八字排盘
用出生日期和时辰排八字,附速读、大运和每一步推算。
Hầu hết tiện ích không cần tài khoản. Hồ sơ để lưu và đọc tiếp.
Chọn ngôn ngữ
Trang này chưa có đủ ba bản ngôn ngữ.
看今天的生命灵数:人人相同的那个,和按你生日算出的那个。
用出生日期和时辰排八字,附速读、大运和每一步推算。
用出生日期和时辰排紫微命盘,附五行速读和每一宫的解读。
汉代易学以孟喜、焦延寿、京房为代表,主象数,用卦爻推算历法、气候与灾异;王弼主义理,以时与位解易。本文说明两派分歧所在。
从周代卜书到汉代经典化,宋代邵雍、程颐、朱熹分走象数与义理两路,再经儒学与科举传入越南、日本、朝鲜,又由传教士与译家传入西方。
上几炷香才对?民间通常上 1、3 或 5 炷,因单数为阳数;《越南风俗》只记一炷、几炷、三五炷,随场合而定。
沈竹礽是清代玄空派的地理家,《宅运新案》记载他公布了换星口诀与16局巧数。
节气决定阳遁还是阴遁,符头决定上中下三元。本文讲解如何计算局数、超神接气,以及如何找出值符与值使。
伏吟、反吟、合十、连珠三般卦、七星打劫:这些格局在飞星盘上的出现条件、为何吉凶各异,以及救局何时可用。
邵雍(1011-1077)创立宋代象数学,在《皇极经世》中提出元会运世周期,并为后世《梅花易数》开辟道路。
离卦象征太阳,坎卦象征月亮,合成易经中的日月之道。本文分析卦象、爻辞以及各派的理解方式,并说明这属于象数读法而非天文结论。
易经是中华古代的哲学与占卜体系,基于八卦组成的64卦,阐释宇宙与万物的变化规律,文中介绍其起源、结构、应用与主要流派,涵盖象数与义理两大传统,兼及对后世思想的影响。
京房是西汉时期的易学家,系统整理了八宫、纳甲、世应与飞伏,为后世的六爻术奠定了基础。
《梅花易数》从外界、声音、数字起易经卦,而不用掷钱或蓍草。传统将此书归于邵雍名下。
廉贞贪狼同宫于巳亥,是紫微斗数古籍多所论及的格局。古籍多以警示口吻解读,但各书解释并不一致:有书强调刑狱灾祸,有书认为遇旬空、截空则反成富贵。
卦是易经的基本构成单位,由六爻按自下而上的顺序排列,表示万物某一情境或变化状态,这里介绍卦的来源、结构、用法,以及八卦与六十四卦的关系,并说明其在东方术数中的位置。
易经一卦六爻各有得位、得中、应、比、乘、承等标签。本文逐条解释每个标签,附爻位对照表,并以既济、未济两卦为例说明。
地支由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个符号组成,用于东亚历法和干支标记时间与方位,也体现符号间的互动关系,是理解东亚传统时间观念的基础。
干支是十天干与十二地支相配以记录年月日时的传统历法系统,应用于八字与易经,讲解其构成、60年循环原因及与八字的区别,并列出甲、乙、丙、丁等十天干与子、丑、寅、卯等十二地支。
子时是几点?子时为晚上23点至凌晨1点。本文提供十二时辰与钟表时间对照表、五鼠遁推子时干支的方法,并说明子时换日的两种算法。
小雪是二十四节气中的第20个节气,按越南时间通常在公历11月22日开始,是亥月(农历十月)的中气。
传统把易经归于伏羲、文王、周公、孔子,但语言学与出土文献显示经文编成于西周晚期,且曾以多种异本流传,非一人一时之作。
空亡是干支十日一旬中缺掉的两个地支,用来标记星曜的虚实程度。本文按《三命通会》等古籍讲解查法与各派论法。
同一对父母年龄,有的网站说相合,有的说相克,因为各家在干支体系中选取的标准不同:天干、地支还是年柱纳音。
内倾直觉(Ni)是 MBTI 八大认知功能之一,像一只朝内的「心灵之眼」,用于看见模式、潜在意义与可能发生的未来,常出现在 INTJ、INFJ、ENTJ、ENFJ 等类型中。
墨侬族属孟高棉语族,居住在西原中部得乐和林同,社会母系色彩浓厚,基本居住单位是bon或uôn。介绍其居住、语言、婚俗、献牲与祭稻神等祭祀,以及刺牛节和主要节庆。
梅花易数中,不含动爻的卦为体,代表问卦人;含动爻的卦为用,代表所问之事。本文分析五种生克关系与吉凶读法,并说明互卦、变卦在三阶段断卦中的作用。
从易经一个本卦可推出变卦、互卦、错卦、综卦四种常用卦。本文说明各卦的推法、常见取义,以及按动爻数量取用的读卦规则,并附六十四卦对照表。
十翼是《易经》的十篇传注,包括彖传、象传、系辞传、文言传、序卦传、说卦传、杂卦传。本文逐篇分析其内容,并讨论作者之争。
1924至2043年出生年份对照表,列出每年的干支、生肖、纳音命与春节日期,并说明干支年的两个分界:民间以春节为界,八字以立春为界。