宜春阮公著忌日礼：威远将军是谁，仪式如何举行
阮公著忌日礼在农历十一月十四于河静宜春故乡举行，2026年为12月22日。本文介绍祭礼、生平，以及他垦荒设立前海、金山两县的功业。
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省市河静省
- 2025 年调整中辖区保持不变（第 202/2025/QH15 号决议）
- 大诗豪阮攸忌日：农历八月10日
- Chợ Củi 庙会：农历十月3日至10日
- 威远将公阮公著忌日：农历冬月14日
Chợ Củi 庙会与黄十圣君忌日（农历十月十日）在河静省宜春：庙中供奉谁、仪式有哪些，以及 Chợ Củi 庙与乂安省 Ông Hoàng Mười 庙有何不同？
河静省宜春社 Chợ Củi 庙会与黄十圣君忌日于农历十月初三至初十举行，属三府圣母信仰。本文介绍庙中供奉对象、仪式内容，以及与乂安省 Ông Hoàng Mười 庙的区别。
水风井卦（第48卦，井）讲什么：养人而不迁其位？
水风井卦是《易经》第48卦，讲井之道：邑改而井不改，养人而不迁其位。本文解析卦辞、象辞与六爻爻辞，并附卦变与爻位一览表。
雄王十八世与文郎国：史书怎么记，哪些是传说
十八代雄王与文郎国在旧史中如何记载，哪些部分属于传说？本文分析史料来源、十五部与雄王信仰。
六十甲子中的大溪水纳音是什么，五行意义
甲寅与乙卯的大溪水纳音，象征山涧大水流，五行属水却含寅卯木气。需金来相生，与水木相合，避开土之冲克，并梳理其在纳音命理与风水中的含义，供读者参考。
六十甲子纳音「涧下水」是什么，五行意义
涧下水是六十甲子中丙子、丁丑两年的纳音，属水却带溪涧之水的静默特质，此命之人通常深沉沉稳，适合黑色、蓝色，需避免过多土性元素，可参考其五行生克与性格特征。
乂安文化：ví giặm、好学传统与乂静地区信仰生活
乂安文化以联合国教科文组织列入名录的ví giặm民歌、好学传统及乂静地区节庆与信仰体系闻名，多个兄弟民族在此聚居，每个民族与地方都有独特的文化色彩，历史底蕴深厚。
什么是寻龙，以及地理师按什么顺序寻龙脉：从太祖山、少祖山，经束气到入首龙
寻龙是从远处太祖山逆向追寻龙脉直到结穴之处的过程，并介绍如何分辨真龙与假龙，以及按五星、九星形势辨认山形。
送瘟、送风与 Covid-19 时期的平安祈福：越南人的驱疫仪式及疫情中的变化
送瘟、送风是越南九龙江平原居民送走瘟疫与霉运的社区仪式。本文分析其源流、各地做法，以及 Covid-19 疫情期间仪式形式的变化。
2026年11月有哪些节日、去哪里玩？全月节庆与农历日历
2026年11月（农历九月二十三至十月二十二）有太原国际茶节、嘉莱国际锣钲节、Ok Om Bok 节、Kathina 节等，附全月农历与出行建议。
字喃：越南人如何借用汉字书写越南语、字喃版《翘传》，以及为何匾额对联上仍有字喃
字喃是越南人以汉字为材料创造的独立文字系统，用来记录越南语。阮攸《翘传》以字喃写成，最古版本出版于1866年，字喃如今仍见于亭寺宗祠的匾额对联。
梅叔鸾与冯兴：属唐时期两次大起义
梅叔鸾（722年）与冯兴（791年）是越南北属唐朝时期两次大规模起义。本文分析其背景、经过与历史意义。
年终祭祀（cúng tất niên）要烧纸钱吗？在屋内还是屋外祭拜？
年终祭祀时许多人家在谢礼后烧少量纸钱，送祖先的烧纸钱礼则在正月初三至初七。供盘可设在屋内或屋外。
越南革命新闻日 21/6
越南革命新闻日 21/6 源于 1925 年阮爱国创办的《青年报》首期，标志越南革命新闻事业诞生，与传播马克思列宁主义、筹备成立越南共产党的过程紧密相连。
芒种是什么？何时开始？有哪些习俗？
芒种是二十四节气中的第九个节气，通常在公历6月5日或6日开始，小满结束后到来。本文介绍芒种的含义、历法意义、民间习俗，以及它在奇门遁甲和风水择日中的位置。
玄珍公主庙会 - 开拓南方疆土的人
顺化玄珍公主庙会纪念为开拓南方疆土作出贡献的陈朝公主，庙宇位于顺化市Phường Đúc坊，每年农历正月十三至十六举行，包含庄严的祭祀仪式与丰富的民间文化活动。
Thủy khẩu 是什么？风水中的天门开、地户闭怎么理解
Thủy khẩu 是水聚而后流出结穴之处的关口，古风水视其为守住整局生气的关键。本文讲解天门开、地户闭的含义，以及不同风水流派对 thủy khẩu 的不同定义。