紫微斗数中的交友宫（奴仆宫）：意义与解读方法
紫微斗数中的交友宫（Giao Hữu）不只是朋友与下属的宫位，也反映你融入社会的方式、领导能力与人际运势，并涉及各主星表现与主星变动时的实用解读方法。
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科学如何看待看面相：从19世纪犯罪面相学到当代研究
科学如何看待看面相？从19世纪犯罪面相学到现代心理学，梳理相关研究与常见误解，说明为何面相不能决定性格与命运。
紫微斗数是科学还是迷信：一个问错了的问题，以及应该问什么
紫微斗数不符合现代实证科学的定义，但它也不是单纯的迷信。本文分析其起源、命盘机制与局限，并指出更有用的问题：它该用在哪里、可信度多高、何时会变成有害的迷信。
人类学家与史学家眼中的风水：从罗盘到宗族权力
人类学家不争论风水灵不灵，而是追问它在社会中做什么：一套解读山水的象征系统，一种宗族争权与守权的工具，一套与国家协商的语言。传入西方后，风水脱离村落，变成个人购买的室内装饰商品。
为什么有人「必须出庭」：当事人讲述的根童与人类学家的解读
根童被候童者讲述为必须出庭入会的征兆，人类学家则将其解读为重建自我与社会位置的路径，文章分两层呈现两种读法。
为什么商人去拜 Bà Chúa Xứ 求「借禄」：Sam 山人潮进香的宗教人类学视角
人类学解释为何 Sam 山进香在革新开放时期爆发：商人到 Bà Chúa Xứ 求「借禄」，在充满风险的市场中把它当作一种神圣资本预支。
求签、掷筊、抽御神签：从人类学看台湾、日本与越南的「问神」方式
从人类学研究比较台湾掷筊求签、日本御神签与越南寺庙求签，说明各地问神方式的社会含义，并指出证据不足之处。
重丧是什么：越南人为何择时入殓、忌日下葬，从人类学看丧礼
重丧是什么？越南人为何择时入殓、忌日下葬？人类学视角解读丧葬习俗如何缓解亲人离世带来的不安与失序。
战争冤死者的亡灵供奉：人类学家如何解读越南中部的孤魂祭祀
Heonik Kwon 的研究显示，广南与广义的孤魂祭祀和亡灵供奉，是中部社区安抚战争冤死者、与战争记忆共存的方式。
面相学：了解与下载面相学书籍
面相学是什么，有没有科学依据，应该从哪本书入门，在哪里下载面相学书籍才正确？本文客观而详细地分析这些问题，帮助你正确入门。
Nhân Tướng Học（人相学）是什么？
解释 Nhân Tướng Học（人相学）的定义、起源、五官六府等主要部位，并区分容易混淆的术语；属传统文化参考，未经现代科学验证。
八字中的文昌贵人按日干查法：十干出支对照表，与流年文昌星、学堂的区别
八字文昌贵人按日干查出地支：甲巳、乙午、丙戊申、丁己酉、庚亥、辛子、壬寅、癸卯。本文给出对照表，并区分紫微流年文昌星与渊海子平学堂。
面相学中的火形相：识别特征
面相学中的火形相可通过尖脸、红润肤色、红发与匆忙步态识别，这类人通常聪明敏捷、热情，但也易怒、缺乏耐心、倾向冲动，运势、健康与感情亦随之呈现相应特征。
水形相：面相学中的识别特征
水形相的人通常体型丰满柔软、皮肤光洁、眼睛明亮、性格温和灵活。面相学认为他们聪明、善于沟通、有经商才能，但也需注意坚定性与健康，不宜作确定承诺。
面相学中的金形人：识别特征
金形人通常面方棱角分明、皮肤白皙、骨骼显露，性格刚直果断又自律，适合需要精确与领导力的领域。这里详解金形人的识别特征、性格、事业、婚姻及五行互动。
《金云翘传》中的人相学：阮攸描写人物相貌想表达什么
