解码易经中的雷地豫卦：结构与启示
探索易经第十六卦雷地豫卦：卦象结构、各爻含义，以及关于准备、谦逊与领导的深刻启示，帮助你在行动前打好根基、守住分寸。
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Ngũ Quan 是什么？
Ngũ Quan（五官）是东方面相学观察性格与运势的五个面部部位，包括眼、鼻、口、耳和眉。这里说明其含义、各部位名称及传统面相中的观察与推断方法。
Thầy Thím 庙会（秋季祭礼、Thầy Thím 忌辰）：农历九月十四至十六的仪式与传说
Thầy Thím 庙会于农历九月十四至十六举行，含迎神、献七层糕、请生、祭先贤等仪式。本文介绍庙会仪式与 Thầy Thím 夫妇的传说。
祭拜十二位婆母（12 Bà Mụ）与越南文化中的信仰意义
了解越南民间信仰中十二婆母（Thập nhị Tiên Nương）的起源与角色，这些被视为捏塑婴孩形体、赐福新生儿的十二位女神，以及祭婆母礼仪的含义。
山地剥卦——易经中的含义与应用
易经第23卦山地剥：山在地上，阴盛阳衰之时，教人识别衰败之机以顺时而待复兴。
手相中的婚姻线：含义与解读方法
婚姻线是位于小指下方手掌边缘的横向褶纹，被认为能反映长期情感关系。解读依据其长度、深浅、清晰度及横切线，但没有科学价值，只应作为娱乐参考，不可当真。
手相中的感情线：含义与解读方法
手相中感情线（心道）是三大主线之一，反映你爱人的方式、情绪状态以及与他人建立联系的方式，其位置、长度、深浅和分支被认为能揭示情感生活的不同侧面。
十二因缘是什么？巴利经典的缘起链条
十二因缘是从无明到老死的十二个环节，解释众生为何仍在轮回，以及佛陀所教导的断链之法。
易经在爱情中的应用：从六十四卦与阴阳原理看感情
易经不是预测爱情命运的算命工具，而是一套描述六十四种典型情境的哲学体系，以阴阳原理与六十四卦映照爱情，帮助识别关系所处状态，据此调整行为走向和谐。
在紫微斗数命盘上解读姻缘：看哪些宫位、按什么顺序、怎样负责任地解读？
从夫妻宫出发，依次看官禄宫、迁移宫、福德宫，必要时加财帛宫；认识桃花星与婚娶星，学会用大限、流年推婚年，并明白命盘只描述趋势，不替人做决定。
夫妻合婚看年岁：依据、算法与下结论前须知
夫妻合婚看年岁基于干支、五行与八字，是流传已久的民间观念。本文分析其依据、算法与局限，说明为何只能当作文化参考，不能替代理解与共同经营。
五行应用：夫妻关系中的五行
五行可作为参考工具，用来理解并平衡夫妻之间的能量，确定各自的本命，运用相生相克原则调整生活空间与行为，有助于减少冲突、增进和谐，但这只是辅助因素，并非对关系的绝对断言。
义安省土族婚恋中的“ngủ mái”习俗
义安省土族的ngủ mái习俗是传统婚恋了解形式，允许青年男女在节庆期间彻夜交谈、倾诉心声，但受舆论与习惯法严格管理，以保障正式步入婚姻前的健康交往。
六爻中的妻财爻：钱财、妻子，以及问财运与婚姻时如何解读
妻财爻是六爻六亲之一，代表钱财、器物、物价、佣工，男问婚姻时为妻之用神。本文分析问财运与问婚姻时如何解读妻财爻，包括财持世、子孙动生财、兄弟动克财、财逢空破、财动化兄等情形。
在“吉日”结婚会更长久吗：荷兰婚姻数据与新加坡交易冷清日的启示
荷兰研究显示，在特殊日子结婚的夫妻离婚风险更高，但主要源于夫妻本身的差异，而非结婚日期本身；新加坡房产交易在凶日明显减少。
八字从哪里看婚姻：夫星、妻星、日支夫妻宫，以及与大运流年的合冲关系
八字看婚姻通常分三层：夫星或妻星、日支夫妻宫，以及日支与大运流年的合冲刑害。本文分析三种读法、十位日主对照表，并说明这套系统的局限。
芒族的婚俗
芒族旧时婚姻由父母包办，但若遭阻拦，姑娘可以追婚回到男方家拜家鬼以成婚，完整婚礼需要厚重聘礼，尤其是糍粑和献给外家的谢外家礼，迎亲当天还有诸多禁忌。
山罗泰族人的婚嫁习俗
山罗黑泰族婚俗含婚前自由恋爱、2至3年入赘考验、提亲礼、盘发礼Tằng cẩu及猪、鸡、酒、锦缎等聘礼，婚礼仪式独特，展现浓郁的民族文化与传统婚嫁风貌。
赫蒙族（H'Mông）婚俗之美
赫蒙族（H'Mông）婚俗由媒人主导，包含提亲礼、问名礼和持续多日的婚礼，then唱词与鸡、酒、银镯等聘礼各有象征含义，展现越南少数民族婚俗的独特之美。
Nhân Tướng Học 是什么？
Nhân Tướng Học 是观察面相、手相与体态以推测性格运势的东方传统学问，本文介绍其定义、起源、五官六府等主要部位，以及容易混淆的术语辨析。
巴拿族独特的婚嫁习俗
