18岁成年礼与孝敬父母的意义
18岁成年礼标志从学生阶段迈向成年阶段，意味着承担完整的法律与社会责任，其感恩父母环节体现孝敬意识与越南人饮水思源的传统道德价值，是现代仪式与传统道德的和谐结合。
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八字（四柱）中的年柱是什么？
年柱是八字四柱中的第一柱，由出生年的天干地支组成，代表0至16岁的阶段、与祖辈和祖先的关系，以及部分少年时期的社会环境，并依据阴阳历中出生年的干支推算规则来确定。
河洛理数是什么？如何从干支起卦？
河洛理数是以八字四柱为输入，按河图洛书把干支转成阴阳数，再转为易经卦象来论命的方法。本文说明其三步转化流程、先后天卦之别，以及哪些环节可核验、哪些只是门派约定。
苗族「拉妻」习俗：起源、文化意义与为守护传统之美而作的调整
苗族「拉妻」习俗源于为受阻的相爱男女合法化婚姻，以双方自愿和达到法定婚龄为基础，与绑架、早婚有本质区别，需在认识和执法上调整，以守护其文化之美。
命理中的挑战数 1：意义与需要跨越的课题
挑战数1揭示缺乏自信、依赖他人与难以肯定自我的课题，跨越它需锻炼勇气、独立性和敢于行动的魄力，这是建立稳固自信与坚实胆识的基础，也是把挑战化为成长的力量。
盖房时如何计算荒屋：六宫、数法与完整查表
盖房时荒屋煞的传统数法，将虚岁归入六宫：一吉、二仪、三地煞、四进财、五寿子、六荒屋，先数十位再数个位，三地煞、五寿子、六荒屋为凶，并附年龄查表与常见问题解答。
金楼年能结婚吗，结婚时金楼怎么算？
金楼按虚岁除以 9 计算，余 1、3、6、8 为犯。附 2026、2027 年结婚犯金楼的出生年对照表，各书算法差异以及本命年的说明。
Hoang Ốc 是什么？
Hoang Ốc 是越南民间建房前所看的凶煞之一，按虚岁分入六宫：一吉、二宜、三地煞、四进财、五寿子、六荒屋，其中后三宫被视为凶，推算时先按整十数起算，再逐位加个位数。
拔河礼仪与游戏：Trấn Vũ庙的坐式拔河、竹竿拔河，以及一项看似只为娱乐的游戏背后的祈season含义
Trấn Vũ庙的坐式拔河与Hữu Chấp村竹竿拔河是祈求风调雨顺、season物丰收的农业礼仪，同属2015年UNESCO名录，体现社区团结与严格规则。
沙沥、丐门、美拖花村与安仁黄梅：种什么，怎样备战春节花季
Sa Đéc、Cái Mơn、Mỹ Tho 花村与 An Nhơn 黄梅产区为春节种什么，何时摘梅叶，为何 Sa Đéc 把花种在高架上。
Pu Péo 族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Pu Péo 族是越南54个民族之一，2019年调查共903人，主要居住在河江省同文县。祭祀围绕每人有8魂9魄的观念，用陶罐供奉三代祖先，并有婚嫁与春节黑粽白粽等礼仪。
胡志明主席诞辰 5月19日
胡志明主席生于1890年5月19日，其生日首次于1946年5月18日由河内报纸公布。多年来他始终拒绝铺张的礼仪，常把生日用于工作和与同胞、同志的情谊。
戈胡族（Cơ Ho）：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
戈胡族（Cơ Ho）是越南54个民族之一，包括Xrê、Nộp、Cơ Dòn等支系，主要居住在林同省及周边省份，语言属孟-高棉语族，家庭实行母系制，有神灵祭祀体系与农业周期节日。
越南人的黑牙染牙习俗：如何染，又是何时消失的？
越南人染黑牙的习俗曾是数百年间的审美标准。本文分析染牙方法、所用材料以及这一习俗衰落的原因。
三地年货蜜饯有什么不同？
越南三地年饼在原料、糖渍工艺与祭祀角色上各不相同：北方莲子饼、金桔饼，顺化金隆姜饼，广南糍饼，南方椰丝饼。本文按越南记述梳理各地做法与传说。
山由族度戒礼（Lễ Cấp sắc）：神圣的成人仪式
山由族 Lễ Cấp sắc 成人礼标志男子成年，并授予其从事巫师职业的资格。仪式包含多个复杂步骤，其中「行光舞」不可或缺，体现与灵界的连接，是整场仪式的核心环节。
Trạng Trình 阮秉谦（1491-1585）：文化名人及其在永保的祠堂遗产
阮秉谦是16世纪越南民族伟大的文化名人，在哲学思想、诗文与教育事业上留下深刻印记。其海防永保祠堂已列为国家特别遗迹，成为传统文化教育中心，承载其思想遗产。
Gia Rai族：居住地、语言、祭祀习俗与主要节日
Gia Rai族属南岛语系，主要居住在嘉莱、昆嵩和得乐，传统社会实行母系制，信奉多神，弃墓礼、杀牛祭、家神祭与村神祭是重要信仰活动，与铜锣和墓屋雕像密切相关。