阮攸在《金云翘传》中运用东方人相学，从外貌揭示人物性格、内心与命运，但并非断定固定命运，而是预示命运，寄托关于人的哲理，展现传统文化与语言天才的交融。
缘分是什么，与佛教中的因缘有何不同？
缘分是民间对似乎早已注定的相遇的说法；佛教中的因缘是事物生起的条件，并非命定。两者共用「缘」字，内容与目的却不同。
根据面相学看下巴相
从东亚面相学角度解读下巴相：常见下巴形状、与性格运势健康的关联，并附现代科学视角的客观评述，帮助读者理性看待传统相术。
从面相学看额头：额头的相法含义
在面相学中，额头是福德宫与智慧宫，反映早年运势、思维方式和与父母的关系。额头高阔饱满为吉相，低窄、后倾或有异常皱纹则各有不同含义。
从面相学看耳朵相
东方面相学中的耳相：耳朵的形状、位置、耳轮、耳孔能反映一个人的性格、运势与健康吗？本文梳理耳相各部位的含义、常见耳型吉凶，以及现代科学视角。
土形之相在相学中：识别特征与深度解读
土形之相者体型敦实，性格忠厚，重信守诺，命运随火生土、木克土的五行关系而起伏。本文详解土形之相的识别特征、性格优劣、事业运势及与其他四行的互动关系。
从面相学看颧骨：高、低、丰满或露骨的相学含义
颧骨在面相学中象征权力、意志与野心，颧骨高且丰满常被视为具领导才能与果断，颧骨露骨尖锐则可能被认为急躁好胜，现代研究指出仅凭相貌推断性格缺乏科学依据。
从面相学看眉毛：形状、颜色与运势
探索东方面相学中眉毛的含义：形状、长短、颜色与位置如何反映性格、运势与健康。眉毛为保寿官，属五官之一，本文详解各类眉相。
陈仁宗的《居尘乐道赋》十会与结尾偈语讲了什么？
陈仁宗的《居尘乐道赋》共十会并附结尾偈语，阐述竹林禅派身处世间而乐于道的精神。
机月同梁是什么格局，为什么书上说「作吏人」？
机月同梁由天机、太阴、天同、天梁聚于命、财、官三宫；解析越南紫微斗数古籍为何将这句赋文解作吏人。
看相是什么？面相学中的主要部位
看相是什么？本文概述面相学中的主要部位，包括五官、五岳、六府、三停、五行形、手相与痣相，并说明其性质属于传统参考知识。
胸部痣：民间相学的含义
胸部痣在民间相学中有不同解读，右胸常与自信、野心和领导力相关，左胸近心处则多指情感深度、忠诚与浪漫，说法版本众多，还需结合性格、命运与姻缘等多角度观点整体客观看待。
鼻子（Thẩm Biện quan）在五官中 - 东方面相学
探索五官中鼻子的面相含义：形状、气色、位置及其对财运、事业的影响，依据东方面相学解读鼻相所反映的财禄与意志。
五官中的眼睛（监察官）：东方相学
眼睛在东方相学中是监察官，代表智慧、心性与运势。本文详解眼神、眼形、眼色、眼距与眼皮的相学含义，并说明其仅为传统参考，现代科学无证据支持。
后颈痣：民间相学中的含义
民间相学认为后颈痣象征想象力丰富、内心深沉、多思多虑，也常被看作内心世界强大的标志，这一位置还与起伏波折的人生经历相关，需靠自身努力克服困难才能获得成功。
脸颊上的痣：民间相学的含义
脸颊上的痣在民间相学中常与敏感、内敛和多愁善感有关，尤其对女性而言，许多资料也认为它带来好运、财运，并有助于交际，实际含义还取决于位置、颜色及面部其他因素。
耳轮上的痣：民间相学中的含义
耳轮上的痣在民间相学中常被视为富贵、长寿与安逸生活的标志，耳垂上的痣更被认为代表可靠、重感情，耳缘到耳道内的位置也各有说法，拥有此痣的人晚年有福可享。
眉毛上的痣：民间相学的含义
眉毛上的痣在民间相学中怎么看？眉头、眉中或眉尾的位置，以及痣的颜色与大小，被认为能反映性格、事业与命运的某些倾向，也常被视为幸运、领导才能与说服力的象征。
