年初祭星解厄：起源、文化意义与佛教视角
年初祭星解厄源自道教，传入越南后成为年初祈求平安的习俗，佛教认为这不符合教理，因为业果由人自造，无法祈求神明消除，了解其起源与文化意义，有助于人们以健康方式看待，避免迷信。
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送瘟、送风与 Covid-19 时期的平安祈福：越南人的驱疫仪式及疫情中的变化
送瘟、送风是越南九龙江平原居民送走瘟疫与霉运的社区仪式。本文分析其源流、各地做法，以及 Covid-19 疫情期间仪式形式的变化。
20世纪初越南人如何算命、择日与请童：重读 Phan Kế Bính、Diguet、Nguyễn Văn Huyên
三位20世纪初的记录者都看到算命、择日、请童遍及越南人生活，却用三种彼此对立的视角来看待：儒学士大夫、殖民军官与民族学家。
没有科学依据不等于没有价值：把民间信仰当作文化遗产，而不是关于事实的断言
祭星解厄、择吉日等民间信仰不是科学断言，也不属于佛教教理，但仍是文化遗产，是社群面对不确定性的象征语言，应被当作文化来读，而非对实际结果的承诺。
主命数能预测谁会成功吗：一项针对诺贝尔奖得主的命理测试
对806位诺贝尔奖得主的命理测试显示，出生日数字分布与随机无异。为什么命理学听起来仍然很准？本文梳理这项唯一直接检验及其证据边界。
20世纪初的越南佛教复兴运动是如何发生的？
越南佛教复兴运动自20世纪20年代起在三个地区分别成立佛教会，废除陋俗、革新佛学，并留下 Trần Trọng Kim、Phan Văn Hùm 等人的著作。
越南妇女节 20/10：起源与意义
越南妇女节 20/10 源于 1930 年 10 月 20 日越南反帝妇女联合会正式成立，这一天成为越南妇女组织的传统纪念日，用以表彰越南女性。
越南教师节 11月20日：起源与意义
越南教师节11月20日起源于1957年FISE发起的教师宪章，1958年首次在北方举办，1982年正式确认为全国性节日，是感恩教师、尊师重道的传统节日。
数字命理学是毕达哥拉斯的吗？按姓名与出生日期计算的体系在20世纪初美国的起源
按姓名与出生日期计算的数字命理学体系形成于20世纪初的美国，与L. Dow Balliett相关。它借用了毕达哥拉斯的数字哲学，并非继承其占卜术。
南部才子弹唱：20 首祖曲、琴席周围的即兴演奏方式，及其与改良剧的关联
南部才子弹唱以20首祖曲为根基，围绕琴席即兴演奏，并深刻影响改良剧的形成，已被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，当前传承面临成员老龄化、传统乐器艺人短缺等困境。
做生意亏损：越南古人怎么做（拜财神、重看开张日、解厄）以及寻求灵性帮助前该做的事
越南人做生意亏损时常拜财神、重看开张日与神桌朝向、做解厄礼。这些习俗多源自中国，约20世纪初传入越南。本文说明其由来，并提醒先核查账目与现金流。
北丽公祠庙会（北丽庙）：谅山省新城乡，农历九月十八至二十，洗座礼与圣母正席
北丽公祠庙会（北丽庙）在谅山省新城乡举办，农历九月十八至二十举行，含洗座礼、圣母正席与圣驾巡游，供奉上岩公主、Chầu Bé及越南母道教诸神。
万福丝绸业：十个世纪铸就的品牌
河内河东万福丝绸村是越南现存最古老的蚕丝织造村，已有一千多年历史，从1931年马赛博览会到1958年出口东欧，再到获评国家级非物质文化遗产，传统织造与体验旅游并举。
易经中的火天大有卦解析——结构与启示
易经火天大有卦：结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
「Tâm linh（心灵）」一词如何改变了含义，以及研究界所说的「du lịch tâm linh（心灵旅游）」是什么
越南语「tâm linh」的含义如何不同于20世纪词典的记载，研究界又如何通过宗教市场理解「du lịch tâm linh」，本文依据Đinh Hồng Hải（2021）及顺化节、杉山婆主处庙、Thai Dương Hạ渔村等研究加以梳理。
羸娄与佛教初传交州之路
Luy Lâu 被视为佛教最早传入交州的地点之一，与 Dâu 寺、四法及牟子《理惑论》相关，后者是早期关于佛教的汉文资料。
土地公与财神：越南家庭和店铺中普遍的供奉信仰
土地公与财神是越南家庭和店铺普遍供奉的一对神灵，共祀于门口贴近地面的矮神台上，源于华人民间信仰并与本地土地神信仰结合，自20世纪起广泛流行，在南方尤为兴盛。
