the pagoda performs the rite; according to Báo Văn hóa, some pagodas in Huế recite the Medicine Buddha (Dược Sư) sutra and light Diên Thọ (longevity) lamps. | 祈安法会是寺院在年初举行、祈求心境安宁、家人亲友平安的仪式（《越南法律报》）。各家呈上写有姓名年龄的祈安疏，由寺院行礼；据《文化报》，顺化有的寺院诵《药师经》、点延寿灯。 | https://baophapluat.vn/le-cau-an-va-cau-tai-loc-dau-nam-moi-post503937.html; https://baovanhoa.vn/doi-song-van-hoa/nguoi-hue-cau-an-trong-tham-lang-50947.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cau-an-dau-nam | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cau-an-dau-nam.02 | cau-an-dau-nam | Lễ cầu an đầu năm | Lễ cầu an đầu năm (New Year prayer for peace and safety) | 年初祈安法会 | Lễ cầu an đầu năm làm vào ngày nào? | On which days is the New Year cầu an rite held? | 年初祈安法会在哪几天举行？ | Lễ cầu an làm từ Tết Nguyên đán tới rằm tháng Giêng. Ở Huế, người dân không dồn vào ngày rằm: chùa Thiên Minh làm lễ cầu an từ mùng 2 Tết kéo dài tới hết rằm tháng Giêng. Ở TP.HCM, chùa Vĩnh Nghiêm hành lễ cầu an vào chiều 14 tháng Giêng và ngày rằm. | The cầu an rite is held from Tết Nguyên đán (Lunar New Year) to the full moon of the first lunar month. In Huế people do not crowd onto the full-moon day: Thiên Minh Pagoda holds cầu an rites from the 2nd day of Tết through the full moon of the first month. In TP.HCM, Vĩnh Nghiêm Pagoda holds the rite on the afternoon of the 14th of the first month and on the full-moon day. | 祈安法会从春节举行到正月十五。在顺化，人们不集中在十五那天：天明寺从大年初二起举行祈安法会，一直到正月十五结束。在胡志明市，永严寺在正月十四下午和十五当天举行祈安法会。 | https://baophapluat.vn/le-cau-an-va-cau-tai-loc-dau-nam-moi-post503937.html; https://baovanhoa.vn/doi-song-van-hoa/di-chua-cau-an-o-hue-khong-co-canh-on-ao-chen-lan-tap-trung-dong-duc-82459.html; https://thanhnien.vn/anh-nguoi-sai-gon-dang-so-cau-an-tai-chua-vinh-nghiem-ram-thang-gieng-185827458.htm; https://thanhnien.vn/ram-thang-gieng-2026-o-tphcm-di-chua-tha-hoa-dang-cau-an-tai-dau-18526022811273356.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cau-an-dau-nam | bien-tap: viết từ 4 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cung-mu-day-thang.01 | cung-mu-day-thang | Cúng Mụ đầy cữ, đầy tháng | Cúng Mụ đầy cữ, đầy tháng (offering to the Midwife Goddesses on the third-day and first-month ceremonies) | 满三日、满月祭婆姐 | Cúng đầy tháng tính ngày âm hay dương? | Is the đầy tháng (first-month) offering counted by the lunar or the solar calendar? | 满月祭按农历还是公历算？ | Theo tục, ngày đầy tháng tính theo âm lịch. Nhiều nhà lùi ngày theo câu 'gái sụt hai, trai sụt một', tức bé gái làm trước 2 ngày, bé trai trước 1 ngày; có hướng dẫn ghi thêm hai cách khác là 'nam trồi nữ sụt' và tính đủ tháng âm lịch. | By custom, the đầy tháng day is counted by the lunar calendar. Many families move it earlier following the saying 'gái sụt hai, trai sụt một', that is 2 days early for a girl and 1 day early for a boy; one guide adds two other ways, 'nam trồi nữ sụt' (boys later, girls earlier) and counting a full lunar month. | 按习俗，满月之日按农历计算。许多人家依“gái sụt hai, trai sụt một”的说法提前，即女孩提前2天，男孩提前1天；有的指南另记两种算法：“nam trồi nữ sụt”（男推后、女提前）和按农历算足一个月。 | https://ngoisao.vnexpress.net/cach-lam-le-cung-day-thang-con-gai-cua-trinh-kim-chi-3255832.html; https://docungtamlinh.com.vn/bai-cung-day-thang/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cung-mu-day-thang | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cung-mu-day-thang.02 | cung-mu-day-thang | Cúng Mụ đầy cữ, đầy tháng | Cúng Mụ đầy cữ, đầy tháng (offering to the Midwife Goddesses on the third-day and first-month ceremonies) | 满三日、满月祭婆姐 | Cúng Mụ là gì? | What is the cúng Mụ offering? | 什么是祭婆姐？ | Cúng Mụ là lễ tạ ơn 12 bà Mụ, những tiên nương mà dân gian tin đã nặn hình hài đứa trẻ, thường làm khi trẻ được 3 ngày, đầy tháng, 100 ngày và tròn một năm. Sách Vân đài loại ngữ của Lê Quý Đôn đã chép tục đẻ con được 3 ngày làm mâm cỗ cúng Mụ. | Cúng Mụ is the rite thanking the 12 bà Mụ, the fairy women folk belief credits with shaping the child's body; it is usually held when the child is 3 days old, at one month, at 100 days and at one year. Lê Quý Đôn's Vân đài loại ngữ already records the custom of a feast for the Mụ 3 days after a birth. | 祭婆姐是答谢十二婆姐的仪式，民间相信婆姐捏塑了婴儿的形体，通常在孩子出生3天、满月、100天和满一周岁时举行。黎贵惇《芸台类语》已记载生子满3天设宴祭婆姐的习俗。 | https://baoquocte.vn/tin-nguong-ve-ba-mu-9479.html; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.1 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cung-mu-day-thang | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cung-mu-day-thang.03 | cung-mu-day-thang | Cúng Mụ đầy cữ, đầy tháng | Cúng Mụ đầy cữ, đầy tháng (offering to the Midwife Goddesses on the third-day and first-month ceremonies) | 满三日、满月祭婆姐 | Cúng Mụ đầy tháng cần những gì? | What is needed for the đầy tháng offering to the Mụ? | 满月祭婆姐需要准备什么？ | Lễ dâng 12 bà Mụ chia 12 phần nhỏ giống nhau và một phần lớn hơn dâng bà Mụ Chúa: xôi, chè, trầu, hài và áo giấy, bánh kẹo, hoa quả, có nhà thêm cua, ốc, tôm để sống. Nhiều nhà bày thêm một bàn nhỏ cúng Đức Ông với gà luộc, tô cháo, tô chè, ba đĩa xôi, thịt quay. Nhiều hướng dẫn ghi bé trai thường cúng chè đậu trắng, bé gái chè trôi nước. | The offering to the 12 bà Mụ is split into 12 equal small portions plus a larger one for bà Mụ Chúa (the chief Midwife Goddess): xôi, chè, betel, paper shoes and clothes, cakes and sweets, fruit, and in some homes live crabs, snails and shrimps. Many families also set a small table for Đức Ông with a boiled chicken, a bowl of rice porridge, a bowl of chè, three plates of xôi and roast pork. Many guides note that boys are usually offered white-bean chè and girls bánh trôi (glutinous rice balls). | 祭十二婆姐的供品分成12份相同的小份和一份较大的供婆姐主：糯米饭、甜羹、槟榔、纸鞋和纸衣、糖果糕点、水果，有的人家还加活螃蟹、螺、虾。许多人家另摆一张小桌祭德翁，供白切鸡一只、一大碗粥、一大碗甜羹、三碟糯米饭和烤肉。不少指南记载男孩通常供白豆甜羹，女孩供汤圆。 | https://vankhan.vn/van-khan-le-cung-mu-day-cu-day-thang-day-nam/; https://ngoisao.vnexpress.net/cach-lam-le-cung-day-thang-con-gai-cua-trinh-kim-chi-3255832.html; https://docungtamlinh.com.vn/bai-cung-day-thang/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cung-mu-day-thang | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cung-mu-day-thang.04 | cung-mu-day-thang | Cúng Mụ đầy cữ, đầy tháng | Cúng Mụ đầy cữ, đầy tháng (offering to the Midwife Goddesses on the third-day and first-month ceremonies) | 满三日、满月祭婆姐 | Cúng Mụ đặt mâm ở đâu trong nhà? | Where in the house is the offering to the Mụ set out? | 祭婆姐的供桌摆在家中哪里？ | Theo nhiều hướng dẫn hiện nay, mâm cúng đầy tháng thường đặt trước bàn thờ tổ tiên, hướng ra cửa chính; nhà phố, chung cư đặt ở phòng khách, nhà nông thôn có khi đặt ngoài sân. Lễ vật bày cân đối ở chính giữa phía trên hương án (Báo Quốc tế). | According to many current guides, the đầy tháng tray is usually placed in front of the ancestral altar, facing the main door; town houses and apartments set it in the living room, and rural homes sometimes in the yard. The offerings are arranged evenly in the upper centre of the incense table (Báo Quốc tế newspaper). | 据现今不少指南，满月供桌通常摆在祖先神台前，朝向正门；城市住宅和公寓摆在客厅，农村人家有时摆在院子里。供品均衡地摆在香案正中上方（《国际报》）。 | https://docungtamlinh.com.vn/bai-cung-day-thang/; https://baoquocte.vn/tin-nguong-ve-ba-mu-9479.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cung-mu-day-thang | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cung-xe.01 | cung-xe | Lễ cúng xe | Lễ cúng xe (vehicle offering ceremony) | 祭车礼 | Cúng xe vào ngày nào trong tháng? | On which days of the month is the vehicle offering made? | 每月哪几天祭车？ | Người làm vận tải thường cúng xe vào mùng 1 và ngày rằm hằng tháng; riêng miền Nam cúng mùng 2 và 16 (theo VOH). Báo Tin tức (Thông tấn xã Việt Nam) cũng ghi người kinh doanh vận tải đường bộ ở Nam Bộ giữ tục cúng mùng 2 và 16 âm lịch. | Transport workers usually make the offering on the 1st and the full moon of every month; in the South it is on the 2nd and the 16th (VOH). Báo Tin tức (Vietnam News Agency) also notes that road-transport operators in the South keep the custom of offering on the 2nd and 16th of the lunar month. | 从事运输的人通常在每月初一和十五祭车；南部则在初二和十六（据 VOH）。《新闻报》（越南通讯社）也记载南部公路运输经营者保持农历初二、十六祭车的习俗。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/van-khan-cung-xe-638811.html; https://baotintuc.vn/tin-tuc/tuc-cung-xe-o-nam-bo-20160903200530976.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cung-xe | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cung-xe.02 | cung-xe | Lễ cúng xe | Lễ cúng xe (vehicle offering ceremony) | 祭车礼 | nam | Ở Nam Bộ, cúng xe mới mua gồm những gì? | In the South, what is offered for a newly bought vehicle? | 在南部，新买的车祭什么？ | Theo Báo Tin tức, lễ cúng xe mới ở Nam Bộ thường có 1 bình hoa tươi, 1 dĩa trái cây, 1 dĩa thịt heo quay hay gà luộc, heo luộc, 1 xấp tiền vàng mã, 3 chung rượu, 3 chung trà, 1 dĩa muối trắng. | According to Báo Tin tức, the offering for a new vehicle in the South usually has 1 vase of fresh flowers, 1 plate of fruit, 1 plate of roast pork or boiled chicken or boiled pork, 1 stack of votive paper money, 3 cups of rice wine, 3 cups of tea and 1 plate of white salt. | 据《新闻报》，南部的新车祭礼通常有鲜花1瓶、水果1盘、烤猪肉或煮鸡、煮猪肉1盘、纸钱1叠、酒3杯、茶3杯、白盐1盘。 | https://baotintuc.vn/tin-tuc/tuc-cung-xe-o-nam-bo-20160903200530976.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cung-xe | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.cung-xe.03 | cung-xe | Lễ cúng xe | Lễ cúng xe (vehicle offering ceremony) | 祭车礼 | Cúng xe ở đâu, đầu xe quay hướng nào? | Where is the vehicle offering made, and which way does the vehicle face? | 在哪里祭车，车头朝哪个方向？ | Thường cúng ngoài sân; không gian hạn chế thì làm trong nhà. Đầu xe thường hướng ra đường lớn (theo VOH). | Usually in the yard; where space is limited it is done indoors. The front of the vehicle usually faces the main road (VOH). | 通常在院子里祭；地方有限就在屋内。车头通常朝向大路（据 VOH）。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/van-khan-cung-xe-638811.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cung-xe | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cung-xe.04 | cung-xe | Lễ cúng xe | Lễ cúng xe (vehicle offering ceremony) | 祭车礼 | nam | Cúng xe có cúng chay được không? | Can the vehicle offering be vegetarian? | 祭车可以用素供吗？ | Theo Báo Tin tức, ở Nam Bộ có chủ xe cúng mâm chay gồm cháo, đường, bánh ngọt; lễ vật cúng xe không có quy định bắt buộc, nhưng cúng cách nào cũng kèm muối, trà, nước lã, rượu trắng, tiền vàng mã. | According to Báo Tin tức, some vehicle owners in the South make a vegetarian offering of rice porridge, sugar and sweet cakes; there is no fixed rule for the offerings, but whichever way it is made it includes salt, tea, plain water, white rice wine and votive paper money. | 据《新闻报》，南部有车主用素供：粥、糖、甜糕点；祭车供品没有硬性规定，但无论怎样祭都要有盐、茶、清水、白酒、纸钱。 | https://baotintuc.vn/tin-tuc/tuc-cung-xe-o-nam-bo-20160903200530976.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cung-xe | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.cuoi-ga.01 | cuoi-ga | Lễ cưới: yết cáo gia thần, gia tiên | Wedding ceremony: yết cáo (announcement) to the household deities and ancestors | 婚礼：告祭家神、祖先 | Lễ gia tiên ngày cưới làm ở nhà gái hay nhà trai? | Is the wedding ancestor rite held at the bride's or the groom's house? | 婚礼祭祖在女方家还是男方家举行？ | Làm ở cả hai nhà. Ở nhà gái, trước khi cô dâu về nhà chồng, bố cô dâu hay một người nam đại diện họ nhà gái thắp hương, khấn báo tổ tiên, nhà trai không dự. Về nhà trai, đôi trẻ làm lễ ra mắt tổ tiên nhà chồng, còn gọi là lễ nhập gia tiên. | It is held at both houses. At the bride's house, before she leaves for her husband's home, her father or a male representative of her family burns incense and reports to the ancestors, without the groom's family taking part. At the groom's house, the couple present themselves to his ancestors, a rite also called lễ nhập gia tiên. | 两家都要举行。在女方家，新娘出嫁前，由新娘父亲或女方家族的一位男性代表上香禀告祖先，男方不参加。到了男方家，新人拜见夫家祖先，也称入家堂祭祖礼。 | https://ngoisao.vnexpress.net/le-gia-tien-trong-ngay-cuoi-2647355.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cuoi-ga | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.cuoi-ga.02 | cuoi-ga | Lễ cưới: yết cáo gia thần, gia tiên | Wedding ceremony: yết cáo (announcement) to the household deities and ancestors | 婚礼：告祭家神、祖先 | nam | Lễ lên đèn trong đám cưới miền Nam là gì? | What is the lễ lên đèn in southern weddings? | 南部婚礼中的上灯礼是什么？ | Lễ lên đèn là nghi lễ bắt buộc của đám cưới miền Nam: nhà trai mang đôi nến lớn khắc long phụng sang, một người lớn tuổi có uy tín trong họ nhà gái xin làm lễ, rồi cô dâu chú rể tự tay thắp nến đặt lên bàn thờ nhà gái. Theo VnExpress, nghi lễ này thay cho lời hứa gắn kết trọn đời trước tổ tiên. | The lễ lên đèn is a required rite of southern weddings: the groom's family brings a pair of large candles carved with dragon and phoenix, a respected elder of the bride's family asks to begin the rite, then the bride and groom light the candles themselves and place them on the bride's family altar. According to VnExpress, it stands in for a vow of lifelong union before the ancestors. | 上灯礼是南部婚礼必不可少的仪式：男方带来一对刻龙凤的大蜡烛，女方家族中一位德高望重的长者请行礼，然后新娘新郎亲手点燃蜡烛放上女方神台。据VnExpress，这一仪式代替在祖先面前许下终身相守的誓言。 | https://ngoisao.vnexpress.net/thac-mac-ve-le-len-den-trong-ngay-cuoi-2947020.html; https://ngoisao.vnexpress.net/le-gia-tien-trong-ngay-cuoi-2647355.html; https://baophapluat.vn/nhung-net-khac-biet-dang-yeu-trong-gia-dinh-viet-post221437.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cuoi-ga | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.cuoi-ga.03 | cuoi-ga | Lễ cưới: yết cáo gia thần, gia tiên | Wedding ceremony: yết cáo (announcement) to the household deities and ancestors | 婚礼：告祭家神、祖先 | bac | Lễ cưới miền Bắc gồm những lễ nào? | What rites make up a northern wedding? | 北部婚礼包括哪些礼？ | Các gia đình miền Bắc thường làm ba lễ chính là dạm ngõ, ăn hỏi, đón dâu; một số nhà có thêm lễ lại mặt, hai vợ chồng trở về nhà gái cúng gia tiên. Theo VnExpress, người Bắc có tục thách cưới, và đồ lễ nhất định phải có trầu cau, bánh cốm. | Northern families usually hold three main rites: dạm ngõ (first formal meeting), ăn hỏi (betrothal) and đón dâu (fetching the bride); some add the lại mặt rite, when the couple return to the bride's family to make offerings to the ancestors. According to VnExpress, northerners have the custom of the bride's family stating the wedding gifts it expects, and the offerings must include betel and areca and bánh cốm. | 北部人家通常举行提亲、问名、迎亲三个主要的礼；有的人家还有回门礼，夫妻回女方家祭祖。据VnExpress，北方人有女方开列聘礼的习俗，礼品一定要有槟榔蒌叶和bánh cốm（绿米饼）。 | https://ngoisao.vnexpress.net/khac-biet-trong-le-cuoi-ba-mien-2607109.html; https://baophapluat.vn/nhung-net-khac-biet-dang-yeu-trong-gia-dinh-viet-post221437.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cuoi-ga | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.cuoi-ga.04 | cuoi-ga | Lễ cưới: yết cáo gia thần, gia tiên | Wedding ceremony: yết cáo (announcement) to the household deities and ancestors | 婚礼：告祭家神、祖先 | hue | Lễ cưới ở Huế có những nghi thức gì? | What rites does a wedding in Huế have? | 顺化婚礼有哪些仪式？ | Đám cưới Huế có các lễ xin giờ, nghinh hôn, bái tơ hồng, rước dâu ở nhà gái, rồi đón dâu và trình báo gia tiên ở nhà trai. Người Huế xem ngày giờ kỹ, có khi lên chùa hỏi các cao tăng; không có tục thách cưới, lễ vật tối thiểu là mâm trầu cau, rượu trà, nến tơ hồng, bánh phu thê. | A Huế wedding has the rites of asking for the hour, nghinh hôn (receiving the bride), bowing to tơ hồng (the red thread of fate) and fetching the bride at her house, then welcoming the bride and reporting to the ancestors at the groom's house. People in Huế choose the day and hour carefully, sometimes asking senior monks at a pagoda; there is no custom of the bride's family stating the gifts it expects, and the minimum offerings are a tray of betel and areca, wine and tea, red-thread candles and bánh phu thê. | 顺化婚礼在女方家有求时辰、迎婚、拜红丝、迎亲诸礼，然后在男方家接亲、禀告祖先。顺化人慎择日子时辰，有时上寺请教高僧；没有女方开列聘礼的习俗，最少的礼品是一盘槟榔蒌叶、酒茶、红丝烛和bánh phu thê（夫妻饼）。 | https://baophapluat.vn/nhung-net-khac-biet-dang-yeu-trong-gia-dinh-viet-post221437.html; https://ngoisao.vnexpress.net/khac-biet-trong-le-cuoi-ba-mien-2607109.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/cuoi-ga | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.doan-ngo.01 | doan-ngo | Cúng Tết Đoan ngọ | Offering ritual for Tết Đoan ngọ | 端午祭祀 | Tết Đoan ngọ cúng gì? | What is offered at Tết Đoan ngọ? | 端午节祭拜供什么？ | Mâm cúng gia tiên ngày Tết Đoan ngọ thường có rượu nếp (cơm rượu), bánh tro (bánh gio), hoa quả đầu mùa như mận, vải, dưa hấu, cùng hương, hoa, vàng mã, nước. Món cúng mỗi miền một khác. | The ancestral tray at Tết Đoan ngọ usually holds rượu nếp (fermented sticky rice), bánh tro (ash-water rice cake), early-season fruit such as plums, lychees and watermelon, with incense, flowers, votive paper and water. The dishes differ from region to region. | 端午节祭祖供盘通常有酒酿、灰水粽、应季鲜果如李子、荔枝、西瓜，以及香、花、纸钱、清水。各地供品各不相同。 | https://vankhan.vn/van-khan-tet-doan-ngo/; https://baovanhoa.vn/doi-song/tet-doan-ngo-mam-cung-ba-mien-khac-nhau-the-nao-238257.html; https://baoquocte.vn/van-khan-tet-doan-ngo-mung-5-thang-5-am-lich-chuan-day-du-nhat-nam-2023-212366.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/doan-ngo | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.doan-ngo.02 | doan-ngo | Cúng Tết Đoan ngọ | Offering ritual for Tết Đoan ngọ | 端午祭祀 | bac | Mâm cúng Tết Đoan ngọ miền Bắc có gì? | What is on the Tết Đoan ngọ tray in the North? | 北部端午供盘有什么？ | Mâm cúng Đoan ngọ miền Bắc có cơm rượu nếp cái hoa vàng (hoặc rượu nếp cẩm), bánh gio ăn với mật mía và quả đúng mùa như mận, vải thiều, cùng hương, hoa tươi, vàng mã. | The Đoan ngọ tray in the North has fermented nếp cái hoa vàng sticky rice (or black sticky rice), bánh gio eaten with sugarcane molasses, and seasonal fruit such as plums and lychees, with incense, fresh flowers and votive paper. | 北部端午供盘有黄花糯米酒酿（或紫糯米酒酿）、配甘蔗糖浆的灰水粽，以及应季的李子、荔枝，另有香、鲜花、纸钱。 | https://baovanhoa.vn/doi-song/tet-doan-ngo-mam-cung-ba-mien-khac-nhau-the-nao-238257.html; https://baoquocte.vn/van-khan-tet-doan-ngo-mung-5-thang-5-am-lich-chuan-day-du-nhat-nam-2023-212366.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/doan-ngo | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.doan-ngo.03 | doan-ngo | Cúng Tết Đoan ngọ | Offering ritual for Tết Đoan ngọ | 端午祭祀 | trung | Mâm cúng Tết Đoan ngọ miền Trung có gì? | What is on the Tết Đoan ngọ tray in the Central region? | 中部端午供盘有什么？ | Mâm cúng Đoan ngọ miền Trung có thêm thịt vịt, vì người dân quan niệm thịt vịt tính mát; nhiều địa phương có chè kê ăn với bánh tráng vừng; cơm rượu nếp thường ép thành khối vuông. | The Đoan ngọ tray in the Central region adds duck, since local people consider duck meat cooling; many localities have chè kê (millet sweet soup) eaten with sesame rice crackers; the fermented sticky rice is often pressed into square blocks. | 中部端午供盘加鸭肉，因当地人认为鸭肉性凉；许多地方有配芝麻米饼吃的小米甜羹；酒酿常压成方块。 | https://baovanhoa.vn/doi-song/tet-doan-ngo-mam-cung-ba-mien-khac-nhau-the-nao-238257.html; https://baoquocte.vn/van-khan-tet-doan-ngo-mung-5-thang-5-am-lich-chuan-day-du-nhat-nam-2023-212366.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/doan-ngo | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.doan-ngo.04 | doan-ngo | Cúng Tết Đoan ngọ | Offering ritual for Tết Đoan ngọ | 端午祭祀 | nam | Mâm cúng Tết Đoan ngọ miền Nam có gì? | What is on the Tết Đoan ngọ tray in the South? | 南部端午供盘有什么？ | Mâm cúng Đoan ngọ miền Nam bên cạnh hương hoa, trái cây (thường có vải thiều) và cơm rượu có hai món gần như không thể thiếu là bánh ú Bá Trạng và chè trôi nước; cơm rượu thường vo thành viên tròn nhỏ. | Besides incense, flowers, fruit (often lychees) and fermented sticky rice, the Đoan ngọ tray in the South has two almost indispensable dishes, bánh ú Bá Trạng (pyramid sticky rice cake) and chè trôi nước (rice balls in sweet soup); the fermented rice is usually rolled into small balls. | 南部端午供盘除香、花、水果（常有荔枝）和酒酿外，有两样几乎不可或缺：粽子（bánh ú Bá Trạng）和汤圆；酒酿常搓成小圆球。 | https://baovanhoa.vn/doi-song/tet-doan-ngo-mam-cung-ba-mien-khac-nhau-the-nao-238257.html; https://baoquocte.vn/van-khan-tet-doan-ngo-mung-5-thang-5-am-lich-chuan-day-du-nhat-nam-2023-212366.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/doan-ngo | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.doan-ngo.05 | doan-ngo | Cúng Tết Đoan ngọ | Offering ritual for Tết Đoan ngọ | 端午祭祀 | Tết Đoan ngọ cúng vào giờ nào? | At what hour is the Tết Đoan ngọ offering made? | 端午节在什么时辰祭拜？ | Theo tục, lễ cúng Tết Đoan ngọ làm vào giờ Ngọ (11 đến 13 giờ) ngày mồng 5 tháng 5 âm lịch; Phan Kế Bính (1915) cũng ghi giữa trưa hôm ấy làm cỗ cúng gia tiên. | By custom, the Tết Đoan ngọ offering is made at the hour of Ngọ (11 to 13) on the 5th day of the 5th lunar month; Phan Kế Bính (1915) also records that a feast for the ancestors is laid out at midday. | 按习俗，端午祭拜在农历五月初五午时（11时至13时）；潘继炳（1915年）也记载当天正午设供祭祖。 | https://vankhan.vn/van-khan-tet-doan-ngo/; https://baovanhoa.vn/doi-song/tet-doan-ngo-mam-cung-ba-mien-khac-nhau-the-nao-238257.html; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.12 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/doan-ngo | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.doan-ngo.06 | doan-ngo | Cúng Tết Đoan ngọ | Offering ritual for Tết Đoan ngọ | 端午祭祀 | Tết Đoan ngọ cúng ai? | Whom is the Tết Đoan ngọ offering made to? | 端午节祭拜谁？ | Lễ Đoan ngọ ở nhà cúng thần linh trong nhà và gia tiên: bài khấn mời Thành hoàng, Thổ địa, Táo quân cùng các vị thần, rồi mời tổ tiên nội ngoại về thụ hưởng lễ vật. | The household Đoan ngọ offering is made to the household deities and the ancestors: the prayer invites Thành hoàng (village tutelary deity), Thổ địa (Earth God), Táo quân (Kitchen Gods) and other deities, then the ancestors of both sides, to receive the offerings. | 家中端午祭拜家中神灵和祖先：祭文先请城隍、土地神、灶君等诸神，再请内外祖先来享用供品。 | https://vankhan.vn/van-khan-tet-doan-ngo/; https://baoquocte.vn/van-khan-tet-doan-ngo-mung-5-thang-5-am-lich-chuan-day-du-nhat-nam-2023-212366.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/doan-ngo | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.dong-tho.01 | dong-tho | Cúng động thổ | Cúng động thổ (groundbreaking) | 动土礼 | Động thổ mượn tuổi là gì? | What is động thổ mượn tuổi (groundbreaking with a borrowed age)? | 借龄动土是什么？ | Là nhờ một người hợp tuổi làm nhà đứng làm thủ tục khởi công, động thổ thay gia chủ, thường là cha mẹ, anh chị em hay người thân. Nhà nghiên cứu Phạm Đình Hải (VnExpress) cho biết tục này có từ xa xưa; có hướng dẫn ghi khi mượn tuổi thì lời khấn động thổ không đổi, chỉ khác người đứng lễ. | It means asking someone whose age suits house-building, usually a parent, sibling or other relative, to carry out the start-of-construction and groundbreaking formalities for the owner. Researcher Phạm Đình Hải (VnExpress) says the custom dates back to old times; one guide notes that the groundbreaking prayer stays the same, only the person leading the rite changes. | 就是请一位年龄适合盖房的人，通常是父母、兄弟姐妹或亲人，代替房主主持开工、动土手续。研究者 Phạm Đình Hải（VnExpress）表示此俗自古就有；有的指南记载，借龄时动土祷文不变，只是主祭人不同。 | https://vnexpress.net/bi-hai-xem-tuoi-lam-nha-4557459.html; https://docungtamlinh.com.vn/bai-cung-dong-tho/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/dong-tho | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.dong-tho.03 | dong-tho | Cúng động thổ | Cúng động thổ (groundbreaking) | 动土礼 | Cúng động thổ làm như thế nào? | How is the groundbreaking offering performed? | 动土祭怎么做？ | Trước khi khấn, gia chủ thắp nhang vái bốn phương tám hướng rồi quay vào mâm lễ khấn; khấn xong, gia chủ cầm cuốc bổ những nhát đầu tiên, sau đó thợ mới đào (theo một số hướng dẫn). Việt Nam phong tục (1915) chép làm nhà phải xem năm có được tuổi, chọn ngày, giờ. | Before praying, the owner lights incense and bows to the four directions and eight points, then turns to the offering tray to pray; afterwards the owner strikes the first blows with a hoe, and only then do the builders dig (according to some guides). Việt Nam phong tục (1915) records that building a house required checking whether the year suited one's age and choosing the day and hour. | 祷告前，主家点香向四方八面行礼，再转向供盘祷告；祷告后主家亲手挥锄挖下头几锄，工匠才开挖（据一些指南）。《越南风俗》（1915）记载，盖房须看当年是否合龄，并选择日期和时辰。 | https://vankhan.vn/van-khan-le-dong-tho/; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/III.38 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/dong-tho | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gia-tien-thuong-nhat.02 | gia-tien-thuong-nhat | Thắp hương, khấn gia tiên ngày thường | Offering incense and praying to ancestors on ordinary days | 平日上香祭拜祖先 | Ngày thường thắp hương gia tiên cần lễ vật gì? | What offerings are needed to light incense for the ancestors on ordinary days? | 平日给祖先上香需要什么供品？ | Không có một mâm cố định: có hướng dẫn ghi ngày thường chỉ một bình hoa nhỏ, đĩa quả và chén nước sạch cũng thành lễ; có hướng dẫn ghi khi cần có thể chỉ một nén hương và một chén nước lạnh. Phan Kế Bính (1915) thì ghi lễ cáo gia tiên thế nào cũng phải có cơi trầu, bát nước trong, một hồ rượu. | There is no fixed tray: one guide notes that on ordinary days a small vase of flowers, a plate of fruit and a cup of clean water make an offering; another notes that if need be a single incense stick and a cup of cool water will do. Phan Kế Bính (1915), however, records that a rite of reporting to the ancestors must always have a tray of betel, a bowl of clear water and a jar of rice wine. | 没有固定的供盘：有的指南记载，平日一小瓶花、一盘果、一杯清水就成礼；有的指南记载，必要时只需一支香和一杯凉水。潘继炳（1915）则记载，告祖先之礼无论如何都要有一盘槟榔、一碗清水、一壶酒。 | https://vankhan.vn/van-khan-tho-cung-gia-tien/; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.4 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gia-tien-thuong-nhat | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.giao-thua-ngoai-troi.01 | giao-thua-ngoai-troi | Cúng giao thừa ngoài trời | Cúng giao thừa ngoài trời (New Year's Eve offering, outdoors) | 除夕露天祭 | Mâm cúng giao thừa ngoài trời gồm những gì? | What is on the outdoor giao thừa tray? | 露天除夕供盘有什么？ | Theo VnExpress, mâm cơ bản gồm một đĩa xôi, một con gà luộc, trầu cau, rượu, nước, hoa tươi, vàng mã và mũ áo dành cho thần linh; nay nhiều nhà bày đầy đủ hơn với giò chả, bánh chưng, gạo muối, hoa quả, bánh kẹo. Báo Tuổi Trẻ kể lễ xưa có thủ lợn hoặc con gà, bánh chưng, mứt kẹo, trầu cau, hoa quả, rượu nước, vàng mã. | According to VnExpress, the basic tray has a plate of xôi, a boiled chicken, betel leaves and areca nuts, rượu, water, fresh flowers, votive paper and hats and robes for the deities; many households now set a fuller tray with giò chả, bánh chưng, rice and salt, fruit, cakes and sweets. Tuổi Trẻ lists the old offering as a pig's head or a chicken, bánh chưng, candied fruit and sweets, betel leaves and areca nuts, fruit, rượu and water, and votive paper. | 据快讯报，基本供盘有一盘糯米饭、一只白切鸡、槟榔蒌叶、酒、水、鲜花、纸钱和神灵的衣帽；如今许多人家摆得更丰盛，加上扎肉、方粽、米盐、水果、糖果糕点。《青春报》记载旧时供品有猪头或一只鸡、方粽、蜜饯糖果、槟榔蒌叶、水果、酒水、纸钱。 | https://vnexpress.net/van-khan-va-nghi-thuc-cung-giao-thua-nam-binh-ngo-2026-5008208.html; https://tuoitre.vn/tai-sao-cung-giao-thua-ngoai-troi-66136.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/giao-thua-ngoai-troi | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.giao-thua-ngoai-troi.02 | giao-thua-ngoai-troi | Cúng giao thừa ngoài trời | Cúng giao thừa ngoài trời (New Year's Eve offering, outdoors) | 除夕露天祭 | Cúng giao thừa ngoài trời lúc mấy giờ? | At what time is the outdoor giao thừa offering made? | 露天除夕祭几点进行？ | Theo VnExpress, lễ thường làm từ 23 giờ đêm 30 Tết tới trước 1 giờ ngày mùng 1, tức trong giờ Tý; năm Bính Ngọ tháng Chạp thiếu, đêm giao thừa là đêm 29 tháng Chạp (5/2/2027). Ở Huế, theo Báo Tuổi Trẻ, đúng 0 giờ chủ nhà thắp ba nén nhang rước thần năm mới vào nhà. | According to VnExpress, the rite is usually held from 23:00 on the 30th of Tết until before 1:00 on the first day, that is in the hour of Tý; in the Bính Ngọ year the twelfth month is short, so giao thừa falls on the night of the 29th (5 February 2027, 5/2/2027). In Huế, according to Tuổi Trẻ, at exactly 0:00 (midnight) the head of the household lights three incense sticks to welcome the new year's deity into the house. | 据快讯报，此祭通常在年三十23时至初一1时之前，即子时进行；丙午年腊月为小月，除夕是腊月二十九夜（2027年2月5日）。据《青春报》，在顺化，0时整家主点三炷香迎新年之神入屋。 | https://vnexpress.net/van-khan-va-nghi-thuc-cung-giao-thua-nam-binh-ngo-2026-5008208.html; https://tuoitre.vn/giao-thua-o-hue-298358.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/giao-thua-ngoai-troi | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.giao-thua-ngoai-troi.03 | giao-thua-ngoai-troi | Cúng giao thừa ngoài trời | Cúng giao thừa ngoài trời (New Year's Eve offering, outdoors) | 除夕露天祭 | Cúng giao thừa ngoài trời trước hay trong nhà trước? | Is the giao thừa offering made outdoors first or indoors first? | 除夕先在露天祭还是先在屋内祭？ | Ngoài trời trước, trong nhà sau. Theo VnExpress, xong việc tiễn và đón quan Hành khiển ngoài trời, gia chủ mới vào nhà thắp hương khấn gia tiên; Báo Hà Tĩnh và Báo Thanh Niên cũng tả lễ ngoài trời làm trước, lễ gia tiên trong nhà làm sau. | Outdoors first, indoors after. According to VnExpress, only after seeing off and welcoming the Hành khiển (Administrator) outdoors does the head of the household go inside to light incense for the ancestors; Báo Hà Tĩnh and Thanh Niên also describe the outdoor rite first and the indoor ancestral rite after. | 先露天，后屋内。据快讯报，在露天送旧迎新值年官之后，家主才进屋上香祭祖；河静报和青年报也描述先行露天祭，后行屋内祭祖。 | https://vnexpress.net/van-khan-va-nghi-thuc-cung-giao-thua-nam-binh-ngo-2026-5008208.html; https://baohatinh.vn/tv/van-khan-gia-tien-ngay-30-tet-binh-ngo-2026-30345.html; https://thanhnien.vn/ban-tho-cung-giao-thua-kieu-nam-bo-xua-duoc-tai-hien-tai-ngoi-dinh-tram-tuoi-185260207232252667.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/giao-thua-ngoai-troi | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.giao-thua-ngoai-troi.04 | giao-thua-ngoai-troi | Cúng giao thừa ngoài trời | Cúng giao thừa ngoài trời (New Year's Eve offering, outdoors) | 除夕露天祭 | nam | Cúng giao thừa ngoài trời ở miền Nam bày thế nào? | How is the outdoor giao thừa offering set out in the South? | 南部的露天除夕祭怎样摆设？ | Theo Báo Thanh Niên, bàn cúng giao thừa của người Việt Nam Bộ xưa đặt trước sân hay trước cửa nhà, lễ vật gồm hương, hoa, đăng, trà, trái, thực; có nhà cúng xôi nếp, đặt thêm đĩa muối gạo. Hoa, trái bày theo lối "Đông bình Tây quả": bình hoa phía Đông, đĩa trái cây phía Tây. | According to Thanh Niên, the giao thừa table of the Vietnamese in old Nam Bộ stood in the yard or in front of the door, with incense, flowers, lamps, tea, fruit and food; some families offered xôi nếp and added a plate of salt and rice. Flowers and fruit follow the rule "Đông bình Tây quả": the vase on the east, the fruit plate on the west. | 据青年报，旧时南部越南人的除夕供桌设在院子里或门前，供品有香、花、灯、茶、果、食；有的人家供糯米饭，另加一盘盐米。花果按“东瓶西果”摆放：花瓶在东，果盘在西。 | https://thanhnien.vn/ban-tho-cung-giao-thua-kieu-nam-bo-xua-duoc-tai-hien-tai-ngoi-dinh-tram-tuoi-185260207232252667.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/giao-thua-ngoai-troi | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.giao-thua-ngoai-troi.05 | giao-thua-ngoai-troi | Cúng giao thừa ngoài trời | Cúng giao thừa ngoài trời (New Year's Eve offering, outdoors) | 除夕露天祭 | hue | Cúng giao thừa ngoài trời thắp mấy nén hương? | How many incense sticks are lit at the outdoor giao thừa offering? | 露天除夕祭点几炷香？ | Báo Tuổi Trẻ tả ở Huế: đúng 0 giờ, chủ nhà thắp ba nén nhang khấn lạy, rước thần năm mới vào nhà. | Tuổi Trẻ describes Huế: at exactly 0:00 (midnight) the head of the household lights three incense sticks, prays and bows, welcoming the new year's deity into the house. | 《青春报》描述顺化：0时整，家主点三炷香祭拜，迎新年之神入屋。 | https://tuoitre.vn/giao-thua-o-hue-298358.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/giao-thua-ngoai-troi | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.giao-thua-trong-nha.01 | giao-thua-trong-nha | Cúng giao thừa trong nhà | Cúng giao thừa trong nhà (New Year's Eve offering, indoors) | 除夕家内祭 | Cúng giao thừa trong nhà vào lúc mấy giờ? | What time is the indoor giao thừa offering made? | 家中除夕祭拜在几点？ | Theo tục, lễ làm đúng lúc giao thừa, hết giờ Hợi đêm 30 tháng Chạp sang giờ Tý ngày mùng Một. Năm tháng Chạp thiếu thì là đêm 29: tháng Chạp năm Bính Ngọ chỉ có 29 ngày, nên giao thừa đón Tết Đinh Mùi là đêm 29 tháng Chạp, rạng sáng 6/2/2027. | By custom it is made exactly at giao thừa, as the hour of the Pig on the night of the 30th of the twelfth lunar month gives way to the hour of the Rat on the first day. When the twelfth month is short, it is the night of the 29th: the twelfth month of the Bính Ngọ year has only 29 days, so the giao thừa before Tết Đinh Mùi is the night of the 29th, turning into the early hours of 6 February 2027 (6/2/2027). | 按习俗，祭拜正当除夕，腊月三十夜亥时结束、进入初一子时之际。腊月小月则是二十九夜：丙午年腊月只有29天，所以迎丁未年春节的除夕是腊月二十九夜，即2027年2月6日凌晨（6/2/2027）。 | https://vankhan.vn/le-cung-giao-thua-le-tru-tich-ngay-30-tet/; https://vtcnews.vn/le-hoa-vang-dau-nam-moi-la-gi-ar921523.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/giao-thua-trong-nha | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.giao-thua-trong-nha.02 | giao-thua-trong-nha | Cúng giao thừa trong nhà | Cúng giao thừa trong nhà (New Year's Eve offering, indoors) | 除夕家内祭 | Cúng giao thừa trong nhà gồm những gì? | What does the indoor giao thừa offering include? | 家中除夕祭拜要备些什么？ | Lễ trong nhà thường có hương hoa, vàng mã, đèn nến, trầu cau, rượu, bánh kẹo và mâm cỗ mặn ngày Tết, bày lên bàn thờ gia tiên. Bản hướng dẫn Phật giáo dùng cỗ chay và bày thêm bàn thờ Phật. Ở miền Trung, lễ vật cơ bản có hương hoa, đèn nến, trầu cau, trà rượu, mâm ngũ quả, bánh chưng hoặc bánh tét, gà luộc, giò lụa, thịt heo, cá kho. | The indoor offering usually has incense and flowers, votive paper, lamps and candles, betel and areca, wine, sweets and a savoury Tết feast, set on the ancestral altar. The Buddhist guidance uses a vegetarian feast and adds a Buddha altar. In central Vietnam the basic offerings are incense and flowers, lamps and candles, betel and areca, tea and wine, a five-fruit tray, bánh chưng or bánh tét, boiled chicken, giò lụa (pork roll), pork and braised fish. | 家中祭礼通常有香花、纸钱、灯烛、槟榔与蒌叶、酒、糖果和年节荤菜供席，摆在祖先神台上。佛教的指引用素席，另设佛台。在中部，基本供品有香花、灯烛、槟榔与蒌叶、茶酒、五果盘、方粽或筒粽、白切鸡、扎肉、猪肉、焖鱼。 | https://vankhan.vn/le-cung-giao-thua-le-tru-tich-ngay-30-tet/; https://thanhnien.vn/mam-cung-giao-thua-3-mien-gom-nhung-gi-chuyen-gia-van-hoa-giai-dap-chi-tiet-185260215214612558.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/giao-thua-trong-nha | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.giao-thua-trong-nha.04 | giao-thua-trong-nha | Cúng giao thừa trong nhà | Cúng giao thừa trong nhà (New Year's Eve offering, indoors) | 除夕家内祭 | Cúng giao thừa trong nhà có hóa vàng không? | Is votive paper burned after the indoor giao thừa offering? | 家中除夕祭拜要烧纸钱吗？ | Theo tục, vàng mã dâng gia tiên được để trên bàn thờ suốt mấy ngày Tết, tới lễ hóa vàng cuối Tết (phần đông nhà làm mùng 3) mới hóa. Ở lễ ngoài trời tiễn, đón quan Hành khiển thì tờ văn khấn được hóa cùng vàng mã sau ba tuần hương. | By custom, the votive paper offered to the ancestors stays on the altar throughout Tết and is burned only at the hóa vàng rite at the end of Tết (most households hold it on the 3rd day). In the outdoor rite for the Hành khiển, the written prayer text is burned together with votive paper after three rounds of incense. | 按习俗，供祖先的纸钱在年节期间一直放在神台上，到年节结束的烧纸钱礼（多数人家在初三）才烧。在送迎行遣的露天祭礼中，祭文在三轮香之后与纸钱一起烧化。 | https://vtcnews.vn/le-hoa-vang-dau-nam-moi-la-gi-ar921523.html; https://vankhan.vn/le-tet-nguyen-dan-le-dau-nam-moi/; https://vankhan.vn/le-cung-giao-thua-le-tru-tich-ngay-30-tet/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/giao-thua-trong-nha | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-dau.01 | gio-dau | Cúng giỗ đầu (Tiểu tường) | Cúng giỗ đầu (first death-anniversary offering, Tiểu tường) | 头忌（小祥） | Giỗ đầu là ngày nào? | When is the first death anniversary? | 头忌是哪一天？ | Giỗ đầu làm vào ngày tròn một năm sau ngày mất: Phan Kế Bính (1915) ghi được một năm thì giỗ đầu, gọi là lễ tiểu tường. Có hướng dẫn ghi hôm trước có lễ khấn Thổ thần, Táo quân, Long mạch cáo rằng mai là ngày giỗ đầu. | The first anniversary is held when exactly one year has passed since the death: Phan Kế Bính (1915) records that after one year comes the first anniversary, called tiểu tường. One guide notes that on the day before there is a prayer to Thổ thần, Táo quân and Long mạch announcing that the next day is the first anniversary. | 头忌在去世满一年之日举行：潘继炳（1915）记载，满一年为头忌，称为“小祥”。有的指南记载，前一天要祭告土神、灶君、龙脉，禀明次日是头忌。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9; https://tuvi.vn/van-khan-tho-than-tao-quan-long-mach-va-cac-vi-than-linh-le-tieu-tuong-truoc-nga-a1228 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-dau | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-dau.02 | gio-dau | Cúng giỗ đầu (Tiểu tường) | Cúng giỗ đầu (first death-anniversary offering, Tiểu tường) | 头忌（小祥） | Giỗ đầu còn gọi là gì? | What else is the first death anniversary called? | 头忌还叫什么？ | Giỗ đầu còn gọi là lễ tiểu tường (Phan Kế Bính, 1915); có hướng dẫn ghi trong tiếng Việt thông dụng còn gọi là giáp năm, cúng giáp năm. | The first anniversary is also called tiểu tường (Phan Kế Bính, 1915); one guide notes that in everyday Vietnamese it is also called giáp năm or cúng giáp năm (the one-year offering). | 头忌又称“小祥”（潘继炳，1915）；有的指南记载，日常越南语中也叫“满年”（giáp năm）或“满年祭”。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-dau | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-dau.04 | gio-dau | Cúng giỗ đầu (Tiểu tường) | Cúng giỗ đầu (first death-anniversary offering, Tiểu tường) | 头忌（小祥） | Giỗ đầu có cần đeo khăn tang không? | Are mourning headbands worn at the first death anniversary? | 头忌要戴孝巾吗？ | Theo tục cũ thì vẫn để tang: Phan Kế Bính (1915) ghi đến giỗ đầu mới bỏ đồ hung phục như sô gai, gậy, mũ, nhưng vẫn mặc đồ tang cho hết ba năm; có hướng dẫn ghi trong giỗ đầu con cháu đều mặc tang phục. | By old custom mourning is still kept: Phan Kế Bính (1915) records that only at the first anniversary are the heavy garments such as coarse hemp, staff and cap put away, while mourning clothes are worn until the end of three years; one guide notes that at the first anniversary the descendants all wear mourning clothes. | 按旧俗仍在守孝：潘继炳（1915）记载，到头忌才除去粗麻、孝杖、孝帽等凶服，但仍穿丧服至满三年；有的指南记载，头忌时子孙都穿孝服。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9; https://tuvi.vn/van-khan-tho-than-tao-quan-long-mach-va-cac-vi-than-linh-le-tieu-tuong-truoc-nga-a1228 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-dau | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-het.01 | gio-het | Cúng giỗ hết (Đại tường) | Cúng giỗ hết (Đại tường) (final death-anniversary offering) | 祭满忌（大祥） | Giỗ hết là 2 năm hay 3 năm? | Is the final death anniversary after 2 years or 3 years? | 满忌是2年还是3年？ | Giỗ hết là ngày giỗ thứ hai: Phan Kế Bính (1915) ghi hai năm thì giỗ hết (đại tường), sau đó hai tháng mới làm lễ đàm tế bỏ hết tang phục; có hướng dẫn ghi làm vào ngày mất trong năm thứ hai, có hướng dẫn ghi 2 năm 3 tháng sau ngày mất. Con số ba năm là hạn để tang: Phan Kế Bính ghi sau giỗ đầu vẫn mặc tang cho hết ba năm. | Giỗ hết is the second death anniversary: Phan Kế Bính (1915) records that after two years comes giỗ hết (đại tường), and two months later the đàm tế rite ends all mourning dress; one guide gives the date of death in the second year, another gives 2 years and 3 months after the death. The figure of three years is the mourning period: Phan Kế Bính notes that after the first anniversary mourning clothes are worn until the end of three years. | 满忌是第二个忌日：潘继炳（1915）记载，两年为满忌（大祥），再过两个月行禫祭，除尽丧服；有的指南记为第二年的忌日，有的指南记为去世后2年3个月。三年是守孝期：潘继炳记载，头忌之后仍穿丧服至满三年。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9; https://tuvi.vn/van-khan-le-tieu-tuong-va-le-dai-tuong-gio-dau-gio-thu-hai-a1224 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-het | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-het.03 | gio-het | Cúng giỗ hết (Đại tường) | Cúng giỗ hết (Đại tường) (final death-anniversary offering) | 祭满忌（大祥） | Tiểu tường và đại tường là gì? | What are tiểu tường and đại tường? | 小祥和大祥是什么？ | Tiểu tường là giỗ đầu, làm khi được một năm; đại tường là giỗ hết, làm khi được hai năm (Phan Kế Bính, 1915). Ông ghi giữa hai kỳ ấy có hai lần đốt mã: lần đầu gọi là mã biếu, lần sau mới là mã dâng người mất. | Tiểu tường is the first anniversary, after one year; đại tường is the final anniversary, after two years (Phan Kế Bính, 1915). He notes that between the two there are two burnings of votive paper: the first is called mã biếu (gift paper), the second is the paper actually offered to the deceased. | 小祥是头忌，满一年举行；大祥是满忌，满两年举行（潘继炳，1915）。他记载，两次之间有两次烧纸扎：第一次称为“纸祭”（mã biếu），第二次才是献给亡者的。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.9 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-het | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-thuong.01 | gio-thuong | Cúng giỗ thường | Cúng giỗ thường (yearly death-anniversary offering) | 常忌（周年忌日祭） | Ngày giỗ tính theo ngày âm hay dương? | Is the death anniversary counted by the lunar or the solar calendar? | 忌日按农历还是公历算？ | Theo tục, ngày giỗ tính theo âm lịch: VOH ghi ngày giỗ tính theo âm lịch, làm hằng năm. Có hướng dẫn ghi thêm gia đình quen dùng lịch âm thì lấy ngày âm, gia đình giữ ngày giỗ theo dương lịch hay theo truyền thống tôn giáo riêng thì dùng ngày dương. | By custom the anniversary is counted by the lunar calendar: VOH notes that the death anniversary follows the lunar calendar and is held every year. One guide adds that families used to the lunar calendar take the lunar date, while families keeping the anniversary by the solar calendar or by their own religious tradition use the solar date. | 按习俗，忌日按农历计算：VOH 记载忌日按农历、每年举行。有的指南补充，习惯用农历的人家取农历日期，按公历或按本宗教传统守忌的人家则用公历日期。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/van-khan-gia-tien-519944.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-thuong | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-thuong.02 | gio-thuong | Cúng giỗ thường | Cúng giỗ thường (yearly death-anniversary offering) | 常忌（周年忌日祭） | Cúng giỗ có cần bát cơm quả trứng không? | Does a death-anniversary offering need a bowl of rice and an egg? | 祭忌需要一碗饭一个蛋吗？ | Phan Kế Bính (1915) ghi giỗ làm lớn nhỏ thế nào cũng phải có một bát cơm úp vào một quả trứng luộc, đặt làm đầu. Có hướng dẫn ghi bát cơm đầy, quả trứng luộc và chút muối còn trong ký ức một số làng ngoại thành Hà Nội, không phải lễ vật bắt buộc của mọi nhà. | Phan Kế Bính (1915) records that however large or small the giỗ, there must be a bowl of rice turned over onto a boiled egg, placed first. One guide notes that a full bowl of rice, a boiled egg and a pinch of salt survive in the memory of some villages on the outskirts of Hà Nội, and are not an offering every household must have. | 潘继炳（1915）记载，忌日无论大小，都必须有一碗饭扣在一个煮鸡蛋上，摆在首位。有的指南记载，满满一碗饭、一个煮蛋和一点盐保留在河内近郊一些村子的记忆中，并非每家都必须有的供品。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.11 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-thuong | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-thuong.03 | gio-thuong | Cúng giỗ thường | Cúng giỗ thường (yearly death-anniversary offering) | 常忌（周年忌日祭） | Cúng giỗ trước ngày mất có được không? | Can the death anniversary be held before the date of death? | 可以在去世日期之前祭忌吗？ | Theo tục cũ, lễ chính làm đúng ngày mất (ngày chính kỵ), còn hôm trước là lễ tiên thường (Phan Kế Bính). Tuổi Trẻ ghi ngày nay có nhà không làm đúng ngày mà chọn ngày cuối tuần cho người thân về đủ, hay gộp giỗ cha mẹ mất gần nhau làm một ngày; cũng có nhà vẫn giữ làm đúng ngày. | By old custom the main rite is held on the actual date of death (the main anniversary), with the tiên thường rite the day before (Phan Kế Bính). Tuổi Trẻ notes that some families now choose a weekend instead so relatives can all come, or combine the anniversaries of parents who died close together into one day, while others still keep the exact date. | 按旧俗，正祭在去世当天（正忌）举行，前一天是先常礼（潘继炳）。《青春报》记载，如今有人家不按正日，而选周末让亲人到齐，或把去世日期相近的父母忌日合在一天；也有人家仍守正日。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.11; https://tuoitre.vn/phunuonline/dam-gio-thoi-nay-tinh-gon-ma-van-dong-day-1101542176.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-thuong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-thuong.04 | gio-thuong | Cúng giỗ thường | Cúng giỗ thường (yearly death-anniversary offering) | 常忌（周年忌日祭） | Mâm cúng giỗ miền Bắc, miền Trung, miền Nam khác nhau thế nào? | How do death-anniversary offering trays differ in the North, the Centre and the South? | 北部、中部、南部的忌日供盘有什么不同？ | Tuổi Trẻ tả: miền Bắc bày bàn thờ công phu, mâm cỗ có gà luộc, xôi, nem rán, canh măng, giò chả, món kho, chia tam sên (3 món) hay ngũ vị (5 món); miền Trung thường đơn giản, dùng đặc sản như bánh bèo, bánh bột lọc, heo quay, cá kho nghệ, canh chua; miền Nam có thịt kho hột vịt, canh chua cá lóc, gỏi ngó sen, bánh tét, chè, và có nơi mời cả xóm. | Tuổi Trẻ describes: in the North the altar is elaborately arranged and the tray has boiled chicken, sticky rice, fried spring rolls, bamboo shoot soup, pork rolls and braised dishes, arranged as tam sên (3 dishes) or ngũ vị (5 dishes); in the Centre it is usually simple, with local specialities such as bánh bèo, bánh bột lọc, roast pork, fish braised with turmeric and sour soup; in the South there are pork braised with duck eggs, snakehead sour soup, lotus stem salad, bánh tét and sweet soup, and in some places the whole neighbourhood is invited. | 《青春报》记载：北部神台布置讲究，供席有白切鸡、糯米饭、炸春卷、竹笋汤、肉团肉饼和炖菜，按三牲（3道）或五味（5道）摆设；中部通常简朴，用 bánh bèo、bánh bột lọc、烤猪肉、姜黄焖鱼、酸汤等特产；南部有鸭蛋卤肉、黑鱼酸汤、莲茎沙拉、bánh tét、甜汤，有的地方请全村来吃。 | https://tuoitre.vn/phunuonline/dam-gio-thoi-nay-tinh-gon-ma-van-dong-day-1101542176.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-thuong | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-thuong.05 | gio-thuong | Cúng giỗ thường | Cúng giỗ thường (yearly death-anniversary offering) | 常忌（周年忌日祭） | tay-nam-bo | Đám giỗ miền Tây làm mấy ngày? | How many days does a giỗ in the Mekong Delta last? | 西部的忌日办几天？ | Thường hai tới ba ngày: Thanh Niên kể một đám giỗ ở An Giang làm hai ngày, ngày tiên thường và ngày chánh giỗ, chiều chánh giỗ thêm lễ hậu thường; Tuổi Trẻ kể một gia đình ở Bạc Liêu làm ít nhất ba ngày (tụ họp nấu nướng, cúng và đãi, thu dọn). Sài Gòn Giải Phóng ghi đám giỗ ba ngày nay còn thấy ở miền quê miền Tây Nam Bộ. | Usually two to three days: Thanh Niên describes a giỗ in An Giang held over two days, the tiên thường day and the chánh giỗ day, with hậu thường added on the afternoon of chánh giỗ; Tuổi Trẻ describes a family in Bạc Liêu that holds it for at least three days (gathering and cooking, the offering and the meal, clearing up). Sài Gòn Giải Phóng notes that three-day giỗ can still be seen in the Mekong Delta countryside. | 通常两到三天：《青年报》讲述安江的一场忌日办两天，即先常日和正忌日，正忌下午再行后常；《青春报》讲述薄寮一户人家至少办三天（聚齐做饭、祭祀宴请、收拾）。《西贡解放报》记载，三天的忌日如今在西南部乡下仍可见到。 | https://thanhnien.vn/di-an-dam-gio-mien-tay-vi-sao-khach-con-co-phan-mang-ve-185260731114441254.htm; https://tuoitre.vn/phunuonline/dam-gio-thoi-nay-tinh-gon-ma-van-dong-day-1101542176.htm; https://www.sggp.org.vn/dam-gio-que-nha-805363.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-thuong | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.gio-thuong.06 | gio-thuong | Cúng giỗ thường | Cúng giỗ thường (yearly death-anniversary offering) | 常忌（周年忌日祭） | Cúng giỗ đến đời thứ mấy? | Up to which generation are death anniversaries held? | 祭忌祭到第几代？ | Phan Kế Bính (1915) ghi nhà phú quý thờ thần chủ bốn đời (cao, tằng, tổ, khảo); đến đời thứ năm thì đem thần chủ cao tổ chôn đi, gọi là "ngũ đại mai thần chủ", riêng thần chủ Thủy tổ ở nhà thờ họ thờ mãi. Có hướng dẫn ghi giỗ ở nhà là cho bốn đời gần nhất, tổ tiên từ đời thứ năm trở lên được tưởng nhớ trong giỗ tổ dòng họ. | Phan Kế Bính (1915) records that wealthy households keep spirit tablets for four generations (great-great-grandparents, great-grandparents, grandparents, parents); at the fifth generation the oldest tablet is buried, a practice called "ngũ đại mai thần chủ", while the founding ancestor's tablet in the clan hall is kept forever. One guide notes that household anniversaries cover the four nearest generations, and ancestors from the fifth generation up are remembered at the clan's ancestor anniversary. | 潘继炳（1915）记载，富贵人家供四代神主（高、曾、祖、考）；到第五代就把高祖神主埋掉，称为“五代埋神主”，只有宗祠里的始祖神主永远供奉。有的指南记载，家中忌日祭最近四代，第五代以上的祖先在宗族祭祖时纪念。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.4; https://docungtamlinh.com.vn/van-khan-cung-gio-to-dong-ho/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-thuong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-tien-thuong.01 | gio-tien-thuong | Cúng tiên thường (cáo giỗ) | Cúng tiên thường (cáo giỗ) (offering on the day before the death anniversary, announcing the giỗ) | 祭先常（告忌） | Cúng tiên thường là gì? | What is the tiên thường offering? | 祭先常是什么？ | Tiên thường là lễ cúng hôm trước ngày giỗ chính: Phan Kế Bính (1915) ghi chiều hôm trước là cúng tiên thường, hôm sau mới là ngày chính kỵ. Có hướng dẫn ghi trong ngày này người đứng giỗ làm lễ cáo Thổ thần và lễ cáo gia tiên, mời người được giỗ về hưởng giỗ. | Tiên thường is the offering on the day before the main death anniversary: Phan Kế Bính (1915) records that the afternoon before is the tiên thường offering and the next day is the main anniversary. Some guides note that on this day the person holding the giỗ reports to Thổ thần and to the ancestors, inviting the deceased to come to the giỗ. | 先常是正忌前一天的祭礼：潘继炳（1915）记载，前一天下午祭先常，次日才是正忌。有的指南记载，这天主忌者行告土神之礼和告祖先之礼，请受忌者回来享忌。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.11; https://vankhan.vn/van-khan-ngay-gio-thuong/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-tien-thuong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-tien-thuong.02 | gio-tien-thuong | Cúng tiên thường (cáo giỗ) | Cúng tiên thường (cáo giỗ) (offering on the day before the death anniversary, announcing the giỗ) | 祭先常（告忌） | tay-nam-bo | Tiên thường, chánh giỗ, hậu thường là gì? | What do the rites tiên thường (advance offering), chánh giỗ (main day) and hậu thường (closing offering) mean? | 先常、正忌、后常是什么？ | Đó là ba lễ của một đám giỗ ở miền Tây Nam Bộ: Thanh Niên ghi ngày đầu là tiên thường (cúng ngày sống), ngày sau là chánh giỗ (cúng ngày mất), chiều ngày chánh giỗ làm hậu thường để tiễn ông bà. Sài Gòn Giải Phóng ghi ba ngày ấy nay chỉ còn thấy ở miền quê, nhất là các tỉnh miền Tây Nam Bộ. | They are the three rites of a giỗ in the Mekong Delta: Thanh Niên records that the first day is tiên thường (the offering for the day of life), the next is chánh giỗ (the offering for the day of death), and hậu thường on the afternoon of chánh giỗ sees the ancestors off. Sài Gòn Giải Phóng notes that these three days are now found only in the countryside, especially the Mekong Delta provinces. | 这是西南部忌日的三道礼：《青年》记载，第一天为先常（祭生日），次日为正忌（祭亡日），正忌下午行后常，送祖先回去。《西贡解放报》记载，这三天如今只在乡下还能见到，尤其是西南部各省。 | https://thanhnien.vn/di-an-dam-gio-mien-tay-vi-sao-khach-con-co-phan-mang-ve-185260731114441254.htm; https://www.sggp.org.vn/dam-gio-que-nha-805363.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-tien-thuong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.gio-tien-thuong.03 | gio-tien-thuong | Cúng tiên thường (cáo giỗ) | Cúng tiên thường (cáo giỗ) (offering on the day before the death anniversary, announcing the giỗ) | 祭先常（告忌） | Cúng tiên thường lúc mấy giờ? | At what time is the tiên thường offering made? | 祭先常在几点？ | Không có giờ cụ thể, thường là buổi chiều hôm trước: Phan Kế Bính ghi chiều hôm trước ngày giỗ; có hướng dẫn ghi chiều hoặc tối hôm trước; Tuổi Trẻ ghi đám giỗ ở miền Tây cúng mâm tiên chiều hôm trước. | There is no set hour, usually the afternoon before: Phan Kế Bính records the afternoon before the anniversary; one guide gives the afternoon or evening before; Tuổi Trẻ notes that a giỗ in the Mekong Delta offers the mâm tiên on the afternoon before. | 没有具体钟点，通常在前一天下午：潘继炳记为忌日前一天下午；有的指南记为前一天下午或晚上；《青春报》记载西部忌日在前一天下午供先盘。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.11; https://tuoitre.vn/vi-sao-dam-gio-o-mien-tay-nha-nha-goi-banh-tet-20241201111210343.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-tien-thuong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-to-dong-ho.01 | gio-to-dong-ho | Giỗ tổ dòng họ, tế tổ ở nhà thờ họ | Giỗ tổ dòng họ (clan ancestor death anniversary), tế tổ (ancestor sacrifice) at the clan temple | 宗族祭祖忌日，在宗祠祭祖 | Giỗ họ là ngày nào? | When is the clan anniversary? | 宗族祭祖是哪一天？ | Giỗ họ làm vào ngày giỗ (húy nhật) của ông Thủy tổ, nên mỗi họ một ngày (Phan Kế Bính, 1915); ông ghi tháng Chạp còn một tuần họp tế các tổ tông trong họ. Ví dụ Sài Gòn Giải Phóng kể giỗ tổ một ngành họ Trần làm ngày 14 và 15 tháng 11 âm lịch. | The clan anniversary falls on the death anniversary of the founding ancestor, so each clan has its own day (Phan Kế Bính, 1915); he notes another gathering in the twelfth lunar month to sacrifice to all the clan's forebears. For example, Sài Gòn Giải Phóng describes one branch of the Trần clan holding it on the 14th and 15th of the eleventh lunar month. | 宗族祭祖在始祖的讳日举行，所以各族日子不同（潘继炳，1915）；他记载腊月还有一次合祭列祖。例如《西贡解放报》讲述陈氏一支在农历十一月十四、十五日祭祖。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.4; https://www.sggp.org.vn/gio-to-post463659.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-to-dong-ho | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-to-dong-ho.02 | gio-to-dong-ho | Giỗ tổ dòng họ, tế tổ ở nhà thờ họ | Giỗ tổ dòng họ (clan ancestor death anniversary), tế tổ (ancestor sacrifice) at the clan temple | 宗族祭祖忌日，在宗祠祭祖 | Giỗ họp kỵ là gì? | What is a joint clan anniversary (hợp kỵ)? | 合忌是什么？ | Hợp kỵ là ngày cả họ cúng chung các bậc tiên tổ: có bài văn khấn nhà thờ họ ghi ngày chính kỵ cụ Thủy tổ cũng là ngày hợp kỵ của các bậc tiên tổ. Phan Kế Bính (1915) ghi khi tế Thủy tổ thì lấy các tổ tôn của các chi phái phối hưởng. | Hợp kỵ is the day the whole clan makes offerings together to its forebears: one clan-hall prayer text says the main anniversary of the founding ancestor is also the joint anniversary of the forebears. Phan Kế Bính (1915) records that when sacrificing to the founding ancestor, the ancestors of the various branches are invited to share the offering. | 合忌是全族共同祭祀列祖之日：有的宗祠祭文写道，始祖正忌之日也是列祖合忌之日。潘继炳（1915）记载，祭始祖时请各支派的祖先配享。 | https://hoatieu.vn/tai-lieu/van-khan-nha-tho-ho-205519; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.4 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-to-dong-ho | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-to-dong-ho.03 | gio-to-dong-ho | Giỗ tổ dòng họ, tế tổ ở nhà thờ họ | Giỗ tổ dòng họ (clan ancestor death anniversary), tế tổ (ancestor sacrifice) at the clan temple | 宗族祭祖忌日，在宗祠祭祖 | Nghi lễ giỗ tổ dòng họ gồm những gì? | What does the clan ancestor anniversary consist of? | 宗族祭祖有哪些仪式？ | Sài Gòn Giải Phóng kể giỗ tổ một ngành họ làm hai tới ba ngày: ngày cáo con cháu về nhà thờ bài trí, cúng mộ tổ, làm mâm cơm tế cáo; ngày chính chủ tế tế tổ theo nhịp trống chầu, đọc văn, các chi dâng hương, rồi họp họ, ra về mỗi người có phần lộc tổ. Phan Kế Bính (1915) ghi tế xong cả họ làm cỗ ăn uống với nhau. | Sài Gòn Giải Phóng describes one clan branch's anniversary over two to three days: on the announcement day descendants return to the hall to decorate it, make offerings at the ancestral graves and prepare a tray for the announcement rite; on the main day the chief officiant performs the sacrifice to the rhythm of the drum, reads the text, each branch offers incense, then the clan meets, and everyone leaves with a share of the ancestral lộc. Phan Kế Bính (1915) records that after the sacrifice the whole clan shares a feast. | 《西贡解放报》讲述一个宗支的祭祖办两到三天：禀告日子孙回祠堂布置、祭扫祖坟、备饭行告祭；正日主祭随鼓点祭祖、读祭文，各支上香，然后开宗族会议，离开时每人都有一份祖禄。潘继炳（1915）记载，祭毕全族设宴同食。 | https://www.sggp.org.vn/gio-to-post463659.html; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.4 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-to-dong-ho | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-to-hung-vuong.01 | gio-to-hung-vuong | Cúng Giỗ Tổ Hùng Vương tại nhà | Cúng Giỗ Tổ Hùng Vương tại nhà (offering to the Hùng Kings at home) | 在家祭雄王祖忌 | Ngày giỗ Tổ Hùng Vương là ngày mấy? | What date is the Hùng Kings' anniversary? | 雄王祖忌是哪一天？ | Giỗ Tổ Hùng Vương là ngày mùng 10 tháng Ba âm lịch hằng năm (Báo Lai Châu, Báo Văn hoá). Năm 2027 (Đinh Mùi), mùng 10 tháng Ba âm lịch rơi vào ngày 16 tháng 4 năm 2027 dương lịch. | Giỗ Tổ Hùng Vương falls on the 10th day of the third lunar month every year (Báo Lai Châu, Báo Văn hoá). In 2027 (Đinh Mùi), the 10th day of the third lunar month falls on 16 April 2027. | 雄王祖忌在每年农历三月初十（《莱州报》、《文化报》）。2027年（丁未年），农历三月初十是公历2027年4月16日。 | https://baolaichau.vn/van-hoa/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-the-hien-dao-ly-uong-nuoc-nho-nguon-cua-nguoi-viet; https://baovanhoa.vn/van-hoa/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-di-san-mang-dam-ban-sac-coi-nguon-dan-toc-viet-186134.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-to-hung-vuong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-to-hung-vuong.02 | gio-to-hung-vuong | Cúng Giỗ Tổ Hùng Vương tại nhà | Cúng Giỗ Tổ Hùng Vương tại nhà (offering to the Hùng Kings at home) | 在家祭雄王祖忌 | Mâm cúng giỗ Tổ Hùng Vương gồm những gì? | What is on the Hùng Kings' anniversary offering tray? | 雄王祖忌的供盘有什么？ | Bài báo về Phú Thọ (TTXVN, đăng trên Báo Hà Tĩnh) ghi mâm cơm cúng Vua Tổ cần bánh chưng, bánh giầy và cơm tẻ, bát nước chấm đặt giữa mâm tròn, bốn bát cơm ở bốn góc. Có hướng dẫn kể thêm hương, hoa, trà, ngũ quả, rượu, nước, gạo, muối và lễ mặn như gà luộc, xôi gấc, nem rán, giò lụa. | An article on Phú Thọ (Vietnam News Agency, published in Báo Hà Tĩnh) notes that the tray for the founding kings needs bánh chưng, bánh giầy and plain rice, with a bowl of dipping sauce in the middle of the round tray and four bowls of rice at the four corners. One guide adds incense, flowers, tea, a five-fruit tray, rice wine, water, rice, salt and savory dishes such as boiled chicken, xôi gấc, fried spring rolls and giò lụa. | 一篇关于富寿的报道（越通社，刊于《河静报》）记载，祭国祖的饭盘要有 bánh chưng、bánh giầy 和白米饭，圆盘中央放一碗蘸料，四角各放一碗饭。有的指南补充有香、花、茶、五果、酒、水、米、盐，以及白切鸡、xôi gấc、炸春卷、giò lụa 等荤菜。 | https://baohatinh.vn/mam-com-gio-to-hung-vuong-net-dep-van-hoa-nguoi-dan-phu-tho-post171183.html; https://www.dienmayxanh.com/kinh-nghiem-hay/van-khan-gio-to-hung-vuong-tai-nha-den-tho-1592688 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-to-hung-vuong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.gio-to-hung-vuong.03 | gio-to-hung-vuong | Cúng Giỗ Tổ Hùng Vương tại nhà | Cúng Giỗ Tổ Hùng Vương tại nhà (offering to the Hùng Kings at home) | 在家祭雄王祖忌 | bac | Cúng giỗ Tổ Hùng Vương tại nhà làm thế nào? | How is the Hùng Kings' anniversary observed at home? | 在家怎样祭雄王祖忌？ | Ở Phú Thọ, con cháu tụ họp nấu mâm cơm, dâng lên ban thờ gia đình đúng ngày mùng 10 tháng Ba âm lịch, cùng lúc lễ Giỗ trên điện Kính Thiên; việc làm mâm cỗ tri ân tại gia bắt đầu từ năm 2018 ở hai xã Chu Hóa, Hy Cương (TP Việt Trì) rồi lan rộng (Báo Hà Tĩnh dẫn TTXVN). | In Phú Thọ, the family gathers to cook a tray of food and offers it at the family altar on the 10th day of the third lunar month, at the same time as the ceremony at điện Kính Thiên; preparing such trays at home began in 2018 in Chu Hóa and Hy Cương communes (Việt Trì city) and then spread (Báo Hà Tĩnh, citing the Vietnam News Agency). | 在富寿，子孙聚在一起做一盘饭菜，于农历三月初十摆上家中神台，与敬天殿的祖忌同时；在家备供盘的做法2018年始于越池市的周化、希刚两社，后来推广开来（《河静报》引越通社）。 | https://baohatinh.vn/mam-com-gio-to-hung-vuong-net-dep-van-hoa-nguoi-dan-phu-tho-post171183.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/gio-to-hung-vuong | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.han-thuc.01 | han-thuc | Cúng Tết Hàn thực | Cúng Tết Hàn thực (Cold Food Festival offering) | 寒食节祭祀 | Tết Hàn thực cúng vào ngày nào? | On which day is the Hàn thực (Cold Food) offering made? | 寒食节在哪一天祭拜？ | Tết Hàn thực vào ngày mồng 3 tháng 3 âm lịch. Theo tục, các nhà làm bánh trôi, bánh chay dâng cúng gia tiên, nên dịp này còn gọi là Tết bánh trôi bánh chay. | Tết Hàn thực falls on the 3rd day of the 3rd lunar month. By custom, households make bánh trôi and bánh chay (glutinous rice balls) to offer to their ancestors, so it is also called the bánh trôi bánh chay festival. | 寒食节在农历三月初三。按习俗，各家做汤圆（bánh trôi）、甜汤圆（bánh chay）祭祖先，所以又称汤圆节。 | https://tapchicongthuong.vn/y-nghia-khac-biet-ngay-tet-han-thuc-viet-nam-80280.htm; https://vankhan.vn/van-khan-tet-han-thuc/; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.12 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/han-thuc | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.han-thuc.02 | han-thuc | Cúng Tết Hàn thực | Cúng Tết Hàn thực (Cold Food Festival offering) | 寒食节祭祀 | Cúng Tết Hàn thực gồm những gì? | What is offered for Tết Hàn thực? | 寒食节祭拜有哪些供品？ | Mâm lễ gồm hương, hoa, trầu cau và 5 hoặc 3 bát bánh trôi, 5 hoặc 3 bát bánh chay dâng lên bàn thờ gia tiên. Theo Tạp chí Công Thương, người miền Nam cúng đơn giản hơn, chỉ dùng chè trôi nước với nước dừa; Tuổi Trẻ dẫn lời một nghệ nhân ẩm thực rằng người miền Trung thường cúng trái cây. | The tray holds incense, flowers, betel and areca, and 5 or 3 bowls of bánh trôi and 5 or 3 bowls of bánh chay placed on the ancestral altar. According to Tạp chí Công Thương, people in the South keep it simpler, using only chè trôi nước (rice balls in sweet soup) with coconut milk; Tuổi Trẻ quotes a culinary artisan saying that people in the Central region usually offer fruit. | 供盘有香、花、槟榔蒌叶，以及5碗或3碗汤圆、5碗或3碗甜汤圆，摆上祖先神台。据《工商杂志》，南部人祭得更简单，只用椰汁汤圆；《青春报》引一位烹饪艺人的话说，中部人通常供水果。 | https://vankhan.vn/van-khan-tet-han-thuc/; https://tapchicongthuong.vn/y-nghia-khac-biet-ngay-tet-han-thuc-viet-nam-80280.htm; https://tuoitre.vn/tai-sao-tet-han-thuc-lai-phai-an-banh-troi-banh-chay-2024041108181679.