阮廌（Nguyễn Trãi，1380-1442）：世界文化名人及其在昆山（Côn Sơn）的岁月
阮廌（1380-1442）是世界文化名人，也是《平吴大诰》作者，抗明战争的灵魂人物。他既是杰出的军事战略家与思想家，也在昆山的岁月里创作了大量文学作品，展现深刻的仁义思想。
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崑山－劫泊庙会：陈兴道与阮廌遗产的汇聚与传播之地
崑山－劫泊庙会纪念陈兴道与阮廌两位历史名人，自安子－永严－崑山、劫泊遗迹群获联合国教科文组织列为世界文化遗产后，庙会已成为具有国际影响力的文化旅游产品。
地火明夷卦（第36卦，明夷）：光明被掩，暗世守身之道
地火明夷卦是《易经》第36卦，坤上离下，象征光明受伤。卦辞只言「利艰贞」，教人在暗世中守住内在光明。本文详解卦辞、象辞、六爻及处世之道。
鸿庞氏与泾阳王：大越史记全书开篇写了什么
《大越史记全书》以鸿庞纪开篇，记泾阳王名禄续、国号赤鬼。本文对照汉文原本、译本及后世史书，辨析这段早期记载的性质。
杨筠松是谁，为何被称为杨救贫，他在峦头派与江西派中处于什么位置？
杨筠松是唐代风水人物，相传为江西派之首。本文分析其生平、传为其所著的典籍，以及他在峦头派与江西派中的位置。
八卦中的单卦艮：象征与意义
探索易经八卦中的艮卦（☶）：山的象征、静止之义、哲理内涵，以及它在东方人生观中的应用。
Bát Tràng 陶瓷从何时形成，经过哪些工序？
Bát Tràng 陶瓷自 14 世纪起见于史料，与红河畔的 Bát 社这片土地相连。文章回顾其形成里程碑与制陶工序。
陈兴道 - 陈圣：从抗击蒙元的名称到全国供奉的圣灵
陈兴道（陈国峻）是越南陈朝名将，三度率军击退蒙元。去世后民间尊其为「陈圣」，认为他显圣救世、驱邪佑民，因此在全国多地立庙供奉，尤以劫泊祠最著名，八月祭日有求印习俗。
黎利（黎太祖）：蓝山起义与蓝京节
黎利（1385-1433）领导蓝山起义（1418-1427），驱逐明军，建立后黎朝。清化的蓝京节每年缅怀他与诸位将士的功绩，弘扬民族历史文化价值。
堤岸华人春节与越南人春节有何不同？
堤岸华人的春节与越南人同日，但送灶神、供盘、年糕、会馆以及初一过母年的习俗各不相同。
京族（越族）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节庆
京族（越族）占全国人口逾86%，讲属越芒语族的越南语，有独立文字。以下介绍其居住地、村社组织、水稻农业、祖先祭祀习俗与按阴历安排的全年主要节庆，并附常见问题解答。
字喃：越南人如何借用汉字书写越南语、字喃版《翘传》，以及为何匾额对联上仍有字喃
字喃是越南人以汉字为材料创造的独立文字系统，用来记录越南语。阮攸《翘传》以字喃写成，最古版本出版于1866年，字喃如今仍见于亭寺宗祠的匾额对联。
雄王十八世与文郎国：史书怎么记，哪些是传说
十八代雄王与文郎国在旧史中如何记载，哪些部分属于传说？本文分析史料来源、十五部与雄王信仰。