嘉莱省巴拿族实行一夫一妻制，婚礼由社区共同见证，新婚之夜彻夜守护烛火，婚后新郎新娘轮流在双方家庭居住数年以尽孝道，并在gưng柱上悬挂祭品，象征终身相守的承诺。
六十花甲是什么？
六十花甲是传统历法中十天干与十二地支循环相配形成的六十组干支，用于给年、月、日、时编号，每组干支对应一个纳音五行，常见于紫微斗数、风水和择日，也用于纪年与推算。
越南三大地区传统婚俗比较
越南北方、中部、南方三大地区婚俗同以礼制为基础，却在聘礼与仪式上各有差异，北方讲究礼仪完备，中部节俭重仪式，南方开放务实，从绿米、夫妻饼到槟榔蒌叶，呈现不同地方特色。
Giẻ Triêng 人婚俗中独特的“柴火订婚”习俗
Giẻ Triêng 人的柴火订婚习俗中，姑娘要备100至300捆柴火作嫁妆，这既是聘礼，也衡量新娘品质与灵巧，体现火神信仰和对爱情坚贞的渴望。
越南传统婚俗：六项基本礼仪的顺序
详解越南传统婚俗六项基本礼仪的顺序：提亲、问名、请婚、迎亲、婚宴与回门，并说明其源自儒家「六礼」的本土化简化版本。
槟榔嚼食习俗 - 越南婚嫁中不可或缺的聘礼
槟榔嚼食习俗是越南人悠久的传统文化，与兄弟情义和夫妻情缘的传说紧密相连。在婚嫁中，槟榔是必备聘礼，象征牢固的联结与百年之约，也体现越南婚俗的特色。
阳刃是什么？
阳刃是八字四柱中的重要神煞，位于日主禄位之后一位，主刚烈冲突。本文讲解阳刃的出处、三种推算法、吉凶两面的解读，以及与紫微斗数擎羊星的区别。
岱依族的婚俗：从提亲礼到入赘习俗
岱依族婚礼是延续多年的复杂仪式链，从提亲、问名、节礼到正式婚礼。最特别的是入赘习俗：新娘婚后仍回娘家居住，直到怀孕，其魂魄才被正式迎回夫家，全程体现对女方家族的尊重。
南部占族人的婚俗：仪式、意义与变迁
南部占族（伊斯兰教徒）婚俗遵循伊斯兰教规，包含问名礼与正式婚礼两个阶段，以媒人、槟榔彩礼、聘金和诵《古兰经》为特色，新娘须着严实服饰。
埃地族母系婚俗：女方主动求婚
埃地族母系社会的求婚习俗：女方主动登门求夫，历经四道仪式，体现女性在家庭与婚姻中的中心地位以及村社习惯法的约束力。
实践指南：民间婚嫁、动土如何看吉日吉时
详解越南民间婚嫁与动土如何择吉日吉时，包括查农历、避三娘日与月忌日、选黄道吉时的方法，附供盘清单与祭礼步骤，并说明动土还需看家主是否犯金楼、荒屋、三灾。
哈尼族雨季节 Dế Khù Chà 是怎样举行的？
哈尼族的雨季节 Dế Khù Chà 与叫魂仪式、糍粑、秋千和祈求风调雨顺、五谷丰登相连；每个村寨各自择日举行。
哈尼族新米饭节（Khụ Sự Chà）：感恩祖先的传统节日
哈尼族新米饭节 Khụ Sự Chà 是奠边省芒㖊县哈尼族最盛大的传统节日，在公历12月初举行，通过祭祖、猪肝占卜和舂糍粑等仪式感恩祖先、阖家团圆。
哈尼族人新年看猪肝占卜运势的习俗
越南哈尼族人新年期间有看猪肝占卜的习俗，巫师或村老观察肝叶、颜色、厚薄来解读吉凶，预测运势、收成与健康，这是与农业生活紧密相连的精神文化，宜客观看待。
哈尼族：聚居地、语言、祭祀习俗与主要节日
哈尼族是越南54个民族之一，语言属藏缅语族，聚居在莱州与老街，集中在Bát Xát县和Mường Tè县，按家庭而非宗族祭祀祖先，新年在农历十月初，另有婚育丧葬风俗。
征氏姐妹（征侧、征贰）：公元40年起义与喝门祠
公元40年征氏姐妹起义是民族争取独立斗争的开端，由征侧、征贰领导，反抗东汉统治。河内喝门祠与两位女英雄生命最后的史事紧密相连，被列为越南国家特别遗迹。
八字中的羊刃：按日主查法、与禄的关系、飞刃及各派分歧
羊刃是阳干禄前一位、与帝旺同位。本文讲解按日主查羊刃的方法、羊刃与禄、飞刃的关系，并梳理各派在阴干是否有刃等问题上的分歧。
六十甲子纳音「涧下水」是什么，五行意义
涧下水是六十甲子中丙子、丁丑两年的纳音，属水却带溪涧之水的静默特质，此命之人通常深沉沉稳，适合黑色、蓝色，需避免过多土性元素，可参考其五行生克与性格特征。
六十甲子中的大溪水纳音是什么，五行意义
甲寅与乙卯的大溪水纳音，象征山涧大水流，五行属水却含寅卯木气。需金来相生，与水木相合，避开土之冲克，并梳理其在纳音命理与风水中的含义，供读者参考。
Đông Nhi
A veteran pop singer with more than 15 years of career
Trúc Nhân
A singer of diverse genres, multiple winner of the Cong hien award
Trần Nhân Tông
Emperor of the Trần dynasty, Buddha Emperor, founder of the Trúc Lâm Yên Tử Zen school