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/han-thuc | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.hoa-vang.01 | hoa-vang | Lễ hóa vàng | Lễ hóa vàng (rite of burning votive paper) | 烧纸钱礼 | Cúng hóa vàng vào ngày nào? | On which day is the hóa vàng offering made? | 烧纸钱礼在哪一天？ | Phần đông gia đình hóa vàng vào mùng 3 tháng Giêng; có nơi làm mùng 2, mùng 4, mùng 7, có nhà giữ tới mùng 10. Miền Bắc thường mùng 3 hoặc mùng 4; ở Hội An khoảng mồng 4, mồng 5; ở miền Nam, cúng tất thường sau mùng 3, chọn mùng 4, 6 hoặc 8, không làm mùng 5. Với Tết Đinh Mùi, mùng 3 là ngày 8/2/2027. | Most households do it on the 3rd day of the first lunar month; some places on the 2nd, 4th or 7th, and some households wait until the 10th. In the North it is usually the 3rd or 4th; in Hội An around the 4th or 5th; in the South the cúng tất usually comes after the 3rd, on the 4th, 6th or 8th, never the 5th. For Tết Đinh Mùi, the 3rd day is 8 February 2027 (8/2/2027). | 多数人家在正月初三烧纸钱；有些地方在初二、初四、初七，有的人家留到初十。北方通常初三或初四；会安大约初四、初五；南方的“cúng tất”通常在初三之后，选初四、初六或初八，不在初五。丁未年春节的初三是2027年2月8日（8/2/2027）。 | https://daibieunhandan.vn/nghi-le-va-thuc-hanh-nghi-le-co-truyen-dip-tet-10358164.html; https://vtcnews.vn/le-hoa-vang-dau-nam-moi-la-gi-ar921523.html; https://thanhnien.vn/mam-cung-giao-thua-3-mien-gom-nhung-gi-chuyen-gia-van-hoa-giai-dap-chi-tiet-185260215214612558.htm; https://vnexpress.net/tet-cua-nguoi-hoi-an-1995706.html; https://tuoitre.vn/plo/cung-tat-trong-ngay-tet-co-truyen-o-ba-mien-post422641.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/hoa-vang | bien-tap: viết từ 5 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.hoa-vang.02 | hoa-vang | Lễ hóa vàng | Lễ hóa vàng (rite of burning votive paper) | 烧纸钱礼 | Mâm cúng hóa vàng gồm những gì? | What does the hóa vàng offering tray include? | 烧纸钱礼的供盘有些什么？ | Lễ vật như lễ cúng gia tiên: mâm ngũ quả, hương hoa, vàng mã, đèn nến, trầu cau, rượu, trà, bánh chưng hoặc bánh tét và mâm cỗ mặn hay chay đủ món ngày Tết; cúng mặn thì có gà trống. Nhiều nhà thêm hai cây mía, theo tục để ông bà làm gậy chống hay đòn gánh. | The offerings are like those for the ancestors: a five-fruit tray, incense and flowers, votive paper, lamps and candles, betel and areca, wine, tea, bánh chưng or bánh tét and a savoury or vegetarian feast of Tết dishes; a savoury feast includes a rooster. Many households add two stalks of sugarcane, by custom as walking sticks or carrying poles for the ancestors. | 供品与祭祖相同：五果盘、香花、纸钱、灯烛、槟榔与蒌叶、酒、茶、方粽或筒粽，以及齐全的年节荤席或素席；荤祭要有公鸡。许多人家加两棵甘蔗，按习俗给祖先当拐杖或扁担。 | https://plo.vn/le-vat-hoa-vang-mung-3-tet-tan-suu-2021-post613756.html; https://vtcnews.vn/le-hoa-vang-dau-nam-moi-la-gi-ar921523.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/hoa-vang | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.hoa-vang.03 | hoa-vang | Lễ hóa vàng | Lễ hóa vàng (rite of burning votive paper) | 烧纸钱礼 | Cúng hóa vàng như thế nào? | How is the hóa vàng rite carried out? | 烧纸钱礼怎么做？ | Cúng mâm cơm tiễn ông bà; hương tàn thì người đứng đầu gia đình vái xin phép mang vàng mã đi hóa. Tiền vàng của gia thần hóa trước, của tổ tiên hóa sau, đồ giấy hóa sau tiền vàng, vàng mã của người mới mất hóa riêng. Hóa xong vẩy vài giọt rượu cúng, hơ hai cây mía trên tàn vàng, rồi hạ lễ cho con cháu thụ lộc. | A meal is offered to see off the ancestors; when the incense has burned out, the head of the family bows to ask permission to take the votive paper away to burn. The household deities' paper money is burned first and the ancestors' after, paper goods after the paper money, and the votive paper for someone who died recently is burned separately. Afterwards a few drops of the offered wine are sprinkled, the two stalks of sugarcane are held over the embers, and the offerings are taken down for the descendants to share. | 供饭送别祖先；香烧完后，家长拜请把纸钱拿去烧。家神的纸钱先烧，祖先的后烧，纸衣物在纸钱之后烧，新逝者的纸钱另烧。烧完洒几滴供酒，把两棵甘蔗在纸灰上烘一烘，然后撤供，子孙分享福禄。 | https://vtcnews.vn/le-hoa-vang-dau-nam-moi-la-gi-ar921523.html; https://plo.vn/le-vat-hoa-vang-mung-3-tet-tan-suu-2021-post613756.html; https://vankhan.vn/le-tet-nguyen-dan-le-dau-nam-moi/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/hoa-vang | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.hoa-vang.04 | hoa-vang | Lễ hóa vàng | Lễ hóa vàng (rite of burning votive paper) | 烧纸钱礼 | nam | Mâm cúng mùng 3 Tết miền Nam gồm những gì? | What is on the 3rd-day Tết offering tray in the South? | 南方春节初三的供盘有些什么？ | Ở miền Nam, lễ tiễn ông bà gọi là cúng tất; mâm cúng thường có thịt kho nước dừa ăn với dưa giá, dưa món, củ kiệu, tôm khô, khổ qua hầm và bánh tét, cùng cháo gà, cơm canh, món kho, món luộc, bánh trái. Gia đình đốt đồ giấy như quần áo, nón, dép, tàng lọng cho ông bà. | In the South the farewell to the ancestors is called cúng tất; the offering tray usually has pork braised in coconut water with pickled bean sprouts, mixed pickles, pickled scallion bulbs and dried shrimp, stewed bitter melon and bánh tét, along with chicken porridge, rice and soup, braised and boiled dishes, cakes and fruit. Families burn paper clothes, hats, sandals and parasols for the ancestors. | 在南方，送祖先之祭叫“cúng tất”；供盘通常有椰汁焖肉配腌豆芽、腌杂菜、腌藠头、虾干，炖苦瓜和筒粽，还有鸡粥、饭菜汤、焖菜、白煮菜、糕点水果。家人为祖先烧纸衣、帽、鞋、伞盖。 | https://tuoitre.vn/plo/cung-tat-trong-ngay-tet-co-truyen-o-ba-mien-post422641.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/hoa-vang | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.hoa-vang.05 | hoa-vang | Lễ hóa vàng | Lễ hóa vàng (rite of burning votive paper) | 烧纸钱礼 | Hóa vàng cúng chay được không? | Can the hóa vàng offering be vegetarian? | 烧纸钱礼可以用素供吗？ | Được: mâm cỗ hóa vàng có thể mặn hoặc chay. Bản hướng dẫn Phật giáo dùng cỗ chay và hạn chế đốt vàng mã, thay bằng làm việc thiện rồi hồi hướng cho ông bà. | Yes: the hóa vàng feast may be savoury or vegetarian. The Buddhist guidance uses a vegetarian feast and limits burning votive paper, replacing it with good deeds whose merit is dedicated to the ancestors. | 可以：烧纸钱礼的供席可荤可素。佛教的指引用素席，并减少烧纸钱，改为行善后把功德回向给祖先。 | https://plo.vn/le-vat-hoa-vang-mung-3-tet-tan-suu-2021-post613756.html; https://tuoitre.vn/cung-dua-ong-ba-mung-3-tet-7-luu-y-cho-dung-chanh-phap-20260219101140287.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/hoa-vang | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.khai-truong.01 | khai-truong | Lễ khai trương | Lễ khai trương (opening ceremony) | 开张礼 | Cúng khai trương cần chuẩn bị những gì? | What is prepared for a business-opening offering? | 开张祭需要准备什么？ | Có hướng dẫn ghi lễ tùy lòng: có thì làm cỗ mặn, không thì hương hoa, quả phẩm. Báo Thế giới và Việt Nam kể mâm thường có ít nhất 5 loại quả, bộ tam sên (thịt heo luộc, trứng luộc, tôm luộc), muối, gạo, vàng mã và hai cây đèn cầy. | One guide notes that the offering is up to the owner: a savoury feast if possible, otherwise incense, flowers and fruit. Thế giới và Việt Nam newspaper says the tray usually has at least 5 kinds of fruit, a tam sên set (boiled pork, boiled egg and boiled shrimp), salt, rice, votive paper and two candles. | 有的指南记载，礼品随心：有则办荤席，无则香花果品。《世界与越南报》介绍供盘通常有至少5种水果、三牲小份（煮猪肉、煮蛋、煮虾）、盐、米、纸钱和两支蜡烛。 | https://vankhan.vn/le-dong-tho-hoac-khanh-thanh-nha-o-hoac-cua-hang-cua-hieu/; https://baoquocte.vn/van-khan-khai-truong-giup-lam-an-phat-dat-chuan-nhat-2026-355045.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/khai-truong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.khai-truong.02 | khai-truong | Lễ khai trương | Lễ khai trương (opening ceremony) | 开张礼 | Mâm cúng khai trương đặt quay ra hay quay vào? | Does the opening offering tray face outward or inward? | 开张供盘朝外还是朝内？ | Nhiều hướng dẫn tả mâm quay ra: có hướng dẫn ghi bày trước cửa hàng, quay ra cửa chính hay đường lớn; hướng dẫn của Phật giáo ghi đặt hương án giữa mặt tiền công ty hay nhà, hướng ra ngoài. Có hướng dẫn ghi khi khấn cả quan Hành khiển thì lập thêm ban ngoài trời. | Many guides describe it facing outward: one places it in front of the shop facing the main door or the main road; Buddhist guidance sets the incense table in the middle of the company's or house's frontage, facing out. One guide notes that when Quan Hành khiển is also invoked, an extra outdoor altar is set up. | 不少指南描述供盘朝外：有的指南记载摆在店前，朝向正门或大路；佛教指南指导把香案设在公司或房屋门面正中，朝外。有的指南记载，祷告时也请行遣官的话，要另设一个户外神坛。 | https://docungtamlinh.com.vn/bai-cung-khai-truong/; https://vankhan.vn/le-dong-tho-hoac-khanh-thanh-nha-o-hoac-cua-hang-cua-hieu/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/khai-truong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.khai-truong.03 | khai-truong | Lễ khai trương | Lễ khai trương (opening ceremony) | 开张礼 | Khai trương sau Tết cúng gì, vào lúc nào? | What is offered at a post-Tết reopening, and when? | 春节后开张祭什么、在什么时候？ | Có hướng dẫn ghi đầu năm khai trương cửa hàng, công xưởng thì làm lễ trình quan Hành khiển cùng thần linh, tổ tiên; lễ tùy lòng, có thì cỗ mặn, không thì hương hoa, quả phẩm. Việt Nam phong tục (1915) chép từ ngày mồng Hai Tết trở đi nhà buôn bán chọn ngày mở cửa hàng. | One guide notes that when a shop or workshop opens at the start of the year an offering is made to Quan Hành khiển, the deities and the ancestors; it is up to the owner: a savoury feast if possible, otherwise incense, flowers and fruit. Việt Nam phong tục (1915) records that from the second day of Tết merchants chose a day to reopen their shops. | 有的指南记载，年初店铺、作坊开张时设礼禀告行遣官及神灵、祖先；礼品随心，有则办荤席，无则香花果品。《越南风俗》（1915）记载从春节初二起商家选日子开门营业。 | https://vankhan.vn/le-dong-tho-hoac-khanh-thanh-nha-o-hoac-cua-hang-cua-hieu/; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.12 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/khai-truong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.khai-xuan.01 | khai-xuan | Cúng khai xuân, mở hàng đầu năm | Cúng khai xuân, mở hàng đầu năm (spring-opening offering and first-day-of-year shop-opening offering) | 开春祭、年初开张祭 | Cúng khai xuân là gì? | What is the khai xuân (spring-opening) offering? | 开春祭是什么？ | Là lễ đầu năm của cửa hàng, cơ quan, công ty trước ngày mở cửa làm việc trở lại: kính cáo Thổ Công, Thần Tài và các thần cai quản nơi làm ăn, cầu một năm buôn bán hanh thông. | It is the start-of-year offering of shops, offices and companies before they reopen: reporting to Thổ Công (Earth God), Thần Tài (God of Wealth) and the deities of the place of business, and praying for a prosperous year of trade. | 这是商店、机关、公司在重新开门之前的年初祭礼：禀告土公、财神和掌管营业场所的各位神，祈求一年生意亨通。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/cung-khai-truong-dau-nam-514721.html; https://vietbao.vn/van-khan-mo-hang-khai-truong-dau-nam-moi-binh-ngo-theo-chuyen-gia-582212.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/khai-xuan | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.khai-xuan.02 | khai-xuan | Cúng khai xuân, mở hàng đầu năm | Cúng khai xuân, mở hàng đầu năm (spring-opening offering and first-day-of-year shop-opening offering) | 开春祭、年初开张祭 | Mâm cúng khai xuân, mở hàng đầu năm gồm những gì? | What does the spring-opening or first-opening offering tray include? | 开春、年初开张的供盘有些什么？ | Mâm thường có một lọ hoa đồng tiền, một mâm trái cây năm quả, một con gà luộc hoặc khoanh giò, đầu heo, heo quay tùy nơi; lời khấn tại ban Thần Tài nhắc hương hoa, lễ vật, kim ngân, trà quả. | The tray usually has a vase of gerbera flowers, a tray of five fruits, and a boiled chicken or a slice of pork roll, a pig's head or roast pork depending on the place; the prayer at the Thần Tài altar mentions incense and flowers, offerings, paper gold and silver, tea and fruit. | 供盘通常有一瓶非洲菊、一盘五果、一只白切鸡或一截肉肠、猪头、烤猪肉，视各地而定；财神台前的祭文提到香花、供品、金银纸、茶果。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/cung-khai-truong-dau-nam-514721.html; https://vietbao.vn/van-khan-mo-hang-khai-truong-dau-nam-moi-binh-ngo-theo-chuyen-gia-582212.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/khai-xuan | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.khai-xuan.03 | khai-xuan | Cúng khai xuân, mở hàng đầu năm | Cúng khai xuân, mở hàng đầu năm (spring-opening offering and first-day-of-year shop-opening offering) | 开春祭、年初开张祭 | Cúng khai hạ vào ngày nào, buổi nào? | On which day and at what time of day is the khai hạ offering made? | 开夏祭在哪天、什么时候？ | Lễ khai hạ, tức lễ hạ nêu, làm vào mùng 7 tháng Giêng, thường buổi chiều; có vùng làm mùng 6. Với Tết Đinh Mùi, mùng 7 là ngày 12/2/2027. | The khai hạ rite, that is the lowering of the nêu pole, is held on the 7th day of the first lunar month, usually in the afternoon; some areas hold it on the 6th. For Tết Đinh Mùi, the 7th day is 12 February 2027 (12/2/2027). | 开夏礼即下竿礼，在正月初七举行，通常在下午；有些地方在初六。丁未年春节的初七是2027年2月12日（12/2/2027）。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.12; https://hoatieu.vn/tai-lieu/mung-7-tet-la-ngay-gi-213126 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/khai-xuan | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.khong-an-tet-tai-nha.01 | khong-an-tet-tai-nha | Cúng báo vắng nhà dịp Tết | Offering to report absence from home during Tết | 春节报空屋祭 | Cúng trước khi về quê ăn Tết làm lúc nào? | When is the offering before going back to one's hometown for Tết made? | 回乡过年前的祭拜在什么时候做？ | Lễ làm trước ngày lên đường một tới hai ngày hoặc ngay buổi sáng ngày đi. Hương cháy khoảng 2/3 thì vái xin hạ lễ, hóa vàng mã, thu dọn ban thờ rồi mới khóa cửa ra đi. | It is done one to two days before setting off or on the morning of departure. When the incense has burned about 2/3, one bows to ask permission to take down the offerings, burns the votive paper and tidies the altar before locking the door and leaving. | 在出发前一到两天或出发当天早上举行。香烧到约三分之二（2/3）时拜请撤供，烧纸钱，收拾神台后才锁门出发。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-xin-ve-que-an-tet-2026-bai-cung-bao-cao-gia-tien-cau-thuong-lo-binh-an-30666.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/khong-an-tet-tai-nha | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.khong-an-tet-tai-nha.02 | khong-an-tet-tai-nha | Cúng báo vắng nhà dịp Tết | Offering to report absence from home during Tết | 春节报空屋祭 | Cúng về quê ăn Tết cần chuẩn bị những gì? | What is prepared for the offering before going home for Tết? | 回乡过年的祭拜要准备什么？ | Lễ không cầu kỳ: hương, hoa tươi, đèn nến, mâm ngũ quả, trà, rượu, nước sạch mỗi thứ ba tới năm chén nhỏ, ít vàng mã và một mâm mặn (gà luộc, xôi, giò chả) hoặc mâm chay. Thiếu thời gian thì một đĩa xôi với khoanh giò cũng đủ. | The offering is simple: incense, fresh flowers, lamps and candles, a five-fruit tray, three to five small cups each of tea, wine and clean water, a little votive paper and a savoury tray (boiled chicken, xôi, pork rolls) or a vegetarian tray. With little time, a plate of xôi with a slice of pork roll is enough. | 供品不必讲究：香、鲜花、灯烛、五果盘，茶、酒、清水各三到五小杯，少许纸钱和一盘荤菜（白切鸡、糯米饭、肉肠）或素菜。时间不够的话，一盘糯米饭加一截肉肠也就够了。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-xin-ve-que-an-tet-2026-bai-cung-bao-cao-gia-tien-cau-thuong-lo-binh-an-30666.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/khong-an-tet-tai-nha | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.khong-an-tet-tai-nha.03 | khong-an-tet-tai-nha | Cúng báo vắng nhà dịp Tết | Offering to report absence from home during Tết | 春节报空屋祭 | Người ở trọ, chung cư khấn xin về quê ăn Tết thế nào? | How do people in rented rooms or apartments pray before going home for Tết? | 住出租屋、公寓的人回乡过年前怎么祷告？ | Người ở trọ, chung cư dùng bản văn khấn giản lược: báo với thần linh nơi đang ở (Thổ Công, Thổ Địa, Táo quân) và gia tiên rằng nhà vắng trong mấy ngày Tết, nói nơi về quê, cầu chuyến đi bình an; lễ có thể gọn. | People in rented rooms or apartments use a shortened prayer text: they tell the deities of their current home (Thổ Công, Thổ Địa, Táo quân) and the ancestors that the place will be empty over Tết, say where they are going and pray for a safe journey; the offering can be simple. | 住出租屋、公寓的人用简短的祭文：禀告现居地的神灵（土公、土地、灶君）和祖先，春节几天家中无人，说明回乡何处，祈求一路平安；供品可以从简。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-xin-ve-que-an-tet-2026-bai-cung-bao-cao-gia-tien-cau-thuong-lo-binh-an-30666.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/khong-an-tet-tai-nha | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-1-tet.01 | mung-1-tet | Cúng mùng 1 Tết | Offering on the first day of Tết | 春节初一祭祀 | Cúng mùng 1 Tết lúc mấy giờ? | What time is the offering on the first day of Tết made? | 春节初一几点祭拜？ | Theo tục, lễ mồng Một làm vào buổi sáng, khoảng 7 tới 11 giờ, xong trước 12 giờ trưa. Có nơi cúng gia tiên vào trưa mồng Một rồi mới đi chúc Tết. | By custom, the offering on the first day is made in the morning, roughly 7 to 11 a.m., finished before 12 noon. In some places the ancestral offering is made at noon on the first day before going out to wish Tết greetings. | 按习俗，初一的祭拜在上午，大约7点到11点，中午12点前结束。有些地方在初一中午祭祖后才去拜年。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mong-1-tet-binh-ngo-2026-theo-van-khan-co-truyen-viet-nam-30776.html; https://vankhan.vn/le-tet-nguyen-dan-le-dau-nam-moi/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-1-tet | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-1-tet.02 | mung-1-tet | Cúng mùng 1 Tết | Offering on the first day of Tết | 春节初一祭祀 | Mâm cúng mùng 1 Tết gồm những gì? | What does the offering tray on the first day of Tết include? | 春节初一供盘有些什么？ | Lễ vật thường có hương, đèn nến, trà, rượu, hoa tươi, mâm ngũ quả, trầu cau và mâm cỗ Tết. Mâm cỗ miền Bắc có bánh chưng, xôi gấc, gà luộc, nem rán, giò chả, dưa hành, canh măng; miền Trung có heo quay, nem lụi, thịt ngâm mắm, gỏi gà; miền Nam có thịt kho hột vịt, canh khổ qua nhồi thịt, lạp xưởng, củ kiệu, bánh tét. | The offerings usually include incense, lamps and candles, tea, wine, fresh flowers, a five-fruit tray, betel and areca and a Tết feast. The northern feast has bánh chưng, gấc sticky rice, boiled chicken, fried spring rolls, pork rolls, pickled shallots and bamboo-shoot soup; the central one has roast pork, grilled pork skewers, pork in fish sauce and chicken salad; the southern one has pork braised with duck eggs, stuffed bitter-melon soup, Chinese sausage, pickled scallion bulbs and bánh tét. | 供品通常有香、灯烛、茶、酒、鲜花、五果盘、槟榔与蒌叶和年节供席。北方供席有方粽、木鳖果糯米饭、白切鸡、炸春卷、肉肠肉饼、腌葱头、笋汤；中部有烤猪、烤肉串、鱼露腌肉、鸡丝凉拌；南方有鸭蛋焖肉、苦瓜酿肉汤、腊肠、腌藠头、筒粽。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mong-1-tet-binh-ngo-2026-theo-van-khan-co-truyen-viet-nam-30776.html; https://docungtamlinh.com.vn/bai-cung-mung-1/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-1-tet | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-1-tet.03 | mung-1-tet | Cúng mùng 1 Tết | Offering on the first day of Tết | 春节初一祭祀 | Mùng 1 Tết cúng mấy mâm? | How many offering trays are set out on the first day of Tết? | 春节初一要摆几盘？ | Lễ dâng ở hai nơi: bàn thờ thần linh, Thổ Công và bàn thờ gia tiên, khấn thần linh trước rồi mới khấn gia tiên. Nhiều nhà bày thêm một mâm trước sân hoặc trước cửa để tạ ơn trời đất. | Offerings are made at two places, the altar of the deities and Thổ Công (Earth God of the house) and the ancestral altar, praying to the deities first and then to the ancestors. Many households add a tray in the yard or before the door to give thanks to heaven and earth. | 祭品摆在两处：神灵、土公的神台和祖先神台，先祭神灵再祭祖先。许多人家另在院子或门前摆一盘，答谢天地。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mong-1-tet-binh-ngo-2026-theo-van-khan-co-truyen-viet-nam-30776.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-1-tet | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-1-tet.04 | mung-1-tet | Cúng mùng 1 Tết | Offering on the first day of Tết | 春节初一祭祀 | Cúng mùng 1 Tết có hóa vàng không? | Is votive paper burned after the offering on the first day of Tết? | 春节初一祭拜要烧纸钱吗？ | Ý kiến không thống nhất: Báo Hà Tĩnh ghi hương tàn khoảng 2/3 thì gia chủ lễ tạ, hóa vàng mã rồi hạ mâm; có hướng dẫn ghi đèn hương giữ tới lễ tạ cuối Tết, lễ vật trừ thứ dễ thiu đều chờ hóa vàng mới hạ. | Sources differ: Báo Hà Tĩnh says that when the incense has burned about 2/3 the head of the household bows in thanks, burns the votive paper and clears the tray; one guide says the lamps and incense are kept until the thanksgiving rite at the end of Tết, and offerings other than perishable food wait for the hóa vàng rite before being taken down. | 说法不一：《河静报》写香烧到约三分之二（2/3）时家主拜谢、烧纸钱后撤供；有的指南写灯香保持到年节结束的谢礼，除易馊的食物外，供品都要等烧纸钱时才撤。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mong-1-tet-binh-ngo-2026-theo-van-khan-co-truyen-viet-nam-30776.html; https://vankhan.vn/le-tet-nguyen-dan-le-dau-nam-moi/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-1-tet | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-1-tet.05 | mung-1-tet | Cúng mùng 1 Tết | Offering on the first day of Tết | 春节初一祭祀 | Cúng mùng 1 Tết là cúng gì? | What is the offering on the first day of Tết? | 春节初一祭的是什么？ | Là lễ sáng mồng Một tháng Giêng: gia đình dâng cỗ cúng gia tiên và cúng cả Thổ công, Táo quân, mời ông bà về hưởng lễ đầu năm và cầu một năm bình an. | It is the offering on the morning of the first day of the first lunar month: the family offers a feast to the ancestors and also to Thổ Công (Earth God of the house) and Táo quân (Kitchen Gods), inviting the ancestors to the first offering of the year and praying for a peaceful year. | 这是正月初一早上的祭礼：家人备席祭祖，也祭土公、灶君，请祖先享用年初的供品，祈求一年平安。 | https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.12; https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mong-1-tet-binh-ngo-2026-theo-van-khan-co-truyen-viet-nam-30776.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-1-tet | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-2-mung-3-tet.01 | mung-2-mung-3-tet | Cúng mùng 2, mùng 3 Tết | Offering on the 2nd and 3rd days of Tết | 初二、初三祭拜 | Mùng 2 Tết cúng ai? | Who is honoured on the 2nd day of Tết? | 春节初二祭谁？ | Ngày mùng 2, gia đình dâng mâm cỗ cúng tổ tiên, thần linh, Thổ công và Thần Tài tại nhà; mỗi bên có bài khấn riêng. | On the 2nd day the family offers a feast at home to the ancestors, the deities, Thổ Công (Earth God of the house) and Thần Tài (God of Wealth); each has its own prayer text. | 初二这天，家人在家备席祭祖先、神灵、土公和财神；各有各的祭文。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mung-2-tet-binh-ngo-2026-day-du-chuan-nhat-theo-phong-tuc-viet-nam-30777.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-2-mung-3-tet | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-2-mung-3-tet.02 | mung-2-mung-3-tet | Cúng mùng 2, mùng 3 Tết | Offering on the 2nd and 3rd days of Tết | 初二、初三祭拜 | Mùng 2 Tết có phải làm cơm cúng không? | Is a meal offered on the 2nd day of Tết? | 春节初二要做饭祭拜吗？ | Theo tục có: trong ba ngày Tết, mỗi ngày đều cúng tổ tiên một lần. Sách Việt Nam phong tục (1915) ghi nhà con thứ mà cha mẹ đã mất thì mồng hai Tết làm cỗ đem đến nhà con trưởng cúng cha mẹ, ngày mồng ba cũng vậy. | By custom, yes: on each of the three days of Tết the ancestors receive one offering. The book Việt Nam phong tục (1915) records that younger sons whose parents have died bring a feast to the eldest son's house on the 2nd day to offer to their parents, and the same on the 3rd. | 按习俗要：春节三天每天都祭祖一次。《越南风俗》（1915）记载父母已故的次子在初二备席送到长子家祭父母，初三也一样。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mong-1-tet-binh-ngo-2026-theo-van-khan-co-truyen-viet-nam-30776.html; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.12 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-2-mung-3-tet | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-2-mung-3-tet.03 | mung-2-mung-3-tet | Cúng mùng 2, mùng 3 Tết | Offering on the 2nd and 3rd days of Tết | 初二、初三祭拜 | Cúng mùng 3 Tết lúc mấy giờ? | What time is the offering on the 3rd day of Tết made? | 春节初三几点祭拜？ | Theo tục, lễ mùng 3 cúng buổi sáng sớm hoặc trước 12 giờ trưa. Với Tết Đinh Mùi, mùng 3 rơi vào ngày 8/2/2027. | By custom, the offering on the 3rd is made early in the morning or before 12 noon. For Tết Đinh Mùi, the 3rd day falls on 8 February 2027 (8/2/2027). | 按习俗，初三的祭拜在清早或中午12点前。丁未年春节的初三是2027年2月8日（8/2/2027）。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mung-3-tet-binh-ngo-2026-bai-van-khan-hoa-vang-cung-gia-tien-than-tai-ong-vai-30778.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-2-mung-3-tet | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-2-mung-3-tet.04 | mung-2-mung-3-tet | Cúng mùng 2, mùng 3 Tết | Offering on the 2nd and 3rd days of Tết | 初二、初三祭拜 | Cúng mùng 3 Tết gọi là gì? | What is the offering on the 3rd day of Tết called? | 春节初三的祭拜叫什么？ | Lễ mùng 3 thường gọi là lễ tạ ông vải hay lễ hóa vàng, tiễn ông bà tổ tiên về sau những ngày Tết. Miền Bắc gọi là cúng hóa vàng tổ tiên, miền Trung gọi cúng tiễn ông bà, miền Nam gọi cúng tất. | The offering on the 3rd is usually called the thanksgiving to the ancestors (lễ tạ ông vải) or the hóa vàng rite, seeing the ancestors off after the Tết days. The North calls it the offering of hóa vàng to the ancestors, the Centre the farewell to the grandparents, and the South cúng tất. | 初三的祭拜通常叫谢祖礼或烧纸钱礼，在年节后送祖先回去。北方叫祭祖烧纸钱，中部叫送祖先，南方叫“cúng tất”（了年祭）。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mung-3-tet-binh-ngo-2026-bai-van-khan-hoa-vang-cung-gia-tien-than-tai-ong-vai-30778.html; https://tuoitre.vn/plo/cung-tat-trong-ngay-tet-co-truyen-o-ba-mien-post422641.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-2-mung-3-tet | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-2-mung-3-tet.05 | mung-2-mung-3-tet | Cúng mùng 2, mùng 3 Tết | Offering on the 2nd and 3rd days of Tết | 初二、初三祭拜 | Mùng 2 Tết là ngày gì? | What is the 2nd day of Tết for? | 春节初二是什么日子？ | Theo câu 'Mùng một Tết cha, mùng hai Tết mẹ, mùng ba Tết thầy', mùng 2 là ngày con cháu chúc Tết ông bà ngoại, họ hàng bên mẹ, ở nhà vẫn cúng gia tiên, thần linh. Bài của Dân trí ghi đây là nếp quen của người miền Bắc. | Following the saying 'the 1st day of Tết for father, the 2nd for mother, the 3rd for teachers', the 2nd is the day descendants visit the maternal grandparents and mother's relatives, while at home the ancestors and deities still receive offerings. A Dân trí article notes this is a familiar northern custom. | 按俗语“初一拜父家，初二拜母家，初三拜老师”，初二是子孙给外祖父母和母亲一方亲戚拜年的日子，家里仍祭祖先、神灵。《民智报》一篇文章记这是北方人熟悉的习俗。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-mung-2-tet-binh-ngo-2026-day-du-chuan-nhat-theo-phong-tuc-viet-nam-30777.html; https://dantri.com.vn/du-lich/su-khac-biet-thu-vi-trong-van-hoa-tet-3-mien-20170118095429512.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-2-mung-3-tet | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-mot-ngay-ram.01 | mung-mot-ngay-ram | Cúng gia tiên mùng một và ngày rằm | Cúng mùng một, ngày rằm (first-day and full-moon offerings) | 初一、十五祭祖（朔望祭） | Cúng rằm hàng tháng vào ngày 14 hay 15, buổi nào? | Is the monthly full-moon offering on the 14th or the 15th, and at what time of day? | 每月十五的祭拜是在十四还是十五、什么时段？ | Nhiều hướng dẫn, trong đó có hướng dẫn của Phật giáo, ghi lễ Vọng cúng vào chiều tối ngày rằm (ngày 15), còn lễ Sóc cúng ngày mùng một. | Many guides, Buddhist guidance among them, record that the Vọng offering is made on the evening of the full-moon day (the 15th), and the Sóc offering on the first day. | 不少指南（包括佛教指南）记载，望礼在十五（第15日）傍晚祭拜，朔礼在初一祭拜。 | https://vankhan.vn/van-khan-ngay-mong-mot-va-ngay-ram-hang-thang/; https://phatgiao.org.vn/van-khan-ngay-mong-1-tai-gia-cap-nhat-d55580.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-mot-ngay-ram | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-mot-ngay-ram.02 | mung-mot-ngay-ram | Cúng gia tiên mùng một và ngày rằm | Cúng mùng một, ngày rằm (first-day and full-moon offerings) | 初一、十五祭祖（朔望祭） | Mùng 1 cúng chay hay mặn? | Is the first-day offering vegetarian or not? | 初一供素还是供荤？ | Thường là lễ chay: nhiều hướng dẫn, trong đó có hướng dẫn của Phật giáo, ghi lễ Sóc, lễ Vọng thường gồm hương, hoa, trầu cau, quả, tiền vàng; ngoài lễ chay có thể cúng thêm lễ mặn gồm rượu, thịt gà luộc, các món mặn. | Usually vegetarian: many guides, Buddhist guidance among them, record that the Sóc and Vọng offerings usually consist of incense, flowers, betel and areca, fruit and votive paper; besides the vegetarian offering, a savory one with rice wine, boiled chicken and other dishes may be added. | 通常供素：不少指南（包括佛教指南）记载，朔礼、望礼通常有香、花、槟榔、水果、纸钱；素供之外也可以加荤供，有酒、白切鸡和其他荤菜。 | https://vankhan.vn/van-khan-ngay-mong-mot-va-ngay-ram-hang-thang/; https://phatgiao.org.vn/van-khan-ngay-mong-1-tai-gia-cap-nhat-d55580.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-mot-ngay-ram | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.mung-mot-ngay-ram.03 | mung-mot-ngay-ram | Cúng gia tiên mùng một và ngày rằm | Cúng mùng một, ngày rằm (first-day and full-moon offerings) | 初一、十五祭祖（朔望祭） | Cúng Thổ Công trước hay gia tiên trước? | Is Thổ Công addressed before the ancestors, or after? | 先祭土公还是先祭祖先？ | Thổ Công trước: có hướng dẫn ghi những khi làm lễ cúng gia tiên bao giờ cũng cúng Thổ Công trước, và khi cúng phải khấn đủ các thần linh ghi trong bài vị; bài khấn gia tiên ngày mùng một theo hướng dẫn của Phật giáo cũng mời thần linh (Thành hoàng, Thổ địa, Táo quân) trước rồi mới mời gia tiên. | Thổ Công first: one guide notes that whenever offerings are made to the ancestors, Thổ Công is always addressed first, naming all the deities written on the tablet; the prayer to the ancestors for the first day in Buddhist guidance likewise invites the deities (Thành hoàng, Thổ địa, Táo quân) before the ancestors. | 先祭土公：有的指南记载，凡祭祖先，总是先祭土公，并要念到牌位上的诸位神灵；佛教指南中的初一祭祖文也是先请神灵（城隍、土地、灶君），再请祖先。 | https://vankhan.vn/van-khan-tho-cong/; https://phatgiao.org.vn/van-khan-ngay-mong-1-tai-gia-cap-nhat-d55580.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/mung-mot-ngay-ram | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.nhap-trach.01 | nhap-trach | Cúng nhập trạch | Cúng nhập trạch (moving into a new home) | 入宅礼（迁入新居） | Lễ nhập trạch là gì? | What is the nhập trạch rite? | 入宅礼是什么？ | Là lễ dọn vào nhà mới, làm cho cả nhà mới xây và nhà mới mua, để trình với thần linh, thổ địa nơi ngôi nhà toạ lạc (theo VnExpress). Gia chủ khấn thần linh xin nhập trạch trước, rồi cáo yết gia tiên (theo một số hướng dẫn). | It is the rite of moving into a new home, held for newly built and newly bought houses alike, to report to the deities and the Thổ Địa (Earth God) of the place where the house stands (VnExpress). The owner first prays to the deities for permission to move in, then informs the ancestors (according to some guides). | 就是迁入新居的礼仪，新建、新购房屋都举行，以向房屋所在之地的神灵、土地神禀告（据 VnExpress）。主家先向神灵祷告请求入宅，再禀告祖先（据一些指南）。 | https://vnexpress.net/nhap-trach-nha-moi-the-nao-cho-dung-3139964.html; https://vankhan.vn/van-khan-le-nhap-trach/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/nhap-trach | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.nhap-trach.02 | nhap-trach | Cúng nhập trạch | Cúng nhập trạch (moving into a new home) | 入宅礼（迁入新居） | Mâm cúng nhập trạch gồm những gì? | What goes on the nhập trạch offering tray? | 入宅供盘包括什么？ | Có hướng dẫn ghi mâm dâng thần linh, gia tiên gồm trầu cau, hương, hoa, vàng mã, quả theo mùa, bánh kẹo và mâm mặn có rượu, thịt, xôi, gà; khi vào nhà mới còn mang chiếu, bếp lửa, chổi, gạo, nước. VnExpress ghi đồ cúng không cần cầu kỳ, gồm hoa tươi, quả tươi, nước; gạo, nước lấy ngay ở nhà mới. | One guide notes that the tray for the deities and ancestors holds betel and areca, incense, flowers, votive paper, seasonal fruit and sweets, plus a savoury tray of rice wine, meat, xôi and chicken; a sleeping mat, a stove, a broom, rice and water are also carried into the new home. VnExpress notes the offerings need not be elaborate: fresh flowers, fresh fruit and water, with rice and water taken at the new home itself. | 有的指南记载，敬献神灵、祖先的供盘有槟榔、香、花、纸钱、应季水果、糖饼，荤供有酒、肉、糯米饭、鸡；进新居时还要带上席子、炉火、扫帚、米、水。VnExpress 记载供品不必讲究，有鲜花、鲜果、清水即可，米和水就在新居取用。 | https://vankhan.vn/van-khan-le-nhap-trach/; https://vnexpress.net/nhap-trach-nha-moi-the-nao-cho-dung-3139964.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/nhap-trach | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ong-cong-ong-tao.01 | ong-cong-ong-tao | Cúng ông Công ông Táo | Cúng ông Công ông Táo (Kitchen Gods' send-off, 23rd of the 12th lunar month) | 祭灶（送灶君，腊月二十三） | Cúng ông Công ông Táo vào ngày nào? | On which day is the offering to Ông Công and Ông Táo held? | 祭土公灶君在哪一天？ | Theo tục, lễ tiễn Táo quân là ngày 23 tháng Chạp âm lịch; năm Bính Ngọ, ngày này rơi vào 30/1/2027. Giờ cúng khác theo miền: theo Vietnam+, người miền Bắc chuẩn bị từ khoảng ngày 20, muộn nhất trưa 23; miền Trung cúng đúng ngày 23; miền Nam xưa cúng tối 23, khoảng 20 tới 23 giờ. | By custom the send-off of Táo quân (Kitchen Gods) is on the 23rd of the twelfth lunar month; in the Bính Ngọ year this falls on 30 January 2027 (30/1/2027). The time differs by region: according to Vietnam+, people in the North prepare from about the 20th and finish by noon on the 23rd at the latest; the Centre holds it on the 23rd itself; the South of old held it on the evening of the 23rd, about 20:00 to 23:00. | 按习俗，送灶是在农历腊月二十三；丙午年这一天是2027年1月30日。时间因地区而异：据越南+，北部从二十左右开始准备，最晚二十三中午；中部就在二十三当天；南部旧时在二十三晚上约20时至23时祭拜。 | https://www.vietnamplus.vn/su-khac-biet-trong-phong-tuc-cung-ong-cong-ong-tao-o-3-mien-bac-trung-nam-post922329.vnp | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ong-cong-ong-tao | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ong-cong-ong-tao.02 | ong-cong-ong-tao | Cúng ông Công ông Táo | Cúng ông Công ông Táo (Kitchen Gods' send-off, 23rd of the 12th lunar month) | 祭灶（送灶君，腊月二十三） | Cúng ông Công ông Táo trước ngày 23 được không? | Can the offering to Ông Công and Ông Táo be made before the 23rd? | 祭土公灶君可以在二十三之前吗？ | Theo các báo, nhiều nhà cúng sớm hơn ngày 23: Vietnam+ ghi người miền Bắc chuẩn bị từ khoảng ngày 20 tháng Chạp, Dân trí ghi nhiều gia đình nay cúng từ ngày 16. VTC News ghi quan niệm dân gian không nên cúng trước ngày 20 và không cúng sau giờ Ngọ ngày 23. | According to the papers, many households make the offering before the 23rd: Vietnam+ records that people in the North prepare from about the 20th of the twelfth lunar month, and Dân trí records that many families now hold it from the 16th. VTC News records the folk belief that it should not be held before the 20th, nor after the hour of Ngọ on the 23rd. | 据各报，许多人家在二十三之前就祭拜：越南+记载北部人从腊月二十左右开始准备，民智报记载如今许多家庭从十六日就祭拜。VTC新闻记载民间认为不宜在二十之前祭拜，也不在二十三午时之后祭拜。 | https://www.vietnamplus.vn/su-khac-biet-trong-phong-tuc-cung-ong-cong-ong-tao-o-3-mien-bac-trung-nam-post922329.vnp; https://dansinh.dantri.com.vn/dien-dan-dan-sinh/mam-co-chuan-va-2-dieu-cam-ky-khi-cung-ong-cong-ong-tao-20250118235816534.htm; https://vtcnews.vn/cung-ong-cong-ong-tao-can-kieng-ky-nhung-gi-ar921333.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ong-cong-ong-tao | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ong-cong-ong-tao.03 | ong-cong-ong-tao | Cúng ông Công ông Táo | Cúng ông Công ông Táo (Kitchen Gods' send-off, 23rd of the 12th lunar month) | 祭灶（送灶君，腊月二十三） | Cúng ông Công ông Táo đặt mâm ở đâu? | Where is the tray for Ông Công and Ông Táo placed? | 祭土公灶君的供盘摆在哪里？ | Theo VTC News, nhà có ban thờ Táo quân ở bếp thì đặt mâm lễ ở đó, không có thì đặt ở ban thờ chính. Ông Công là Thổ Công, nên bát hương ông Công đặt chung ở ban thờ tổ tiên. Ở miền Trung, tượng ba ông Táo đất nung được thờ trên bàn thờ bếp. | According to VTC News, a household with a Táo quân (Kitchen Gods) altar in the kitchen places the tray there; otherwise it goes on the main altar. Ông Công is Thổ Công (Earth God of the house), so his incense bowl sits on the ancestral altar. In the Centre, three fired-clay figures of the Táo are worshipped on the kitchen altar. | 据VTC新闻，厨房设有灶君神台的人家把供盘摆在那里，没有的则摆在主神台上。土公即家中土地神，所以土公的香炉与祖先神台放在一起。在中部，三尊陶土灶君像供在灶台神台上。 | https://vtcnews.vn/cung-ong-cong-ong-tao-can-kieng-ky-nhung-gi-ar921333.html; https://phatgiao.org.vn/van-khan-cung-ong-cong-ong-tao-nam-2023-chuan-nhat-d71415.html; https://www.vietnamplus.vn/su-khac-biet-trong-phong-tuc-cung-ong-cong-ong-tao-o-3-mien-bac-trung-nam-post922329.vnp | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ong-cong-ong-tao | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ong-cong-ong-tao.04 | ong-cong-ong-tao | Cúng ông Công ông Táo | Cúng ông Công ông Táo (Kitchen Gods' send-off, 23rd of the 12th lunar month) | 祭灶（送灶君，腊月二十三） | Cúng ông Công ông Táo kiêng những gì? | What is avoided when making the offering to Ông Công and Ông Táo? | 祭土公灶君有哪些忌讳？ | Theo VTC News và Dân trí, dân gian kiêng cúng sau giờ Ngọ ngày 23; kiêng cúng cá chép rán, thịt vịt, ngan, dê, trâu, chó, mực, tuy món kiêng khác nhau theo địa phương; không đốt tiền âm phủ vì Táo quân là thần tiên; khi phóng sinh không ném cá từ trên cao và không thả cả túi ni lông xuống nước. | According to VTC News and Dân trí, folk custom avoids making the offering after the hour of Ngọ on the 23rd; avoids fried carp, duck, Muscovy duck, goat, buffalo, dog meat and squid, though the avoided dishes differ by locality; burns no underworld paper money since Táo quân are deities; and, when releasing the carp, does not throw them from a height or drop the plastic bag into the water. | 据VTC新闻和民智报，民间忌在二十三午时之后祭拜；忌供煎鲤鱼、鸭肉、番鸭肉、羊肉、水牛肉、狗肉、鱿鱼，但所忌之物因地而异；不烧冥币，因为灶君是神仙；放生时不从高处抛鱼，也不把塑料袋丢进水里。 | https://vtcnews.vn/cung-ong-cong-ong-tao-can-kieng-ky-nhung-gi-ar921333.html; https://dansinh.dantri.com.vn/dien-dan-dan-sinh/mam-co-chuan-va-2-dieu-cam-ky-khi-cung-ong-cong-ong-tao-20250118235816534.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ong-cong-ong-tao | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ong-cong-ong-tao.05 | ong-cong-ong-tao | Cúng ông Công ông Táo | Cúng ông Công ông Táo (Kitchen Gods' send-off, 23rd of the 12th lunar month) | 祭灶（送灶君，腊月二十三） | nam | Miền Nam cúng đưa ông Táo gồm những gì? | What does the South offer when sending off Ông Táo? | 南部送灶供什么？ | Theo Vietnam+, người miền Nam không dùng cá chép mà dùng bộ giấy "cò bay, ngựa chạy", hóa sau lễ; lễ có nhang đèn, 3 chung nước nhỏ; mâm có món mặn như nem, giò, bánh chưng, hành muối, gà luộc, thêm chè trôi nước và kẹo mè đen, đậu phộng. | According to Vietnam+, people in the South do not use carp but the paper set "cò bay, ngựa chạy", burned after the rite; the offering has incense, lamps and 3 small cups of water; the tray has savoury dishes such as nem, giò, bánh chưng, pickled onions and boiled chicken, plus chè trôi nước and black sesame and peanut candy. | 据越南+，南部人不用鲤鱼，而用“cò bay, ngựa chạy”纸扎，礼毕焚化；供品有香、灯和3小杯水；供盘有春卷、扎肉、方粽、腌葱、白切鸡等荤菜，另加汤圆甜羹和黑芝麻花生糖。 | https://www.vietnamplus.vn/su-khac-biet-trong-phong-tuc-cung-ong-cong-ong-tao-o-3-mien-bac-trung-nam-post922329.vnp | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ong-cong-ong-tao | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.ong-cong-ong-tao.06 | ong-cong-ong-tao | Cúng ông Công ông Táo | Cúng ông Công ông Táo (Kitchen Gods' send-off, 23rd of the 12th lunar month) | 祭灶（送灶君，腊月二十三） | trung | Mâm cúng ông Táo miền Trung có gì khác? | How does the Ông Táo tray in the Centre differ? | 中部祭灶供盘有什么不同？ | Theo Vietnam+ và Dân trí, người miền Trung cúng một con ngựa giấy đủ yên cương thay cho cá chép, mâm có cá thu hoặc cá ngừ, hoa tươi, trái cây; ngày 23 họ tiễn ba tượng Táo đất nung cũ ra am miếu đầu xóm hay gốc cây cổ thụ và rước tượng mới lên bàn thờ bếp. | According to Vietnam+ and Dân trí, people in the Centre offer a paper horse with full saddle and bridle instead of carp; the tray has mackerel or tuna, fresh flowers and fruit; on the 23rd they carry the three old fired-clay Táo figures to a shrine at the head of the hamlet or the foot of an old tree and bring new figures up to the kitchen altar. | 据越南+和民智报，中部人以配齐鞍辔的纸马代替鲤鱼，供盘有鲭鱼或金枪鱼、鲜花、水果；二十三日把三尊旧的陶土灶君像送到村头庵庙或古树下，再把新像请上灶台神台。 | https://www.vietnamplus.vn/su-khac-biet-trong-phong-tuc-cung-ong-cong-ong-tao-o-3-mien-bac-trung-nam-post922329.vnp; https://dantri.com.vn/doi-song/tuc-le-cung-ong-cong-ong-tao-cua-nguoi-mien-trung-20180207214913611.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ong-cong-ong-tao | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.ram-thang-bay.01 | ram-thang-bay | Cúng rằm tháng Bảy | Cúng rằm tháng Bảy (seventh-month full moon: ancestors and wandering souls) | 七月十五祭（中元：祭祖与施孤） | Cúng rằm tháng Bảy vào ngày nào? | When is the offering of the seventh-month full moon made? | 七月十五祭拜在哪一天？ | Lễ chính vào rằm (15) tháng Bảy âm lịch, còn gọi Tết Trung nguyên, trùng lễ Vu Lan của nhà Phật. Phần cúng chúng sinh, cô hồn ngoài trời được làm trong khoảng từ mùng 1 tới 15 tháng Bảy. | The main rite falls on the full moon (the 15th) of the seventh lunar month, also called Tết Trung nguyên, coinciding with the Buddhist Vu Lan festival. The outdoor offering to wandering spirits can be made any time from the 1st to the 15th of the seventh month. | 主祭在农历七月十五，又称中元节，与佛教盂兰节重合。在户外施食孤魂众生，可在七月初一至十五之间进行。 | https://phatgiao.org.vn/bai-cung-ram-thang-7-am-lich-tai-nha-chuan-nhat-d43214.html; https://vankhan.vn/van-khan-tet-trung-nguyen-ngay-15-thang-7/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-bay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-bay.02 | ram-thang-bay | Cúng rằm tháng Bảy | Cúng rằm tháng Bảy (seventh-month full moon: ancestors and wandering souls) | 七月十五祭（中元：祭祖与施孤） | Cúng chúng sinh cần chuẩn bị những gì? | What is prepared for the offering to wandering spirits? | 施食众生需要准备什么？ | Hướng dẫn của Phật giáo kể: tiền vàng từ 15 lễ trở lên, quần áo chúng sinh 20 đến 50 bộ, hoa quả 5 loại 5 màu, bỏng ngô, khoai lang, ngô, sắn luộc, bánh kẹo, tiền lẻ; cúng thêm cháo thì thêm mâm gạo muối. Mâm cúng cô hồn thường có hương, đèn, gạo, muối, nước và món cháo loãng. | Buddhist guidance lists: votive paper money of 15 sets or more, 20 to 50 paper clothes for the spirits, fruit of 5 kinds and 5 colours, popcorn, boiled sweet potato, maize and cassava, sweets, small coins; if rice porridge is offered, a tray of rice and salt is added. The tray for wandering spirits usually holds incense, lamps, rice, salt, water and thin rice porridge. | 佛教指南列出：纸钱15份以上，众生纸衣20至50套，5种5色水果，爆米花，煮红薯、玉米、木薯，糖饼，零钱；若加供粥则再加一盘米盐。施孤供盘通常有香、灯、米、盐、清水和稀粥。 | https://phatgiao.org.vn/bai-cung-ram-thang-7-am-lich-tai-nha-chuan-nhat-d43214.html; https://tuoitre.vn/plo/vi-sao-lai-phai-cung-co-hon-post353656.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-bay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-bay.03 | ram-thang-bay | Cúng rằm tháng Bảy | Cúng rằm tháng Bảy (seventh-month full moon: ancestors and wandering souls) | 七月十五祭（中元：祭祖与施孤） | Cúng chúng sinh mấy bát cháo? | How many bowls of porridge are offered to the wandering spirits? | 施食众生供几碗粥？ | Hướng dẫn cúng chúng sinh tại nhà của Phật giáo ghi nếu cúng cháo thì thêm mâm gạo muối kèm 5 bát, 5 đôi đũa hoặc thìa; hướng dẫn cúng cô hồn ngày 16 hằng tháng, cũng của Phật giáo, ghi 12 chén cháo trắng nấu loãng hoặc 1 tô lớn. | Buddhist guidance for the home offering says that if porridge is offered, a tray of rice and salt is added with 5 bowls and 5 pairs of chopsticks or spoons; its guidance for the monthly offering on the 16th lists 12 small bowls of thin white porridge or 1 large bowl. | 佛教居家施食指南称，若供粥则加一盘米盐，配5只碗、5双筷子或汤匙；同属佛教的每月十六日施孤指南列出白稀粥12小碗或1大碗。 | https://phatgiao.org.vn/bai-cung-ram-thang-7-am-lich-tai-nha-chuan-nhat-d43214.html; https://phatgiao.org.vn/van-khan-van-cung-co-hon-ngay-16-am-lich-hang-thang-chuan-nhat-d69323.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-bay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-bay.04 | ram-thang-bay | Cúng rằm tháng Bảy | Cúng rằm tháng Bảy (seventh-month full moon: ancestors and wandering souls) | 七月十五祭（中元：祭祖与施孤） | nam | Cúng cô hồn mùng 2 và 16 là cúng gì? | What is the offering to wandering spirits on the 2nd and 16th? | 初二、十六祭孤魂是什么？ | Đó là lệ cúng cô hồn hằng tháng: theo báo Pháp Luật TP.HCM, người làm ăn buôn bán, tài xế cúng cô hồn vào mùng 2 và 16 âm lịch mỗi tháng, và dịp cúng cô hồn lớn nhất là rằm tháng Bảy. | It is the monthly offering to wandering spirits: according to Pháp Luật TP.HCM, traders and drivers make it on the 2nd and 16th of every lunar month, and the biggest such offering of the year is on the full moon of the seventh month. | 这是每月的施孤之俗：据《胡志明市法律报》，生意人、司机在每个农历月的初二和十六祭孤魂，一年中最大的一次施孤在七月十五。 | https://tuoitre.vn/plo/vi-sao-lai-phai-cung-co-hon-post353656.html; https://phatgiao.org.vn/van-khan-van-cung-co-hon-ngay-16-am-lich-hang-thang-chuan-nhat-d69323.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-bay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.ram-thang-bay.05 | ram-thang-bay | Cúng rằm tháng Bảy | Cúng rằm tháng Bảy (seventh-month full moon: ancestors and wandering souls) | 七月十五祭（中元：祭祖与施孤） | Những điều kiêng kỵ khi cúng cô hồn là gì? | What are the taboos when making an offering to wandering spirits? | 祭孤魂有哪些禁忌？ | Hướng dẫn của Phật giáo ghi: mâm cúng cô hồn bày ngoài trời hay ngoài hành lang, không cúng trong nhà; cúng xong không đem đồ vừa cúng vào nhà; mâm chúng sinh không cúng xôi, gà. | Buddhist guidance says: the tray for wandering spirits is set outdoors or in the front corridor, never inside the house; after the rite, the offered food is not brought into the house; xôi (steamed sticky rice) and chicken are not put on the tray. | 佛教指南称：施孤供盘摆在户外或走廊，不在屋内祭拜；祭毕不把刚供过的东西拿进屋；众生盘不供糯米饭和鸡。 | https://phatgiao.org.vn/van-khan-van-cung-co-hon-ngay-16-am-lich-hang-thang-chuan-nhat-d69323.html; https://phatgiao.org.vn/bai-cung-ram-thang-7-am-lich-tai-nha-chuan-nhat-d43214.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-bay | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-chap.01 | ram-thang-chap | Cúng rằm tháng Chạp | Cúng rằm tháng Chạp (full moon of the twelfth lunar month offering) | 腊月十五祭拜 | Rằm tháng Chạp là ngày mấy? | Which day is the full moon of the twelfth lunar month? | 腊月十五是哪一天？ | Rằm tháng Chạp là ngày 15 tháng 12 âm lịch, ngày rằm cuối cùng của năm; năm Bính Ngọ, ngày này rơi vào 22/1/2027. | The full moon of the twelfth lunar month is the 15th day of the 12th lunar month, the last full moon of the year; in the Bính Ngọ year it falls on 22 January 2027 (22/1/2027). | 腊月十五即农历12月15日，是一年最后一个十五；丙午年这一天是2027年1月22日。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/van-khan-ram-thang-chap-512669.html; https://hoatieu.vn/tai-lieu/van-khan-ram-thang-chap-204756 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-chap | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-chap.02 | ram-thang-chap | Cúng rằm tháng Chạp | Cúng rằm tháng Chạp (full moon of the twelfth lunar month offering) | 腊月十五祭拜 | Cúng rằm tháng Chạp vào ngày nào, lúc nào? | On which day and at what time is the full-moon offering of the twelfth month made? | 腊月十五在哪天、什么时候祭拜？ | Theo VOH, người Việt thường cúng đúng ngày 15 tháng Chạp; bận thì cúng ngày 14, không cúng quá sớm hay quá muộn; lễ làm ban ngày hoặc chiều tối, trước khi trời tối, không làm quá khuya. | According to VOH, Vietnamese usually make the offering on the 15th of the twelfth lunar month itself; if busy, on the 14th, neither too early nor too late; preferably in the daytime or early evening before dark, not late at night. | 据VOH，越南人通常就在腊月十五祭拜；忙则十四，不过早也不过晚；宜在白天或天黑前的傍晚，不在深夜行礼。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/van-khan-ram-thang-chap-512669.html; https://hoatieu.vn/tai-lieu/van-khan-ram-thang-chap-204756 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-chap | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-chap.03 | ram-thang-chap | Cúng rằm tháng Chạp | Cúng rằm tháng Chạp (full moon of the twelfth lunar month offering) | 腊月十五祭拜 | Rằm tháng Chạp cúng gì? | What is offered at the full moon of the twelfth lunar month? | 腊月十五供什么？ | Theo VOH, mâm cúng có thể là cỗ chay, cỗ mặn hay cả hai. Có hướng dẫn kể lễ chay gồm hương, hoa, quả, trầu cau, nước sạch, nến hoặc đèn dầu; lễ mặn có gà luộc, bánh chưng hoặc xôi, giò hoặc chả và vài món mặn khác. | According to VOH, the tray may be vegetarian, savoury or both. One guide lists the vegetarian offering as incense, flowers, fruit, betel leaves and areca nuts, clean water, candles or an oil lamp; the savoury one has boiled chicken, bánh chưng or xôi, giò or chả and a few other savoury dishes. | 据VOH，供盘可以是素席、荤席或两者都有。有的指南列出素礼有香、花、果、槟榔蒌叶、清水、蜡烛或油灯；荤礼有白切鸡、方粽或糯米饭、扎肉或肉饼及其他几道荤菜。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/van-khan-ram-thang-chap-512669.html; https://hoatieu.vn/tai-lieu/van-khan-ram-thang-chap-204756 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-chap | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-chap.04 | ram-thang-chap | Cúng rằm tháng Chạp | Cúng rằm tháng Chạp (full moon of the twelfth lunar month offering) | 腊月十五祭拜 | Cúng rằm tháng Chạp khấn ai trước? | Who is prayed to first at the full-moon offering of the twelfth month? | 腊月十五先祭拜谁？ | Theo VTC News, có hai bài khấn theo sách "Văn khấn cổ truyền Việt Nam": khấn thần linh và Thổ công trước, rồi mới khấn gia tiên. | According to VTC News, there are two prayer texts following the book "Văn khấn cổ truyền Việt Nam": the deities and Thổ Công (Earth God of the house) are prayed to first, then the ancestors. | 据VTC新闻，按《越南传统祷文》一书有两篇祷文：先祭拜神灵和土公，再祭拜祖先。 | https://vtcnews.vn/van-khan-cung-ram-thang-chap-2024-ar919852.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-chap | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-gieng.01 | ram-thang-gieng | Cúng rằm tháng Giêng | Cúng rằm tháng Giêng (offering on the full moon of the first lunar month) | 正月十五祭拜 | Cúng rằm tháng Giêng vào ngày nào, giờ nào? | When is the full-moon offering of the first lunar month made, and at what hour? | 正月十五祭拜在哪一天、什么时辰？ | Lễ làm vào ngày rằm (15) tháng Giêng âm lịch, ngày trăng tròn đầu tiên của năm, theo tục gọi là Tết Nguyên tiêu hay Tết Thượng nguyên. Nhiều hướng dẫn ghi lễ cúng gia tiên thường làm vào giờ Ngọ, tức 11 đến 13 giờ. | It is made on the full moon (the 15th) of the first lunar month, the first full moon of the year, traditionally called Tết Nguyên tiêu or Tết Thượng nguyên. Many guides note that the offering to ancestors is usually made at the hour of Ngọ, from 11 to 13. | 在农历正月十五，即一年中第一个月圆之日，旧俗称元宵节或上元节。不少指南记载，祭祖通常在午时，即11时至13时。 | https://vankhan.vn/van-khan-le-nguyen-tieu/; https://plo.vn/le-vat-cung-ram-thang-gieng-post378787.html; https://hoatieu.vn/tai-lieu/bai-cung-ram-thang-gieng-204758; https://docungtamlinh.com.vn/cung-ram-thang-gieng/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-gieng | bien-tap: viết từ 4 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-gieng.02 | ram-thang-gieng | Cúng rằm tháng Giêng | Cúng rằm tháng Giêng (offering on the full moon of the first lunar month) | 正月十五祭拜 | Cúng rằm tháng Giêng cần những gì? | What is needed for the full-moon offering of the first lunar month? | 正月十五祭拜需要准备什么？ | Theo tục, các nhà sắm hai lễ: mâm lễ chay cúng Phật cùng hương hoa, đèn nến, và mâm lễ cúng gia tiên với các món như ngày Tết, mặn hoặc chay tùy nhà. Kèm theo thường có trầu cau, rượu, một ít vàng mã, ngũ quả; nhiều nơi thêm bánh trôi (chè trôi nước). | By custom, households prepare two offerings: a vegetarian tray for the Buddha with incense, flowers and candles, and a tray for the ancestors with dishes like those of Tết, with meat or vegetarian depending on the family. Betel and areca, rice liquor, a little votive paper and five kinds of fruit usually go with them; many places add bánh trôi (glutinous rice balls). | 按习俗，各家备两份供品：一份素盘供佛，配香、花、灯烛；一份祭祖盘，菜肴如春节，荤素视各家而定。另配槟榔与蒌叶、酒、少许纸钱、五果；许多地方加汤圆（bánh trôi）。 | https://hoatieu.vn/tai-lieu/bai-cung-ram-thang-gieng-204758; https://vankhan.vn/van-khan-le-nguyen-tieu/; https://plo.vn/le-vat-cung-ram-thang-gieng-post378787.html; https://tapchicongthuong.vn/nhung-mon-an-khong-the-thieu-trong-mam-co-cung-ram-thang-gieng-60380.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-gieng | bien-tap: viết từ 4 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ram-thang-gieng.03 | ram-thang-gieng | Cúng rằm tháng Giêng | Cúng rằm tháng Giêng (offering on the full moon of the first lunar month) | 正月十五祭拜 | Cúng rằm tháng Giêng có cần tiền vàng không? | Is votive paper money part of the full-moon offering of the first month? | 正月十五祭拜需要纸钱吗？ | Trong lễ vật rằm tháng Giêng mà nhiều hướng dẫn kể có vàng mã, thường chỉ một ít, đặt cùng hương hoa, đèn nến, trầu cau, rượu. | The offerings that many guides list for the full moon of the first month include votive paper, usually only a little, alongside incense, flowers, candles, betel and areca, and rice liquor. | 不少指南所列正月十五供品中有纸钱，通常只是少许，与香、花、灯烛、槟榔蒌叶、酒一同摆放。 | https://hoatieu.vn/tai-lieu/bai-cung-ram-thang-gieng-204758; https://plo.vn/le-vat-cung-ram-thang-gieng-post378787.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ram-thang-gieng | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ruoc-ong-tao.01 | ruoc-ong-tao | Rước ông Táo | Rước ông Táo (ceremony to welcome back the Kitchen Gods) | 迎灶君 | Rước ông Táo về nhà vào ngày nào? | On which day is Ông Táo welcomed back home? | 哪一天迎灶君回家？ | Theo VOH, các gia đình rước ông Táo về nhà vào ngày 30 tháng Chạp, năm không có ngày 30 thì cúng ngày 29; một số nơi rước vào mùng 7 tháng Giêng, cùng lễ tạ năm mới. Năm Bính Ngọ tháng Chạp thiếu, ngày 29 tháng Chạp là 5/2/2027. | According to VOH, families welcome Ông Táo home on the 30th of the twelfth lunar month, or on the 29th in a year without a 30th; some places do it on the 7th of the first lunar month, with the new-year thanksgiving rite. In the Bính Ngọ year the twelfth month is short, and its 29th day is 5 February 2027 (5/2/2027). | 据VOH，各家在腊月三十迎灶回家，没有三十的年份则在二十九；有些地方在正月初七、与新年谢礼一同迎接。丙午年腊月为小月，腊月二十九即2027年2月5日。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/ruoc-ong-tao-514690.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ruoc-ong-tao | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ruoc-ong-tao.02 | ruoc-ong-tao | Rước ông Táo | Rước ông Táo (ceremony to welcome back the Kitchen Gods) | 迎灶君 | Rước ông Táo về nhà cúng gì? | What is offered when welcoming Ông Táo home? | 迎灶回家供什么？ | Theo VOH, mâm rước ông Táo tương tự mâm tiễn ngày 23: đĩa gạo, đĩa muối, chè kho, giò, thịt luộc, xôi gấc, canh mọc, đĩa xào, hoa quả, ấm trà sen, 3 chén rượu, quả bưởi, trầu cau, hoa đào, hoa cúc, giấy tiền vàng mã và cá chép rán hoặc sống. | According to VOH, the welcoming tray is like the send-off tray of the 23rd: a plate of rice, a plate of salt, chè kho, giò, boiled pork, xôi gấc, canh mọc, a stir-fried dish, fruit, a pot of lotus tea, 3 cups of rượu, a pomelo, betel leaves and areca nuts, peach blossoms, chrysanthemums, votive paper, and a fried or live carp. | 据VOH，迎灶供盘与二十三的送灶供盘相似：一盘米、一盘盐、绿豆糕、扎肉、白切肉、红糯米饭、肉丸汤、炒菜、水果、一壶莲花茶、3杯酒、一个柚子、槟榔蒌叶、桃花、菊花、纸钱，以及一条煎的或活的鲤鱼。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/ruoc-ong-tao-514690.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ruoc-ong-tao | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ruoc-ong-tao.03 | ruoc-ong-tao | Rước ông Táo | Rước ông Táo (ceremony to welcome back the Kitchen Gods) | 迎灶君 | Rước ông Táo về lúc mấy giờ? | At what time is Ông Táo welcomed back? | 几点迎灶？ | Các nguồn ghi khác nhau: VOH nêu giờ Ngọ (11 tới 13 giờ) hoặc khoảng 23 giờ tới 23 giờ 45 đêm giao thừa; ở Huế, theo Báo Tuổi Trẻ, người ta cúng rước ông Táo lúc đầu đêm 30, trước lễ giao thừa. | Sources differ: VOH gives the hour of Ngọ (11 to 13 o'clock) or about 23:00 to 23:45 on the night of giao thừa; in Huế, according to Tuổi Trẻ, Ông Táo is welcomed back early on the night of the 30th, before the giao thừa rite. | 各来源说法不同：VOH列出午时（11至13时）或除夕夜约23时至23时45分；据《青春报》，顺化人在年三十入夜时、除夕祭之前迎灶。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/ruoc-ong-tao-514690.html; https://tuoitre.vn/giao-thua-o-hue-298358.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ruoc-ong-tao | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ta-dat.01 | ta-dat | Lễ tạ đất | Lễ tạ đất (thanksgiving rite to the land) | 谢土礼 | Cúng tạ đất ở trong nhà hay ngoài trời? | Is the tạ đất offering made indoors or outdoors? | 谢土礼在屋内还是屋外举行？ | Thường làm ngoài trời, ở sân hay khoảng đất trống trước nhà; nhà không có chỗ thì cúng trong nhà, lễ vật vẫn đủ như khi cúng ngoài trời (theo VOH). | It is usually held outdoors, in the yard or on open ground in front of the house; homes without space make it indoors, with offerings as complete as outdoors (VOH). | 通常在户外，在院子或屋前空地上举行；没有地方的人家就在屋内祭，供品与户外一样齐全（据 VOH）。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/le-ta-dat-cuoi-nam-574293.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ta-dat | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ta-dat.02 | ta-dat | Lễ tạ đất | Lễ tạ đất (thanksgiving rite to the land) | 谢土礼 | Cúng tạ đất cuối năm vào ngày nào? | When is the year-end tạ đất offering held? | 岁末谢土礼在哪一天？ | Không có ngày cố định; thường vào tháng Chạp, sau rằm và trước Tết, nhiều nhà làm chung với lễ đưa ông Táo ngày 23 tháng Chạp hay lễ tất niên (theo VOH). Ở Huế, cúng đất vào tháng Hai, nhiều nhà cúng thêm tháng Tám; ở Quảng Nam, Đà Nẵng, cúng dịp tất niên và sau tiết lập xuân. | There is no fixed day; it is usually in the twelfth lunar month, after the full moon and before Tết, and many families combine it with the send-off of Táo quân on the 23rd of the twelfth month or the year-end offering (VOH). In Huế the land offering is in the second lunar month, often repeated in the eighth; in Quảng Nam and Đà Nẵng it is made at the year's end and after the Lập xuân solar term. | 没有固定日期；通常在腊月十五之后、春节之前，许多人家与腊月二十三送灶君或岁末礼合办（据 VOH）。顺化在农历二月祭土，许多人家八月再祭；广南、岘港在岁末和立春之后祭。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/le-ta-dat-cuoi-nam-574293.html; https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/thong-tin-van-hoa/thang-hai-cung-dat--22474.html; https://baoquangnam.vn/ta-tho-3041539.html; https://baodanang.vn/nghi-ve-le-cung-dat-3040803.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ta-dat | bien-tap: viết từ 4 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ta-dat.03 | ta-dat | Lễ tạ đất | Lễ tạ đất (thanksgiving rite to the land) | 谢土礼 | trung | Mâm cúng đất miền Trung gồm những gì? | What does a land offering tray in Central Vietnam contain? | 中部祭土供盘包括什么？ | VOH viết mâm cúng tạ đất miền Trung thường giản dị: xôi, bánh tét, heo quay hoặc gà luộc, rượu. Ở Huế, cúng đủ lệ thì thiết ba bàn: bàn Thượng có xôi, gà trống luộc nguyên con; bàn Trung có gà mái, cua, trứng, thịt luộc; bàn Hạ có cơm, xôi chè, khoai sắn, hạt nổ, cá vụn nướng, mắm nêm, rau luộc (theo Huế ngày nay). | VOH writes that the Central tạ đất offering tray is usually simple: xôi, bánh tét, roast pork or boiled chicken, and rice wine. In Huế, a full rite sets three tables: the upper table with xôi and a whole boiled rooster; the middle table with a hen, crab, eggs and boiled pork; the lower table with rice, xôi and chè, sweet potato and cassava, popped rice, grilled small fish, mắm nêm (fermented fish sauce) and boiled greens (Huế Ngày Nay). | VOH 写道，中部的谢土供盘通常简单：糯米饭、圆柱粽（bánh tét）、烤猪肉或煮鸡、酒。在顺化，礼数齐全时设三桌：上桌有糯米饭、整只煮公鸡；中桌有母鸡、螃蟹、蛋、煮猪肉；下桌有米饭、糯米饭与甜汤、红薯木薯、爆米花、烤小鱼、鱼露酱（mắm nêm）、煮青菜（据《顺化今日报》）。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/le-ta-dat-cuoi-nam-574293.html; https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/thong-tin-van-hoa/thang-hai-cung-dat--22474.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ta-dat | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.ta-dat.04 | ta-dat | Lễ tạ đất | Lễ tạ đất (thanksgiving rite to the land) | 谢土礼 | Lễ tạ đất là gì? | What is the tạ đất rite? | 谢土礼是什么？ | Là lễ tạ ơn các thần cai quản mảnh đất mình ở, còn gọi là cúng đất đai, thường làm cuối năm và cầu năm mới thuận lợi (theo VOH). Vùng phía nam Hoành Sơn gọi là cúng tá thổ, nghĩa là mượn đất của người tiền trú (theo báo Quảng Nam). | It is a rite of thanks to the deities governing the land one lives on, also called cúng đất đai (land offering), usually held at year's end with a prayer for a smooth new year (VOH). South of the Hoành Sơn range it is called cúng tá thổ, meaning borrowing land from the earlier inhabitants (Quảng Nam newspaper). | 就是答谢掌管自家所居土地之神的礼，又称祭土地，通常在岁末举行，并祈求新年顺利（据 VOH）。横山以南地区称为“借土祭”，意为借用前住民的土地（据广南报）。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/le-ta-dat-cuoi-nam-574293.html; https://baoquangnam.vn/ta-tho-3041539.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ta-dat | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ta-dat.05 | ta-dat | Lễ tạ đất | Lễ tạ đất (thanksgiving rite to the land) | 谢土礼 | Cúng tạ đất cần chuẩn bị những gì? | What is prepared for the tạ đất offering? | 谢土礼要准备什么？ | VOH kể các lễ vật thường thấy ở mọi miền: hương, hoa, đèn nến; xôi và gà luộc; rượu, nước trắng, trà; trái cây; bánh tét, bánh chưng; trầu cau; giấy tiền vàng mã. Mâm miền Bắc thường có thêm chè, trái cây theo mùa; miền Nam chuộng mâm phong phú với bánh tét, trái cây ngũ quả, heo quay. | VOH lists the offerings common to every region: incense, flowers, lamps and candles; xôi and boiled chicken; rice wine, plain water and tea; fruit; bánh tét and bánh chưng; betel and areca; votive paper money. Northern trays often add chè and seasonal fruit; in the South families favour a rich tray with bánh tét, five kinds of fruit and roast pork. | VOH 列举各地常见的供品：香、花、灯烛；糯米饭和煮鸡；酒、清水、茶；水果；圆柱粽、方粽；槟榔；纸钱。北部供盘常加甜汤和应季水果；南部喜欢丰盛的供盘，有圆柱粽、五果、烤猪肉。 | https://voh.com.vn/thuong-thuc/le-ta-dat-cuoi-nam-574293.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ta-dat | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ta-mo-cuoi-nam.01 | ta-mo-cuoi-nam | Tạ mộ cuối năm | Tạ mộ cuối năm (year-end grave visit and invitation of the ancestors for Tết) | 岁末谢墓（请祖先回家过年） | Tạ mộ cuối năm vào ngày nào? | On which day is the year-end grave visit made? | 年末谢墓在哪一天？ | Theo TS Vũ Thế Khanh (Báo Hà Tĩnh), các gia đình thường tạ mộ từ ngày 20 tới 30 tháng Chạp, phần lớn sau ngày 23, và không cần chọn giờ. Có nơi theo ngày riêng: ở xã Thới Tam Thôn (Hóc Môn), ngày tảo mộ là 25 tháng Chạp; ở Quảng Trạch, Ba Đồn (Quảng Bình), mỗi làng một ngày trong tháng Chạp (Báo SGGP). | According to Dr. Vũ Thế Khanh (Báo Hà Tĩnh), families usually visit the graves from the 20th to the 30th of the twelfth lunar month, mostly after the 23rd, and no hour needs choosing. Some places have their own day: in Thới Tam Thôn commune (Hóc Môn) it is the 25th; in Quảng Trạch and Ba Đồn (Quảng Bình), each village has its own day in the twelfth month (SGGP). | 据武世庆博士（河静报），各家通常在腊月二十到三十之间谢墓，大多在二十三之后，不必择时。