水与水法在峦头风水五诀中：原理与应用
水法为峦头风水五诀龙穴砂水向之一，水不只是水流，更是气的象征，是生气汇聚凝结成穴的所在。论断基于水流形势、方位、水质及与龙脉的相互关系，用于评估地势吉凶，是寻穴立向的重要依据。
“穴场”的搜索结果
未找到完全匹配的结果： “穴场”
24 山向风水中的辰山：含义与解读方法
辰山属土，位于震卦与巽卦交界，是24山中的第9山。它约在罗盘112.5°至127.5°之间，属巽宫地元龙，可看度数、五行、三元龙与玄空飞星解读。
峦头风水五诀中的穴与点穴：原理、方法与重要穴型
峦头风水五诀中的穴是气脉交汇之处，也是龙脉生气的聚集点。点穴需综合龙、砂、水、向、明堂等要素，辨别真穴与假穴，并认识山穴、泉穴、洞穴、平洋穴等重要穴型。
四灵青龙、白虎、朱雀、玄武在一处地局中，明堂位于四灵之间的何处
四灵青龙、白虎、朱雀、玄武是护卫穴位的四种地势。本文分析其位置、吉凶形态、明堂的三层结构，以及如何在城市住宅中判读。
24 sơn hướng phong thủy中的Quý山：含义与如何论解
Quý是24山中的第2山，属天干组，位于罗盘上自正北顺时针7.5°至22.5°，属北方、后天八卦坎宫。三元龙中属人元龙，与Nhâm、Tý同处坎宫，对面山为Đinh。
风水峦头派中的龙与龙脉：从传说到地理原理
风水峦头派将绵延山脉与地形视为龙脉，当作大地的血脉，五诀系统整理依据实际地形寻找与评估龙脉的方法，而非神秘因素，本页解析其起源、分类、识别与实际应用。
什么是寻龙，以及地理师按什么顺序寻龙脉：从太祖山、少祖山，经束气到入首龙
寻龙是从远处太祖山逆向追寻龙脉直到结穴之处的过程，并介绍如何分辨真龙与假龙，以及按五星、九星形势辨认山形。
六爻中的腾蛇、白虎、玄武：临爻时的色彩与按日干起六兽之法
腾蛇、白虎、玄武只是给爻上色，不自行定吉凶。本文分析三神各自的色彩、按日干起六兽的对照表，以及各派分歧之处。
1010 年《迁都诏》如何描述大罗的土地，以及「龙蟠虎踞」应如何理解？
1010 年《迁都诏》称大罗居天地之中，得龙蟠虎踞之势。本文对照河内真实地理，逐句解析诏文中的地理描述，并说明龙蟠虎踞在峦头书中应如何理解。
六爻中的白虎是什么，如何推断？
白虎是六爻六兽之一，按日干安放。本文依据《增删卜易》分析其安法、含义与推断方式。
公司、店铺与家中的财神供奉有何不同？
店铺与家中的财神都与土地公共祀于门边的低矮神龛；店铺每天早上开门时上香。本文说明其源流与仍有争议之处。
三合派长生水法：收水于长生之宫，放水于绝位与八大黄泉
三合派长生水法以十二长生宫论水的去来：生旺之宫宜收水，衰败之宫宜放水。文章讲解四局水法、黄泉煞与传世口诀，并比较三合与三元论水的不同。
顺化京城坐落在怎样的地形上：香江、御屏山、蚌丘、野园丘，以及为何京城朝向东南？
顺化京城位于香江北岸，以御屏山为前案，蚌丘与野园丘为左右砂。为何京城朝向东南而非正南？本文从鸾头术语与实用功能两方面解读。