脚底痣：民间相学中的含义
民间相学认为脚底痣是喜好奔波、向往自由、常迁居之人的标志，脚跟、脚趾尖与脚心等不同位置各有吉凶、财运与性格上的独特含义，东方民间相学也常将其视作四处走动的象征。
商音（金）在越南相学五音中的意义 - 声音透露了什么
商音在五音中属金，声音清脆、洪亮、果断如钟声。拥有此音者通常气质清高、果断重义，适合领导角色与需要精确和纪律的行业，但容易固执，很少退让，需注意过于刚硬。
嘴唇和下巴的痣：民间面相学中的含义
嘴唇和下巴的痣在民间面相学中各有含义，上唇、下唇、嘴角、左下巴、右下巴、下巴正中位置不同，东亚观念对性格、财运和姻缘的解读也各异，通常视为魅力、口才与富足幸福的标志。
宫音（土）在五音相学中的含义 - 声音透露的秘密
五音相学中宫音属土，音色低沉厚重、悠远不刺耳，常与忠厚可靠之人相关，命格多稳，易在稳定事业中取得成绩。文章讲解其特点与识别方法，也提醒需结合其他相法综合判断。
角音（木）在五音相学中：声音透露了什么
角音（木）是五音之一，音色高亢洪亮清澈，与木行及肝胆相关。拥有此音者通常聪明仁厚、有领导才能，但需注意平衡，避免急躁固执，保持中和，音色与五行脏腑的对应值得留意。
手掌上的痣：民间相学的含义
手掌上的痣在民间相学中有什么含义？解析右手掌痣与左手掌痣如何关联才能、事业与命运，右手掌的痣被认为带来物质富足，左手掌的痣则预示成功，并附科学与文化视角的参考说明。
徵音（火）在面相五音中的含义 - 声音透露的秘密
面相五音中的徵音属火，声音高亢急促清晰如火焰燃烧，性格聪明敏捷有领导潜质，但易急躁缺乏耐心，了解声音特性有助于在沟通中扬长避短，发挥优势并调整不足。
三合 巳 - 酉 - 丑（金局）：紫微斗数中的意义、本质与应用
巳酉丑三合属金局，文章讲解其起源与形成原理、三个生肖的性格特点与相互助力，以及在紫微斗数和风水中的实际应用，并分析组合时的力量，这一组合代表坚韧、果断、聪慧，并趋向稳定与富足。
紫微斗数中的飞化与自化：正确理解化禄与化忌的飞行方向
飞化是用某一宫的天干让星曜化禄、权、科、忌，再飞到该星所在之宫；自化是本宫宫干让星曜在本宫化。文中有命盘实例。
八字中的羊刃：按日主查法、与禄的关系、飞刃及各派分歧
羊刃是阳干禄前一位、与帝旺同位。本文讲解按日主查羊刃的方法、羊刃与禄、飞刃的关系，并梳理各派在阴干是否有刃等问题上的分歧。
阳刃是什么？
阳刃是八字四柱中的重要神煞，位于日主禄位之后一位，主刚烈冲突。本文讲解阳刃的出处、三种推算法、吉凶两面的解读，以及与紫微斗数擎羊星的区别。
紫微斗数中的胎辅与封诰是什么，如何依文曲安星？
越南紫微斗数中的胎辅、封诰：按生时（起午、起寅）或按文曲安星结果相同；各书对文凭之义的记载。
《增删卜易》中的暗动与日破：静爻被日辰冲如何解读？
暗动是旺相静爻遇日冲，日破是衰弱静爻遇日冲。《增删卜易》在断卦时区分这两种情况。
Trần Nhân Tông
Emperor of the Trần dynasty, Buddha Emperor, founder of the Trúc Lâm Yên Tử Zen school
越南祭文
越南现今使用、刊印并登载的 456 篇祷文、祭文、疏文与忏偈，每行一篇，附礼类、礼中环节、地区、传统、文本系统、异本及占位符。文本照来源保留越南文原样；348 篇注明来源网页名称与网址，108 篇为采集所得、不注明来源的文本。