越南命理知识 · 第 8 页
正月初九玉皇圣诞与胡志明市玉皇殿的进香习俗
农历正月九日的玉皇圣诞是民间信仰中祭诸天的日子，与胡志明市玉皇寺的祈安庙会习俗相联，吸引众多民众前往进香祈福。
无常、苦、无我是什么？佛教教法的三法印
无常、苦、无我是佛法的三法印，帮助认清身心与世界皆在变化、皆不圆满、皆无固定实体。
北部、顺化与南部的新年首位登门习俗有何不同？
xông đất、xông nhà、đạp đất 是同一种年初习俗。北方、顺化和南部的风俗书记载在叫法、摘禄习俗以及闭门等待 xông 者的规矩上各有不同。
谁可以主祭忌日：长子、次子、女儿还是儿媳？
越南的祭祖习俗并非只由长子承担。次子、女儿、儿媳都可以根据情况和家中的商定出面祭祀。
捡骨改葬何时做、葬后几年做？习俗与须知
改葬通常在服丧满后进行，普遍为三到五年；现行规定要求至少 36 个月。本文讲述该习俗的由来与须知事项。
年初一、初二、初三怎样供饭？北部、顺化与南部的记载
过年三天（初一、初二、初三）的供饭祭祀包括元旦礼、朝奠礼、夕奠礼和谢礼。本文介绍祭祀顺序以及北、中、南三地习俗的差异。
除夕夜户外与室内祭拜有何不同？三地的仪式、供盘与差异
除夕在户外与屋内祭拜，区别在于邀请对象、摆供位置和祭文。三地的供盘也各有代表性的菜肴。
祭祀需要准备什么？供品、供盘、祭文及当日流程
祭忌要准备什么？从祭品、供盘、祭文到当天的流程，本文依据越南史料综合梳理忌日与香火的习俗。
忌日前一天祭拜还是当天祭拜：先尝礼与正忌礼
越南习俗中忌日前一天祭拜称为先尝礼，次日才是正忌。了解两种礼的来源、区别与含义，以及各家庭各地区的不同做法。
三地年终祭祖（Cúng tất niên）：祭日、供盘与意义
岁末祭是农历年末感谢祖先、送别旧岁的仪式。本文介绍祭拜日期、三地供盘、祭文以及这一习俗的意义。
做七、四十九日与百日祭有何不同？
旬七祭是四十九天内的七次祭祀，四十九日祭即终七，百日则是止哭之旬。本文讲述各祭礼的来源与祭拜方式。
守丧多久？按亲属关系的丧期与丧服
守孝要多久，丧服按亲疏辈分如何区分？对照《家礼简要》《雨中随笔》《越南风俗》中的服制，以及直到除服的各个礼仪节点。
去参加忌日该带什么，邀请客人参加忌日怎样才合礼数
去参加忌日宴该带什么，邀请客人赴忌日宴怎样才合礼数？汇总各地礼俗、寄忌日礼的习俗，以及家主待客的周全之道。
合并忌日、一天内共同祭拜多位先人，可以吗？习俗、礼仪与应对方式
合并忌日、一天内共同祭拜多位先人，是许多子孙在外地工作的家庭的选择。这种习俗有什么合理之处，又需要注意什么？
亲人去世后该做什么：越南人从临终到安葬的传统丧礼流程
亲人去世后，从临终到安葬家属该做什么？本文介绍越南传统丧礼的进行顺序与需要注意的事项。
腊月三十下午迎祖祭祖：北中南三地怎么祭？
腊月三十下午迎接祖父母的祭祀是岁末祭礼，恭请祖先回家与子孙一起过年。北、中、南三地的差异主要在供盘和五果盘。
春节立幡竿与初七下幡竿：由来、意义与做法
幡竿从腊月二十三立起，到正月初七降下，为春节画上句号。本文介绍立幡竿的由来与意义、下幡竿（开夏礼）的流程、供品与祭文，以及幡竿在少数民族生活中的身影。
春节后送祖化金礼：哪天举行，要准备什么？
春节后送祖先的烧纸钱仪式通常在正月三到十举行，最常见是初三。供盘因地区与各家条件而异，意义在于送祖先回阴间。
素祭供盘：什么时候该素祭，该摆哪些菜？
素祭用植物性菜品，如素春卷、椰汁汤、素鱼露、越南蒸糕等，适合亡者生前吃素或家庭信奉佛教、想避免杀生的场合。
头年忌（小祥）的供盘包括什么，与普通忌日有何不同？
头年忌又称小祥，是去世满一年的祭礼，也是古礼中两次除服节点中的第一个。供盘没有固定公式，但最少须有一碗倒扣的饭和一个水煮蛋，其余可依家境添加鸡、糯米饭、荤馔与纸钱。
大祥忌（giỗ hết đại tường）供盘需要哪些祭品，除服仪式如何进行？
大祥忌是两年丧期届满的忌礼。本文依据越南旧礼与 Phan Kế Bính《越南风俗》，说明大祥忌供盘的祭品、摆设方式，以及两个月后谈祭除服的顺序与常见误解。
北方祭日供盘有哪些传统菜肴，如何摆放？
北方祭日供盘通常有白切鸡、糯米饭、酸笋汤、春卷、肉团和扣蛋的饭。摆放方式因家因地区而异，没有唯一标准版本。
南方祭祀供盘包含哪些菜肴，南部祭礼习俗如何进行？
越南南方祭日供盘有鸡、鸭、咸蛋炖肉、苦瓜酿肉汤、bánh ít、bánh tét。南方祭日持续两天，宾客还能带回一份。
越南中部的忌日：顺化式供盘与广南七月合忌
中部忌日供盘与顺化忌日供盘有何不同？分析先尝礼、正忌、七月合忌，以及顺化菜肴在供盘上的摆放方式。