有的地方有固定日子：福门县泰三村是腊月二十五；广平省广泽、巴屯各村在腊月里各有一天（西贡解放报）。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-le-ta-mo-cuoi-nam-le-chap-2026-bai-cung-thinh-moi-ong-ba-ve-don-tet-binh-ngo-30231.html; https://www.sggp.org.vn/tao-mo-ngay-giap-tet-post725624.html; https://www.sggp.org.vn/song-gianh-mua-chap-ma-post507240.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ta-mo-cuoi-nam | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ta-mo-cuoi-nam.02 | ta-mo-cuoi-nam | Tạ mộ cuối năm | Tạ mộ cuối năm (year-end grave visit and invitation of the ancestors for Tết) | 岁末谢墓（请祖先回家过年） | Lễ tạ mộ cuối năm là gì? | What is the year-end grave rite? | 年末谢墓礼是什么？ | Lễ tạ mộ, còn gọi lễ Chạp, làm vào tháng Chạp: theo Báo Hà Tĩnh, con cháu ra mộ tạ ơn thần linh, thổ địa đã coi giữ nơi an nghỉ của gia tiên trong năm, dọn dẹp sửa sang mộ phần rồi thắp hương mời hương linh ông bà về đón Tết. | The year-end grave rite, also called lễ Chạp, is held in the twelfth lunar month: according to Báo Hà Tĩnh, descendants go to the graves to thank the deities and earth god who watched over the ancestors' resting place during the year, tidy the graves, then light incense to invite the ancestors' spirits home for Tết. | 谢墓礼又称腊礼，在腊月举行：据河静报，子孙到坟前答谢一年来看护祖先安息之地的神灵、土地神，打扫修整坟墓，然后上香请祖先亡灵回家过年。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-le-ta-mo-cuoi-nam-le-chap-2026-bai-cung-thinh-moi-ong-ba-ve-don-tet-binh-ngo-30231.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ta-mo-cuoi-nam | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ta-mo-cuoi-nam.03 | ta-mo-cuoi-nam | Tạ mộ cuối năm | Tạ mộ cuối năm (year-end grave visit and invitation of the ancestors for Tết) | 岁末谢墓（请祖先回家过年） | Tạ mộ cuối năm cần chuẩn bị những gì? | What is prepared for the year-end grave visit? | 年末谢墓要准备什么？ | Theo Báo Hà Tĩnh, lễ cơ bản gồm hương, đèn hoặc nến đỏ, trầu cau (3 lá trầu, 3 quả cau), trà, rượu, nước trong, tiền vàng mã và một đĩa hoa quả tươi; lễ mặn thêm gà trống luộc hoặc khoanh giò, xôi trắng hoặc bánh chưng, đĩa gạo muối; lễ chay gồm bánh, gạo, muối, chén mật, xôi chè. Nhà theo nghi thức Phật giáo dâng hương, nến, nước, hoa quả, xôi hoặc cơm, không sát sinh, không đốt vàng mã. | According to Báo Hà Tĩnh, the basic offering is incense, lamps or red candles, betel leaves and areca nuts (3 leaves, 3 nuts), tea, rượu, clear water, votive paper and a plate of fresh fruit; a savoury offering adds a boiled rooster or a slice of giò, white xôi or bánh chưng and a plate of rice and salt; a vegetarian one has cakes, rice, salt, a cup of honey and xôi chè. Households following the Buddhist rite offer incense, candles, water, fruit, xôi or rice, without killing animals or burning votive paper. | 据河静报，基本供品有香、灯或红蜡烛、槟榔蒌叶（3片蒌叶、3个槟榔）、茶、酒、清水、纸钱和一盘鲜果；荤礼另加白切公鸡或一段扎肉、白糯米饭或方粽、一盘米盐；素礼有糕饼、米、盐、一杯蜜、糯米甜粥。按佛教仪式的人家供香、蜡烛、水、果、糯米饭或白饭，不杀生，不烧纸钱。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-le-ta-mo-cuoi-nam-le-chap-2026-bai-cung-thinh-moi-ong-ba-ve-don-tet-binh-ngo-30231.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ta-mo-cuoi-nam | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.ta-mo-cuoi-nam.04 | ta-mo-cuoi-nam | Tạ mộ cuối năm | Tạ mộ cuối năm (year-end grave visit and invitation of the ancestors for Tết) | 岁末谢墓（请祖先回家过年） | bac-trung-bo | Chạp mả là gì? | What is chạp mả? | 什么是“chạp mả”（腊月扫墓）？ | Theo Báo SGGP, chạp mả là tiếng vùng Quảng Trạch, Ba Đồn (Quảng Bình) chỉ tảo mộ: các làng chạp mả suốt tháng Chạp, mỗi làng hai ngày, ngày đầu cho họ hàng và mộ tổ của làng, của dòng tộc, ngày sau trong từng gia đình. Báo Hà Tĩnh cũng gọi lễ tạ mộ cuối năm là lễ Chạp. | According to SGGP, chạp mả is the local word in Quảng Trạch and Ba Đồn (Quảng Bình) for grave sweeping: villages hold it throughout the twelfth lunar month, two days each, the first for the clan and the founders' graves of the village and lineage, the second within each family. Báo Hà Tĩnh also calls the year-end grave rite lễ Chạp. | 据西贡解放报，“chạp mả”是广平省广泽、巴屯对扫墓的叫法：各村整个腊月轮流扫墓，每村两天，第一天为宗族和村落、家族始祖之墓，第二天各家自行扫墓。河静报也把年末谢墓礼称为腊礼。 | https://www.sggp.org.vn/song-gianh-mua-chap-ma-post507240.html; https://baohatinh.vn/tv/van-khan-le-ta-mo-cuoi-nam-le-chap-2026-bai-cung-thinh-moi-ong-ba-ve-don-tet-binh-ngo-30231.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/ta-mo-cuoi-nam | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.tat-nien.01 | tat-nien | Cúng tất niên | Cúng tất niên (year-end offering) | 岁末祭 | Cúng tất niên là gì? | What is the year-end offering (cúng tất niên)? | 什么是岁末祭？ | Cúng tất niên là lễ cúng ngày cuối năm âm lịch, ngày 30 tháng Chạp (tháng thiếu là ngày 29). Theo dân gian, lễ nhằm tạ ơn trời đất, thần linh, tiên tổ đã phù hộ con cháu một năm, và là dịp cả nhà sum họp tiễn năm cũ. | Cúng tất niên is the offering on the last day of the lunar year, the 30th of the twelfth lunar month (the 29th in a short month). In folk belief it thanks heaven and earth, the deities and the ancestors for protecting the descendants through the year, and is an occasion for the family to gather and see off the old year. | 岁末祭是农历年最后一天的祭礼，即腊月三十（小月为二十九）。民间认为此祭是答谢天地、神灵、祖先一年来保佑子孙，也是全家团聚、辞别旧年的时刻。 | https://daibieunhandan.vn/nghi-le-va-thuc-hanh-nghi-le-co-truyen-dip-tet-10358164.html; https://baohatinh.vn/mam-com-cung-tat-nien-post281925.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/tat-nien | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.tat-nien.02 | tat-nien | Cúng tất niên | Cúng tất niên (year-end offering) | 岁末祭 | Cúng tất niên vào ngày nào? | On which day is the year-end offering made? | 岁末祭在哪一天？ | Theo Báo Hà Tĩnh, lễ cúng tất niên thường làm vào chiều ngày 30 Tết, hoặc 29 Tết nếu tháng Chạp không đủ 30 ngày; nhà làm tiệc lớn có thể cúng sớm vào ngày 28, 29. Năm Bính Ngọ tháng Chạp thiếu, nên ngày cuối năm là 29 tháng Chạp, tức 5/2/2027. | According to Báo Hà Tĩnh, the year-end offering is usually made on the afternoon of the 30th of Tết, or the 29th if the twelfth month lacks a 30th day; households with a large party may hold it early, on the 28th or 29th. In the Bính Ngọ year the twelfth month is short, so the last day of the year is the 29th, that is 5 February 2027 (5/2/2027). | 据河静报，岁末祭通常在年三十下午，腊月不满30天则在二十九；办大宴的人家可提前在二十八、二十九祭拜。丙午年腊月为小月，所以年末最后一天是腊月二十九，即2027年2月5日。 | https://baohatinh.vn/mam-com-cung-tat-nien-post281925.html; https://baohatinh.vn/tv/van-khan-gia-tien-ngay-30-tet-binh-ngo-2026-30345.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/tat-nien | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.tat-nien.03 | tat-nien | Cúng tất niên | Cúng tất niên (year-end offering) | 岁末祭 | Mâm cúng tất niên ngoài trời gồm những gì? | What is on the outdoor year-end tray? | 露天岁末供盘有什么？ | Theo Báo Hà Tĩnh, nhiều gia đình bày thêm một mâm nhỏ ngoài sân hoặc hiên nhà, gồm xôi hoặc bánh chưng, chè, hương hoa, trầu cau, ngũ quả, tiền vàng, trà rượu, để cúng Thổ Địa, thần linh và các vong linh không nơi nương tựa. Ở miền Nam, theo Báo Pháp luật Việt Nam, mâm ngoài sân cúng cho những người siêu mộ lạc mả, chiến sĩ, đồng bào tử vong. | According to Báo Hà Tĩnh, many families also set a small tray in the yard or on the veranda, with xôi or bánh chưng, chè, incense and flowers, betel leaves and areca nuts, five fruits, votive paper, tea and rượu, for Thổ Địa (Earth God), the deities and wandering spirits with no one to rely on. In the South, according to Báo Pháp luật Việt Nam, the yard tray is offered to the uncared-for dead, fallen soldiers and compatriots who died. | 据河静报，许多家庭在院子或屋檐下另摆一个小供盘，有糯米饭或方粽、甜羹、香花、槟榔蒌叶、五果、纸钱、茶酒，祭土地神、神灵和无依无靠的孤魂。据越南法律报，南部院子里的供盘是祭无人祭扫的亡魂、战士和死难同胞。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-gia-tien-ngay-30-tet-binh-ngo-2026-30345.html; https://baophapluat.vn/cung-tat-nien-moi-ong-ba-ve-an-tet-ngay-giao-thua-can-chuan-bi-nhung-gi-post298550.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/tat-nien | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.tat-nien.04 | tat-nien | Cúng tất niên | Cúng tất niên (year-end offering) | 岁末祭 | trung | Mâm cúng tất niên miền Trung có gì? | What is on the year-end tray in the Centre? | 中部的岁末供盘有什么？ | Ở Huế, theo Báo Tuổi Trẻ, chiều 30 mỗi nhà một mâm mặn có thịt heo, gà, xôi, chè để mời ông bà về ăn Tết. Nhiều hướng dẫn kể thêm cho miền Trung bánh tét, gà xé bóp rau răm, giò lụa, chả bò, ram, miến xào, canh măng khô, dưa món, tôm chua, bánh mật, tùy nơi. | In Huế, according to Tuổi Trẻ, on the afternoon of the 30th each house sets a savoury tray of pork, chicken, xôi and chè to invite the ancestors home for Tết. Many guides add for the Centre bánh tét, shredded chicken with rau răm, giò lụa, chả bò, ram, stir-fried glass noodles, dried bamboo shoot soup, dưa món, tôm chua and bánh mật, depending on the place. | 据《青春报》，在顺化，年三十下午每家备一盘荤菜，有猪肉、鸡、糯米饭、甜羹，请祖先回家过年。不少指南为中部另列出筒粽、香菜拌鸡丝、瘦肉肠、牛肉饼、春卷、炒粉丝、干笋汤、什锦腌菜、酸虾、糖蜜糕，视地方而定。 | https://tuoitre.vn/giao-thua-o-hue-298358.htm; https://docungtamlinh.com.vn/mam-cung-tat-nien-mien-trung/; https://mytour.vn/vi/blog/bai-viet/tat-nien-la-gi-nghia-cau-menu-an-tat-nien-theo-ba-mien.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/tat-nien | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.tat-nien.05 | tat-nien | Cúng tất niên | Cúng tất niên (year-end offering) | 岁末祭 | bac | Miền Bắc có cúng tất niên không, mâm gồm gì? | Does the North make the year-end offering, and what is on the tray? | 北部有岁末祭吗？供盘有什么？ | Ý kiến không thống nhất: TS Dương Hoàng Lộc (Báo Pháp luật Việt Nam, Báo Thanh Niên) cho rằng miền Bắc thường không cúng tất niên lớn mà dồn nghi lễ vào lúc giao thừa; Báo Hà Tĩnh và một số hướng dẫn vẫn tả mâm tất niên miền Bắc với gà luộc, bánh chưng, giò chả, nem rán, xôi gấc, canh măng hoặc canh bóng, miến, mọc. | Sources differ: Dr. Dương Hoàng Lộc (Báo Pháp luật Việt Nam, Thanh Niên) holds that the North usually makes no big year-end offering and concentrates the rites at giao thừa; Báo Hà Tĩnh and some guides still describe a northern year-end tray of boiled chicken, bánh chưng, giò chả, fried spring rolls, xôi gấc, bamboo shoot or bóng soup, glass noodles and mọc. | 各来源说法不同：杨黄禄博士（越南法律报、青年报）认为北部通常不大办岁末祭，而把仪式集中在除夕；河静报和一些指南仍描述北部岁末供盘有白切鸡、方粽、扎肉、炸春卷、红糯米饭、竹笋汤或肉皮汤、粉丝、肉丸。 | https://baophapluat.vn/cung-tat-nien-moi-ong-ba-ve-an-tet-ngay-giao-thua-can-chuan-bi-nhung-gi-post298550.html; https://thanhnien.vn/mam-cung-giao-thua-3-mien-gom-nhung-gi-chuyen-gia-van-hoa-giai-dap-chi-tiet-185260215214612558.htm; https://baohatinh.vn/tv/van-khan-gia-tien-ngay-30-tet-binh-ngo-2026-30345.html; https://mytour.vn/vi/blog/bai-viet/tat-nien-la-gi-nghia-cau-menu-an-tat-nien-theo-ba-mien.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/tat-nien | bien-tap: viết từ 4 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.tat-nien.06 | tat-nien | Cúng tất niên | Cúng tất niên (year-end offering) | 岁末祭 | Cúng tất niên có hóa vàng không? | Is votive paper burned at the year-end offering? | 岁末祭要烧纸钱吗？ | Có. Theo Báo Hà Tĩnh, khi hương cháy được khoảng hai phần ba, gia chủ làm lễ tạ, hóa tiền vàng mã, rồi cả nhà quây quần bên mâm cơm tất niên. | Yes. According to Báo Hà Tĩnh, when the incense has burned about two thirds, the head of the household gives thanks and burns the votive paper, then the family gathers around the year-end meal. | 要。据河静报，香烧到约三分之二时，家主行谢礼、焚化纸钱，然后全家围坐吃岁末饭。 | https://baohatinh.vn/tv/van-khan-gia-tien-ngay-30-tet-binh-ngo-2026-30345.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/tat-nien | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.than-tai-tho-dia.01 | than-tai-tho-dia | Cúng Thần Tài, Thổ Địa thường ngày | Daily offering to Thần Tài (God of Wealth) and Thổ Địa (Earth God) | 日常祭财神、土地神 | Cúng Thần Tài hằng ngày cần những gì? | What is needed for the daily offering to Thần Tài? | 每天祭财神需要什么？ | Lễ hằng ngày đơn giản: một hoặc ba nén hương, một chén nước sạch, hoa tươi nếu có, trái cây hay ít bánh kẹo (theo một số hướng dẫn). Nhiều nhà buôn bán thắp hương vào buổi sáng trước khi mở cửa hàng; một chuyên gia phong thủy trả lời trên VnExpress cho rằng có bàn thờ Thần Tài thì thắp hương hằng ngày. | The daily offering is simple: one or three incense sticks, a cup of clean water, fresh flowers if available, fruit or a few sweets (according to some guides). Many shopkeepers light incense in the morning before opening; a feng shui expert answering in VnExpress holds that where there is a Thần Tài altar, incense is lit every day. | 每日供奉很简单：一炷或三炷香、一杯清水，有鲜花就加，再加水果或少许糖饼（据一些指南）。许多商家早上开店前上香；一位风水专家在 VnExpress 答问时认为，设有财神神台的人家每天上香。 | https://vnexpress.net/cua-hang-kinh-doanh-co-can-cung-ngay-ong-cong-ong-tao-3146238.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/than-tai-tho-dia | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.than-tai-tho-dia.02 | than-tai-tho-dia | Cúng Thần Tài, Thổ Địa thường ngày | Daily offering to Thần Tài (God of Wealth) and Thổ Địa (Earth God) | 日常祭财神、土地神 | tay-nam-bo | Ở miền Tây Nam Bộ, ông Địa thường được cúng gì? | What is Ông Địa usually offered in the Mekong Delta? | 在九龙江平原，土地公通常供什么？ | Theo bài trên Thanh Niên về nông thôn miền Tây Nam Bộ, ông Địa thường được cúng chuối xiêm, chè xôi nước; có vùng gia chủ bẻ ăn trước một trái chuối rồi mới cúng. Ông Địa ở chợ được gia chủ mời cà phê, thuốc lá mỗi sáng. | According to a Thanh Niên article on the rural Mekong Delta, Ông Địa is usually offered chuối xiêm bananas and chè xôi nước (glutinous rice balls in syrup); in some places the host eats one banana before making the offering. Ông Địa in the markets is offered coffee and cigarettes every morning. | 据 Thanh Niên 报一篇关于九龙江平原农村的文章，土地公通常供西贡蕉（chuối xiêm）和汤圆甜汤（chè xôi nước）；有的地方主人先掰一根香蕉吃了再上供。市场里的土地公每天早上有主人敬咖啡、香烟。 | https://thanhnien.vn/vi-sao-ong-dia-luon-cuoi-185599585.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/than-tai-tho-dia | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.thanh-minh.01 | thanh-minh | Cúng tiết Thanh minh, tảo mộ | Cúng tiết Thanh minh, tảo mộ (Thanh minh observance and grave tending) | 清明祭扫 | Cúng Thanh minh vào ngày nào? | When is the Thanh minh offering made? | 清明祭拜在哪一天？ | Lễ làm trong tiết Thanh minh, tiết khí bắt đầu khoảng ngày 4 hoặc 5 tháng 4 dương lịch và kéo dài 15 đến 16 ngày, tới khoảng ngày 19 hoặc 20 tháng 4; năm 2026 tiết Thanh minh từ ngày 5 tới ngày 20 tháng 4 dương lịch. Ở miền Nam, nhiều nơi tảo mộ chính vào dịp trước Tết. | It is made during Thanh minh, the solar term that begins around 4 or 5 April and lasts 15 to 16 days, until about 19 or 20 April; in 2026 Thanh minh ran from 5 to 20 April. In the South, many places tend graves mainly before Tết. | 在清明节气期间祭拜，清明约从公历4月4日或5日开始，持续15至16天，到4月19日或20日前后；2026年清明为公历4月5日至20日。在南部，许多地方主要在春节前扫墓。 | https://thanhnien.vn/tiet-thanh-minh-vi-sao-nguoi-viet-chi-tao-mo-khong-du-xuan-nhu-trung-quoc-185260402142355099.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/thanh-minh | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.thanh-minh.02 | thanh-minh | Cúng tiết Thanh minh, tảo mộ | Cúng tiết Thanh minh, tảo mộ (Thanh minh observance and grave tending) | 清明祭扫 | Cúng Thanh minh ở nhà trước hay ngoài mộ trước? | Is the Thanh minh offering made at home first or at the grave first? | 清明先在家祭还是先到墓前祭？ | Theo tục, ra mộ trước rồi mới về nhà: con cháu phát cỏ, đắp đất cho mộ, đặt lễ ở chỗ thờ chung khấn thần linh nơi nghĩa trang, thắp hương khấn trước từng ngôi mộ, lễ tạ, hóa vàng, rồi về nhà làm lễ gia thần, gia tiên. | By custom, the grave comes first and home afterwards: descendants clear the grass and add earth to the grave, place the offering at the shared shrine to pray to the spirits of the cemetery, light incense and pray before each grave, give thanks and burn votive paper, then return home to make offerings to the household deities and ancestors. | 按习俗，先到墓地再回家：子孙除草培土，在墓地共祀处摆供祭拜墓地神灵，再到每座墓前上香祷告，谢礼、烧纸钱，然后回家祭家神与祖先。 | https://vankhan.vn/van-khan-tet-thanh-minh/; https://vankhan.vn/tiet-thanh-minh-van-khan-tiet-thanh-minh/; https://thanhnien.vn/tiet-thanh-minh-vi-sao-nguoi-viet-chi-tao-mo-khong-du-xuan-nhu-trung-quoc-185260402142355099.htm; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.12 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/thanh-minh | bien-tap: viết từ 4 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.thanh-minh.03 | thanh-minh | Cúng tiết Thanh minh, tảo mộ | Cúng tiết Thanh minh, tảo mộ (Thanh minh observance and grave tending) | 清明祭扫 | Cúng Thanh minh gồm những gì? | What is offered at Thanh minh? | 清明祭拜有哪些供品？ | Lễ ở nghĩa trang gồm hương đèn, trầu cau, tiền vàng, rượu thịt (chân giò, gà luộc hoặc một khoanh giò nạc), hoa quả. Theo TS Dương Hoàng Lộc trên báo Thanh Niên, lễ vật Thanh minh ở miền Bắc thường có xôi gấc, thịt vịt. | The offering at the cemetery consists of incense and lamps, betel and areca, votive paper money, rice liquor and meat (pork hock, boiled chicken or a slice of lean pork roll), and fruit. According to Dr. Dương Hoàng Lộc in Thanh Niên, Thanh minh offerings in the North often include xôi gấc (red sticky rice) and duck. | 墓地供品有香灯、槟榔蒌叶、纸钱、酒肉（猪蹄、白切鸡或一段瘦肉肠）、水果。据阮黄禄博士在《青年报》所言，北部清明供品常有木鳖果糯米饭和鸭肉。 | https://vankhan.vn/van-khan-tet-thanh-minh/; https://vankhan.vn/tiet-thanh-minh-van-khan-tiet-thanh-minh/; https://thanhnien.vn/tiet-thanh-minh-vi-sao-nguoi-viet-chi-tao-mo-khong-du-xuan-nhu-trung-quoc-185260402142355099.htm | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/thanh-minh | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.thanh-minh.04 | thanh-minh | Cúng tiết Thanh minh, tảo mộ | Cúng tiết Thanh minh, tảo mộ (Thanh minh observance and grave tending) | 清明祭扫 | nam-bo | Người Hoa ở Việt Nam cúng Thanh minh thế nào? | How do the Hoa (ethnic Chinese) in Vietnam observe Thanh minh? | 越南华人如何过清明？ | Cộng đồng người Hoa ở Nam Bộ giữ lệ Thanh minh đậm: đến mộ hay nghĩa từ (nơi chôn cất chung của cộng đồng) cúng tổ tiên với hoa, trái cây, xôi chè, vịt quay, heo quay, gà và nhiều loại bánh; mộ lâu năm dán giấy năm màu, mộ mới dán giấy trắng. Thư ký Hội quán Nghĩa An ở TP.HCM nói đây là dịp tảo mộ duy nhất trong năm. | The Hoa community in Nam Bộ keeps Thanh minh strongly: they go to the graves or to nghĩa từ (the community's shared burial grounds) to make offerings with flowers, fruit, sticky rice and sweet soup, roast duck, roast pork, chicken and many kinds of cakes; old graves are covered with five-coloured paper, new graves with white paper. The secretary of the Nghĩa An assembly hall in TP.HCM says it is the only grave-tending occasion of the year. | 南部华人社区十分重视清明：到墓地或义祠（社区公共墓地）祭祖，供花、水果、糯米饭和甜汤、烤鸭、烤猪、鸡及多种糕饼；老坟贴五色纸，新坟贴白纸。胡志明市义安会馆的秘书说，这是一年中唯一的扫墓时节。 | https://thanhnien.vn/tiet-thanh-minh-vi-sao-nguoi-viet-chi-tao-mo-khong-du-xuan-nhu-trung-quoc-185260402142355099.htm; https://baocantho.com.vn/tet-thanh-minh-mang-y-nghia-uong-nuoc-nho-nguon-a20222.html; https://vnexpress.net/tet-thanh-minh-cua-nguoi-hoa-o-sai-gon-4730259.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/thanh-minh | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.tho-cong.02 | tho-cong | Cúng Thổ Công, thần linh trong nhà | Offering to Thổ Công and the household deities | 祭土公与家中神灵 | Thổ Công được thờ ở đâu trong nhà? | Where in the house is Thổ Công worshipped? | 土公供奉在家中何处？ | Thường ở gian bên, cạnh bàn thờ tổ tiên; nhà không có bàn thờ tổ tiên thì đặt ở gian giữa (theo báo Pháp Luật TP.HCM). Việt Nam phong tục (1915) chép nhà phú quý thờ Thổ công ở ban cạnh gian thờ gia tiên; ở một số gia đình miền Bắc, bát hương thần linh trên bàn thờ gia tiên được hiểu là nơi thờ Thổ Công. | Usually in a side bay next to the ancestral altar; homes without an ancestral altar put it in the central bay (Pháp Luật TP.HCM newspaper). Việt Nam phong tục (1915) records that wealthy families placed Thổ Công at a side altar beside the ancestors; in some northern families the deities' incense bowl on the ancestral altar is understood as the place of Thổ Công. | 通常设在祖先神台旁边的侧间；没有祖先神台的人家则设在正中间（据胡志明市《法律报》）。《越南风俗》（1915）记载富贵人家在祖先旁坛供奉土公；北部部分人家把祖先神台上的神灵香炉视为供奉土公之处。 | https://plo.vn/le-vat-cung-tho-cong-post471975.html; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.4 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/tho-cong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.tho-cong.03 | tho-cong | Cúng Thổ Công, thần linh trong nhà | Offering to Thổ Công and the household deities | 祭土公与家中神灵 | Thổ Công là ai? | Who is Thổ Công? | 土公是谁？ | Thổ Công là vị thần trông coi trong nhà, thường gọi là Đệ nhất gia chi chủ. Bài vị Thổ Công thờ chung ba vị: Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, Thổ địa Long mạch Tôn thần, Ngũ phương Ngũ thổ Phúc đức chính thần; mỗi năm bài vị được thay vào ngày 23 tháng Chạp. | Thổ Công is the deity who watches over the household, commonly called Đệ nhất gia chi chủ (the first master of the house). The tablet honours three deities together: the Kitchen God, Táo phủ Thần quân, lord of the Eastern Kitchen (Đông trù Tư mệnh), the Earth God of the dragon vein (Thổ địa Long mạch Tôn thần) and the god of fortune (Phúc đức chính thần) of the five directions and five earths (Ngũ phương Ngũ thổ); it is replaced every year on the 23rd of the twelfth lunar month. | 土公是看管家中的神，常称“第一家之主”。土公牌位合祀三位神：东厨司命灶府神君、土地龙脉尊神、五方五土福德正神；牌位每年腊月二十三更换。 | https://vankhan.vn/van-khan-tho-cong/; https://plo.vn/le-vat-cung-tho-cong-post471975.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/tho-cong | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.thoi-noi.02 | thoi-noi | Cúng thôi nôi, đầy năm | Cúng thôi nôi, đầy năm (first-birthday ceremony, full-year ceremony) | 周岁祭、满年祭 | Cúng thôi nôi là gì? | What is the thôi nôi offering? | 什么是周岁祭？ | Thôi nôi là lễ khi trẻ tròn một tuổi; 'thôi nôi' nghĩa là thôi nằm nôi. Theo Báo Giác Ngộ, gia đình cúng 12 bà Mụ, trước là báo với tổ tiên có thành viên mới, sau là tạ ơn các bà Mụ đã chăm nom bé. | Thôi nôi is the rite when the child turns one; 'thôi nôi' means leaving the cradle. According to Giác Ngộ newspaper, the family makes offerings to the 12 Bà Mụ, first to report the new member to the ancestors, then to thank the Bà Mụ for caring for the baby. | 周岁祭是孩子满一岁时的仪式；“thôi nôi”意为不再睡摇篮。据《觉悟报》，家人祭十二婆姐，先向祖先禀告家中添了新成员，再感谢婆姐对孩子的照料。 | https://giacngo.vn/cung-thoi-noi-post69095.html; https://hoatieu.vn/tai-lieu/bai-cung-thoi-noi-cho-be-trai-va-be-gai-205521 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/thoi-noi | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.thoi-noi.03 | thoi-noi | Cúng thôi nôi, đầy năm | Cúng thôi nôi, đầy năm (first-birthday ceremony, full-year ceremony) | 周岁祭、满年祭 | Cúng thôi nôi cần những gì? | What is needed for the thôi nôi offering? | 周岁祭需要准备什么？ | Theo Báo Giác Ngộ, lễ vật căn bản cúng 12 bà Mụ gồm 12 chén chè, 12 dĩa xôi, 12 dĩa trầu cau, bình hoa, dĩa quả, bánh, trà, rượu, nhang, đèn. Một số vùng thêm đồ thế, gà luộc chéo cánh, heo quay cúng Đức Ông, hài xanh và vàng thỏi; gia đình cũng sắm hoa, trái, chè, xôi dâng tổ tiên. | According to Giác Ngộ newspaper, the basic offering to the 12 Bà Mụ is 12 cups of chè, 12 plates of xôi, 12 plates of betel and areca, a vase of flowers, a plate of fruit, cakes, tea, wine, incense and lamps. Some regions add substitute figures, a boiled chicken with crossed wings, roast pork for Đức Ông, green paper shoes and gold ingots; the family also prepares flowers, fruit, chè and xôi for the ancestors. | 据《觉悟报》，祭十二婆姐的基本供品有12碗甜羹、12碟糯米饭、12碟槟榔蒌叶、一瓶花、一碟水果、糕饼、茶、酒、香、灯。有些地方加替身纸人、交翅白切鸡、供德翁的烤猪、青色纸鞋和金锭；家人也备花果、甜羹、糯米饭供祖先。 | https://giacngo.vn/cung-thoi-noi-post69095.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/thoi-noi | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.thoi-noi.04 | thoi-noi | Cúng thôi nôi, đầy năm | Cúng thôi nôi, đầy năm (first-birthday ceremony, full-year ceremony) | 周岁祭、满年祭 | Cúng thôi nôi làm như thế nào? | How is the thôi nôi offering performed? | 周岁祭怎么做？ | Theo tục, cha mẹ cúng tạ các bà Mụ như lễ đầy tháng, làm cỗ khấn trình gia tiên, rồi cho bé chọn đồ vật bày sẵn. Phan Kế Bính (1915) gọi việc này là thử trẻ: con trai bày cung tên, bút, giấy, con gái bày kim, chỉ, dao, kéo, để nghiệm đứa trẻ mai sau làm nghề gì. | By custom, the parents thank the Bà Mụ as in the đầy tháng rite, prepare a feast to present to the ancestors, then let the baby pick from objects laid out. Phan Kế Bính (1915) calls this testing the child: a boy is shown a bow and arrows, a brush and paper, a girl a needle, thread, a knife and scissors, to see what the child will do later in life. | 按习俗，父母像满月礼一样答谢婆姐，设宴祭告祖先，然后让孩子在摆好的物品中挑选。潘继炳（1915）称之为试儿：男孩摆弓箭、笔、纸，女孩摆针、线、刀、剪，以验孩子日后从事何业。 | https://vankhan.vn/van-khan-le-cung-mu-day-cu-day-thang-day-nam/; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.1 | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/thoi-noi | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.trung-thu.01 | trung-thu | Cúng rằm tháng Tám, Tết Trung thu | Cúng rằm tháng Tám (full moon of the eighth lunar month offering), Tết Trung thu (Mid-Autumn Festival) | 祭八月十五，中秋节 | Cúng Trung thu ngày 14 hay 15? | Is the Mid-Autumn offering made on the 14th or the 15th? | 中秋祭拜在十四还是十五？ | Lễ cúng Trung thu làm vào rằm (15) tháng Tám âm lịch. Báo Đại Đoàn Kết ghi ở một vài địa phương hoạt động đón Trung thu kéo dài từ đêm 14 tới hết ngày 15, và Báo Văn Hóa ghi nhà bận có thể cúng sớm từ ngày 13, 14. | The Mid-Autumn offering is made on the full moon (the 15th) of the eighth lunar month. Đại Đoàn Kết notes that in some localities the celebrations run from the night of the 14th to the end of the 15th, and Báo Văn Hóa notes that busy families may make the offering early, on the 13th or 14th. | 中秋祭拜在农历八月十五。《大团结报》记载有些地方的迎中秋活动从十四晚持续到十五日结束，《文化报》称忙碌的人家可提前在十三、十四祭拜。 | https://daidoanket.vn/cung-ram-thang-8-nhu-the-nao-cho-dung-10204132.html; https://baovanhoa.vn/thong-tin-huu-ich/cung-ram-trung-thu-2025-gio-dep-mam-cung-va-van-khan-chuan-172527.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/trung-thu | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.trung-thu.02 | trung-thu | Cúng rằm tháng Tám, Tết Trung thu | Cúng rằm tháng Tám (full moon of the eighth lunar month offering), Tết Trung thu (Mid-Autumn Festival) | 祭八月十五，中秋节 | Cúng Trung thu lúc mấy giờ? | At what time is the Mid-Autumn offering made? | 中秋几点祭拜？ | Ý kiến không thống nhất: theo kinh nghiệm dân gian được Báo Đại Đoàn Kết ghi lại, cúng sáng sớm tốt hơn trưa hay chiều; có hướng dẫn ghi cỗ bày trên ban thờ lúc chập tối khi trăng lên. Nhiều nhà cúng gia tiên ban ngày rồi tối bày cỗ trông trăng. | Sources differ: according to folk experience recorded by Đại Đoàn Kết, early morning is better than noon or afternoon; one guide says the feast is set on the altar at dusk as the moon rises. Many families make the ancestral offering by day and set out the moon-watching tray in the evening. | 各来源说法不同：《大团结报》所记民间经验认为清晨祭拜胜过中午或下午；有的指南称黄昏月出时把供品摆上神台。许多人家白天祭祖，晚上摆供赏月。 | https://daidoanket.vn/cung-ram-thang-8-nhu-the-nao-cho-dung-10204132.html; https://vankhan.vn/tet-trung-thu-ngay-15-thang-8-su-tich-sam-le-van-khan/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/trung-thu | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.trung-thu.03 | trung-thu | Cúng rằm tháng Tám, Tết Trung thu | Cúng rằm tháng Tám (full moon of the eighth lunar month offering), Tết Trung thu (Mid-Autumn Festival) | 祭八月十五，中秋节 | Cúng Trung thu gồm những gì? | What is offered at Mid-Autumn? | 中秋祭拜有哪些供品？ | Mâm cúng gia tiên Trung thu bao giờ cũng có bánh nướng, bánh dẻo, cùng cốm, chuối, na, hồng, bưởi, hương, hoa, đèn, nến; nhà chu đáo nấu thêm xôi, chè hay một mâm cơm. | The Mid-Autumn ancestral tray always has bánh nướng and bánh dẻo (baked and sticky-rice mooncakes), with young green rice, bananas, custard apples, persimmons, pomelos, incense, flowers, lamps and candles; more thorough households add xôi (steamed sticky rice), sweet soup or a meal tray. | 中秋祭祖供盘必有烤月饼、软月饼，以及扁米、香蕉、番荔枝、柿子、柚子、香、花、灯烛；讲究的人家另做糯米饭、甜汤或一桌饭菜。 | https://vankhan.vn/van-khan-tet-trung-thu/; https://vankhan.vn/tet-trung-thu-ngay-15-thang-8-su-tich-sam-le-van-khan/; https://daidoanket.vn/cung-ram-thang-8-nhu-the-nao-cho-dung-10204132.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/trung-thu | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.trung-thu.04 | trung-thu | Cúng rằm tháng Tám, Tết Trung thu | Cúng rằm tháng Tám (full moon of the eighth lunar month offering), Tết Trung thu (Mid-Autumn Festival) | 祭八月十五，中秋节 | bac | Mâm ngũ quả Trung thu miền Bắc gồm những gì? | What is on the Mid-Autumn five-fruit tray in the North? | 北部中秋五果盘有什么？ | Mâm ngũ quả Trung thu miền Bắc thường có chuối, bưởi, đào, hồng, quýt; nải chuối đặt dưới cùng, bưởi ở giữa, quanh là quả chín đỏ; có nhà thay bưởi bằng phật thủ. | The Mid-Autumn five-fruit tray in the North usually has bananas, pomelo, peaches, persimmons and mandarins; the banana hand goes at the bottom, the pomelo in the middle, ripe red fruit around it; some families replace the pomelo with a Buddha's hand citron. | 北部中秋五果盘通常有香蕉、柚子、桃、柿子、橘子；香蕉串放最底，柚子居中，周围摆红熟水果；有人家以佛手代替柚子。 | https://vietnamnet.vn/cach-bay-mam-ngu-qua-tet-trung-thu-2025-dep-de-lam-2447599.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/trung-thu | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.trung-thu.05 | trung-thu | Cúng rằm tháng Tám, Tết Trung thu | Cúng rằm tháng Tám (full moon of the eighth lunar month offering), Tết Trung thu (Mid-Autumn Festival) | 祭八月十五，中秋节 | trung | Mâm ngũ quả Trung thu miền Trung gồm những gì? | What is on the Mid-Autumn five-fruit tray in the Central region? | 中部中秋五果盘有什么？ | Người miền Trung bày mâm ngũ quả Trung thu đơn giản, với đu đủ, xoài, mãng cầu, sung, chuối, không cầu kỳ chọn lựa trái cây. | In the Central region the Mid-Autumn five-fruit tray is kept simple, with papaya, mango, custard apple, figs and bananas, without fussing over the choice of fruit. | 中部人的中秋五果盘摆得简单，有木瓜、芒果、番荔枝、无花果、香蕉，不刻意挑选水果。 | https://vietnamnet.vn/cach-bay-mam-ngu-qua-tet-trung-thu-2025-dep-de-lam-2447599.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/trung-thu | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.trung-thu.06 | trung-thu | Cúng rằm tháng Tám, Tết Trung thu | Cúng rằm tháng Tám (full moon of the eighth lunar month offering), Tết Trung thu (Mid-Autumn Festival) | 祭八月十五，中秋节 | nam | Mâm ngũ quả Trung thu miền Nam gồm những gì? | What is on the Mid-Autumn five-fruit tray in the South? | 南部中秋五果盘有什么？ | Người miền Nam không dùng chuối làm quả chính trong mâm ngũ quả Trung thu; họ đặt dưa hấu, bưởi da xanh ở giữa rồi xếp các quả khác xung quanh, có nhà dùng ba quả dừa làm chân đế. | In the South bananas are not the main fruit of the Mid-Autumn five-fruit tray; watermelon and green-skinned pomelo go in the middle with other fruit around them, and some families use three coconuts as the base. | 南部人中秋五果盘不以香蕉为主果，而把西瓜、青皮柚放在中间，周围摆其他水果，有人家用三个椰子作底座。 | https://vietnamnet.vn/cach-bay-mam-ngu-qua-tet-trung-thu-2025-dep-de-lam-2447599.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/trung-thu | bien-tap: viết từ 1 trang nguồn ở cột nguon_url | |
| hd.via-than-tai.01 | via-than-tai | Cúng Thần Tài mùng 10 tháng Giêng | Cúng vía Thần Tài (God of Wealth day, 10th of the first lunar month) | 正月初十祭财神 | Mâm cúng vía Thần Tài mùng 10 tháng Giêng gồm những gì? | What goes on the offering tray for Thần Tài (God of Wealth) day on the 10th of the first month? | 正月初十财神日的供盘有哪些东西？ | Mâm cúng ngày vía thường có hoa tươi, trái cây, nhang đèn, vàng mã, rượu và bộ tam sên (thịt heo, tôm, trứng); nhiều nhà thêm xôi, chè, gà luộc hoặc heo quay. Theo VTC News và VnExpress, ở miền Nam cá lóc nướng được coi là món không thể thiếu, cùng tôm, cua, heo quay. | The tray usually holds fresh flowers, fruit, incense and lamps, votive paper, rice liquor and the bộ tam sên set (pork, shrimp, eggs); many households add xôi (steamed sticky rice), sweet soup, boiled chicken or roast pork. According to VTC News and VnExpress, in the South grilled cá lóc (snakehead fish) is considered indispensable, together with shrimp, crab and roast pork. | 财神日供盘通常有鲜花、水果、香灯、纸钱、酒和三牲（猪肉、虾、蛋）；许多人家再加糯米饭、甜汤、白切鸡或烤猪。据VTC新闻和VnExpress，在南部烤黑鱼被视为不可或缺，另有虾、蟹、烤猪。 | https://vtcnews.vn/vi-sao-mam-cung-than-tai-cua-nguoi-mien-nam-phai-co-ca-loc-nuong-ar738936.html; https://vnexpress.net/nhung-mat-hang-dat-khach-ngay-than-tai-3356402.html; https://docungtamlinh.com.vn/cach-cung-than-tai-mung-10/ | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/via-than-tai | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.xuat-hanh.01 | xuat-hanh | Xuất hành đầu năm | Xuất hành đầu năm (first outing of the new year) | 年初出行 | Xuất hành đầu năm là gì? | What is xuất hành, the first outing of the year? | 年初出行是什么？ | Là ra khỏi nhà trong ngày đầu năm để đi tìm may mắn cho mình và gia đình: người ta chọn ngày, giờ, hướng tốt rồi thường tới chùa, đền lễ bái, hái lộc. Ở các làng biển, xuất hành đầu năm là lễ cúng thuyền, cúng bến trước chuyến biển đầu tiên. | It is leaving the house at the start of the year to seek good fortune for oneself and the family: people choose a good day, hour and direction and usually go to a pagoda or temple to worship and pick lộc. In fishing villages, the first outing of the year is the rite of offering to the boat and harbour before the first sea trip. | 这是年初走出家门，为自己和家人寻求好运：人们选择好的日子、时辰、方向，通常去寺、祠礼拜、摘禄。在渔村，年初出行是首次出海前祭船、祭港的礼仪。 | https://vnexpress.net/net-dep-cua-cac-phong-tuc-dau-nam-2264984.html; https://baohatinh.vn/ngu-dan-cam-xuyen-lam-le-mo-bien-xuat-hanh-lay-may-dau-nam-post243572.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/xuat-hanh | bien-tap: viết từ 2 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.xuat-hanh.02 | xuat-hanh | Xuất hành đầu năm | Xuất hành đầu năm (first outing of the new year) | 年初出行 | Xuất hành đầu năm đi hướng nào? | Which direction is taken for the first outing of the year? | 年初出行往哪个方向？ | Theo tục, người ta chọn hướng Hỷ thần để cầu vui vẻ, may mắn, hướng Tài thần để cầu tài lộc, tránh hướng Hạc thần; hướng của các vị đổi theo can của ngày nên mỗi ngày mỗi khác, và tính theo vị trí nơi sẽ đến so với nhà. Các nguồn còn nói khác nhau về cách chọn: theo Bát môn, hay theo tuổi từng người. | By custom, people take the direction of Hỷ thần (God of Joy) to pray for joy and luck or of Tài thần (God of Wealth) to pray for wealth, and avoid the direction of Hạc thần; these directions change with the heavenly stem of the day, so each day differs, and they are reckoned by where the destination lies relative to the house. Sources also differ on the method: some use the Eight Gates, others each person's age. | 按习俗，人们选喜神方向求欢乐、好运，选财神方向求财禄，避开鹤神方向；诸神的方向随当日天干而变，所以每天不同，并按目的地相对于家的位置来算。各资料对选法也说法不一：有的按八门，有的按各人年命。 | https://vietnamnet.vn/tet-mau-tuat-2018-xuat-hanh-nhu-the-nao-de-ca-nam-tai-loc-may-man-V69213.html; https://thitruongtaichinhtiente.vn/xuat-hanh-dau-nam-25605.html; https://baophapluat.vn/chon-ngay-tot-va-huong-xuat-hanh-dau-nam-post159288.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/xuat-hanh | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.xuat-hanh.03 | xuat-hanh | Xuất hành đầu năm | Xuất hành đầu năm (first outing of the new year) | 年初出行 | Xuất hành đầu năm vào ngày nào? | On which day is the first outing of the year made? | 年初在哪天出行？ | Có người đi ngay sau giao thừa, có người sáng mùng Một, có người chọn mùng Hai, mùng Ba theo lịch; sách Việt Nam phong tục (1915) ghi từ mồng hai Tết trở đi người ta chọn ngày xuất hành. Theo câu 'mùng năm, mười bốn, hai ba', nhiều người tránh đi xa vào mùng 5. | Some go out right after giao thừa, some on the morning of the first day, and some choose the 2nd or 3rd day from the calendar; the book Việt Nam phong tục (1915) records that from the 2nd day of Tết people choose a day for their first outing. Following the saying 'mùng năm, mười bốn, hai ba' (the 5th, 14th and 23rd), many avoid travelling far on the 5th. | 有人除夕刚过就出门，有人在初一早上，有人按历书选初二、初三；《越南风俗》（1915）记载从初二起人们择日出行。按“初五、十四、二十三”的说法，许多人避免在初五远行。 | https://baophapluat.vn/chon-ngay-tot-va-huong-xuat-hanh-dau-nam-post159288.html; https://vi.wikisource.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam_phong_t%E1%BB%A5c/I.12; https://tienphong.vn/vi-sao-ngay-5-14-23-am-lich-bi-coi-la-khong-tot-nen-tranh-lam-viec-lon-post1860362.tpo | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/xuat-hanh | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url | ||
| hd.xuat-hanh.04 | xuat-hanh | Xuất hành đầu năm | Xuất hành đầu năm (first outing of the new year) | 年初出行 | Lễ vật xuất hành đầu năm gồm những gì? | What offerings are taken on the first outing of the year? | 年初出行带什么供品？ | Người xuất hành mang lễ tới chùa, đền: ở miền Bắc lễ thường có chuối xanh, bưởi, trầu cau, tiền vàng; ở miền Trung có hương, hoa, bánh trái, bánh tét, bánh in; ở miền Nam có mãng cầu, dừa, đu đủ, xoài và món mặn. Ngư dân Hà Tĩnh cúng thuyền, cúng bến với hương, vàng mã, gạo, muối, trầu cau, xôi gà, bánh chưng. | People on their first outing bring offerings to the pagoda or temple: in the North usually green bananas, pomelo, betel and areca and paper money; in the Centre incense, flowers, cakes and fruit, bánh tét and bánh in; in the South custard apples, coconuts, papayas, mangoes and savoury dishes. Fishermen in Hà Tĩnh offer to the boat and harbour with incense, votive paper, rice, salt, betel and areca, xôi with chicken and bánh chưng. | 出行的人带供品去寺、祠：北方通常有青香蕉、柚子、槟榔与蒌叶、纸钱；中部有香、花、糕点水果、筒粽、印糕；南方有番荔枝、椰子、木瓜、芒果和荤菜。河静渔民祭船、祭港用香、纸钱、米、盐、槟榔与蒌叶、鸡肉糯米饭、方粽。 | https://thitruongtaichinhtiente.vn/net-dep-van-hoa-di-le-chua-dau-nam-cua-nguoi-viet-65460.html; https://baovanhoa.vn/van-hoa/dau-xuan-di-le-cau-loc-cau-tai-205604.html; https://baohatinh.vn/ngu-dan-cam-xuyen-lam-le-mo-bien-xuat-hanh-lay-may-dau-nam-post243572.html | https://nhatnguyet.org/phong-tuc-viet/xuat-hanh | bien-tap: viết từ 3 trang nguồn ở cột nguon_url |
各列的含义
id(string)- 行的稳定标识符, 各版本间不变
ma_le(string)- 礼类代码，即 loai-le-cung-viet-nam 数据集的 id
ten_le(string)- 该礼的越南文名称
ten_le_en(string)- ten_le 列的英文版，机器翻译，尚未经人工校对；暂无译文时留空
ten_le_zh(string)- ten_le 列的简体中文版，机器翻译，尚未经人工校对；暂无译文时留空
vung(string)- 答案专指某地时的地区、次区域或文化区代码；通用时留空
cau_hoi(string)- 读者实际常问的关于该礼的问题
cau_hoi_en(string)- cau_hoi 列的英文版，机器翻译，尚未经人工校对；暂无译文时留空
cau_hoi_zh(string)- cau_hoi 列的简体中文版，机器翻译，尚未经人工校对；暂无译文时留空
tra_loi(string)- 据来源的回答：首句直接作答，以习俗的口吻撰写，不作劝告
tra_loi_en(string)- tra_loi 列的英文版，机器翻译，尚未经人工校对；暂无译文时留空
tra_loi_zh(string)- tra_loi 列的简体中文版，机器翻译，尚未经人工校对；暂无译文时留空
nguon_url(string)- 该行各来源网页网址，以分号分隔；不含不注明来源的采集文本之来源网页，故部分行留空
trang(string)- 该礼在 nhatnguyet.org 上的风俗页面网址
nguon(string)- 该行的来源类别，一个或多个部分，以分号分隔，每部分为 tinh-toan（引擎推算）、quy-uoc-truyen-thong、quy-uoc-he-hien-dai（传统或现代体系的约定）、van-ban（冒号后为著作）或 bien-tap（附说明）；固定说明亦见元数据 nguon_chi_tiet，两个最大的数据集只在那里给出；各列属于哪一部分，见元数据中每列的 loai_bang_chung
ghi_chu(string)- 各流派在该行的分歧之处；没有则留空
发布版本
- 数据发布编号
2026.10.17-211ee414· manifest.json- 数据集版本
- 1.0.0
- 数据集最后变更
- 2026-10-17
- 生成时间
- 2026-10-18 01:11 UTC
- 行数
- 158 行，16 列
- 列结构哈希
2d5cb93f9023e1a5…各列名称与类型的 sha256
下载本发布版本
- hoi-dap-le-cung.csv · 218.1 KB · sha256
7478442702d1f677… - hoi-dap-le-cung.json · 263.3 KB · sha256
9bf85b191e7a4a9c… - hoi-dap-le-cung.meta.json · 27.6 KB · sha256
507f1481ea9f4ab7…
页首“Excel 版 CSV”按钮提供的文件带 BOM，哈希值与此处的 CSV 不同。
变更
版本 1.0.0（2026-10-17），类型为数据：首次发布：依源数据格式 2.0.0，涉及 44 种礼类的 158 组已审核问答。
全部数据集的变更日志（GitHub 上的 CHANGELOG）
方法
本数据集不经过任何历法模型。
本次发布的计算引擎版本：2.0.0。
验证
本数据集涉及的证据类型及各自可检验的程度：
- D. 文化编辑：由 Nhật Nguyệt 从本站文章、节庆库或问题集中选取、概括或记录。
出处
内容由 Nhật Nguyệt 选编；各行来源见 nguon 列。
- D. 文化编辑：
ma_le、ten_le、ten_le_en、ten_le_zh、vung、cau_hoi、cau_hoi_en、cau_hoi_zh、tra_loi、tra_loi_en、tra_loi_zh、nguon_url、trang
沿用以下数据集的内容：loai-le-cung-viet-nam。
引用本数据集
Nhật Nguyệt（2026）。越南祭礼问答（版本 1.0.0，数据发布编号 2026.10.17-211ee414）[数据集]。CC BY 4.0。DOI 10.5281/zenodo.23009396。https://nhatnguyet.org/zh/bang/hoi-dap-le-cung
概念 DOI 始终指向最新版本。Zenodo 在每次发布之后为其分配版本 DOI，下一次发布会把它记入清单。
授权与限制
依据 CC BY 4.0：可商用、可自由改编，只需注明出处。
来源：Nhật Nguyệt (nhatnguyet.org)，CC BY 4.0
本数据集记录的是文化与历法约定，而非科学论断。它适用于文化研究、自然语言处理和历法应用，不用于预测事件、评价他人，或作出影响任何人的决定。
所据典籍：Bộ sưu tầm văn cúng và lễ nghi cúng Việt Nam của Nhật Nguyệt.
其他速查表
- 十天干
- 十二生肖相合相克关系
- 十二地支
- 十二建除
- 22张塔罗大阿尔卡纳
- 二十四节气
- The 56 Minor Arcana cards
- 六十花甲表
- 易经六十四卦
- 九曜照命（Cửu Diệu）
- Zodiac sign boundaries year by year, 1950 to 2050
- Retrieval evaluation set for Vietnamese folk belief and calendar
- Letter to number tables, Pythagorean and Chaldean
- 命卦与八宅方位
- Where the schools disagree
- Auspicious hours across the sixty-day stem-branch cycle
- The sixty stem-branch pairs crossed: sounds, harmony, clash and element relation
- Things to avoid and practical notes for Vietnamese offering rites
- Vietnamese festivals mapped to solar dates, 2026 to 2030
- Festivals and folk beliefs of the 54 ethnic groups of Vietnam
- 越南节日、节庆与假日
- Vietnamese ritual offerings
- Vietnamese lunisolar calendar, 1900 to 2100
- Types of Vietnamese offering rites
- Start moments of the 24 solar terms, 1900 to 2100
- Folk inauspicious days mapped onto solar dates, 2026 to 2035
- Vietnamese offering procedures
- Daily hexagram by the Gua Qi method, 1900 to 2100
- Tam Tai, Kim Lau and Hoang Oc by birth year and year in question
- Order of the sixty Gua Qi hexagrams
- 鲁班尺上的格
- Vietnamese offering prayers (văn cúng)