解读易经风地观卦：结构与启示
风地观卦（風地觀）象征观察与瞻仰，核心启示是行动前需对自己和世界有深刻认识，并静心体察万物规律。易经第20卦详解卦象结构与各爻含义，谈观察与自省的东方哲学智慧。
四圣谛与八正道：佛教的根本教义
四圣谛与八正道是佛教的根本教义。本文分析巴利经典、哲学观点与修行层次的含义，并附对照表说明四圣谛与八正道的具体内容。
佛教中的禅是什么？何时传入越南？
佛教中的禅包含禅定与禅宗两层含义，源自印度，经海路传入交州，并在李朝、陈朝发展出毗尼多流支、无言通、竹林三大禅派。
无常、苦、无我是什么？佛教教法的三法印
无常、苦、无我是佛法的三法印，帮助认清身心与世界皆在变化、皆不圆满、皆无固定实体。
塔罗牌的历史：从15世纪意大利纸牌游戏到玄学工具
探索塔罗牌的真实历史：从15世纪意大利贵族纸牌游戏，到18至19世纪在法国和英国成为玄学占卜工具，揭开埃及起源神话的真相。
金牛座（Taurus）：性格、爱情与事业
金牛座（4月20日 - 5月20日）属土象、固定宫，由金星守护，象征坚韧、务实，以及对美与富足的热爱，性格坚定可靠却有些固执，爱情长久稳定，还有相合与相克的星座。
日光菩萨与月光菩萨在佛教中是谁？
日光菩萨与月光菩萨是药师佛左右两胁的侍者，象征日月光辉普照众生。本文介绍其经典出处、象征意义、密教形象及在药师法门中的角色。
五行山观音庙会——岘港最大的佛教盛会
五行山观音庙会每年农历二月十七至十九在岘港举行，是岘港最大的佛教盛会，与金山洞中天然钟乳石形成的观音像密切相关，2021年获认定为国家级非物质文化遗产。
七月鬼月：民间禁忌与佛教视角的解读
农历七月常被称为鬼月，但按佛教说法这是盂兰盆节，是感恩与孝道的时节。许多民间禁忌源于无形的恐惧，在教义中没有依据，最重要的是虔诚、慈爱与分享之心。
科学如何看待看面相：从19世纪犯罪面相学到当代研究
科学如何看待看面相？从19世纪犯罪面相学到现代心理学，梳理相关研究与常见误解，说明为何面相不能决定性格与命运。
易经64卦之水雷屯卦：起源、含义与克难启示
水雷屯卦是易经第3卦，象征开局艰难。了解屯卦的卦象含义，以及如何在考验中克服困难、打好根基。
安子庙会（广宁省）：回归佛境之旅与竹林佛教的意义
安子庙会缅怀竹林禅派创始人佛皇陈仁宗，既是踏春盛会，也是唤醒越南禅宗自豪感的心灵之旅，吸引众多僧尼、信徒与游客前来朝拜，唤起人们对充满越南特色禅宗的骄傲。
李朝三大禅派：Tì Ni Đa Lưu Chi、Vô Ngôn Thông、Thảo Đường——古籍记载与现代研究
李朝三大禅派包括毗尼多流支派、无言通派和草堂派。本文分析其来源、传承，以及学界如何重新解读这些禅派。
佛诞节：起源、意义与浴佛仪式
了解佛诞大典（Vesak）的起源、南传与北传佛教的差异、其精神意义，以及越南佛教文化中的浴佛仪式。
北方丧礼从入殓到发丧包含哪些仪式？
越南北部传统丧礼历经多道仪式：小殓、入棺、发丧、供饭、虞祭。每一道都承载着不同的孝道意涵。
《禅苑集英》是什么书？学界如何重新解读它
《禅苑集英》记载越南李朝、陈朝禅师的生平与诗偈，但当今学界视其为有意图的编排，而非忠实的原始记录。
平日忌日（吉忌）年度供盘需要准备哪些才够礼数？
平日忌日（吉忌）每年举行，不需要像初忌或满忌那样高盘满席。正礼包括香烛、槟榔、酒茶、一碗倒扣的饭和一枚煮蛋，其余菜肴随各家条件丰俭不同。
双子座（Gemini）：性格、爱情与事业
双子座（5月21日-6月20日）属风象变动宫，由水星守护，象征敏捷智慧、沟通能力与灵活双面性，涵盖性格、爱情观、职业方向及相合与相克星座，展现其多变特质。
水瓶座风水石：意义与挑选方法
水瓶座风水石包括绿石英、海蓝宝、黄水晶等。按五行给出挑选建议，帮助提升创造力、增强直觉并平衡情感，附鉴别真伪与净化方法，适合1月20日至2月18日属风元素的水瓶座。
三元九运是什么？为什么180年分为三元九运，以及九运（2024至2043年）与八运有何不同
三元九运把180年分为九运，每运20年由一星当令。九运从2024至2043年由九紫当旺，九星的旺生退死角色随之改变。
塔罗牌 Judgement（审判）：符号学与深层含义
塔罗大阿卡纳第20张 Judgement（审判）讲述灵性觉醒、内心召唤，以及自我审视以迈入新生命周期的机会。
起一个六爻卦从哪里开始：64 卦如何分入八宫，从纯卦到五世、游魂、归魂，宫带什么五行，纳甲干支怎么排
六爻起卦的方法：64 卦按纯卦、一世至五世、游魂、归魂分入八宫；宫的五行与六爻纳甲干支的排法，以及各书约定不同之处。
东方数秘学中数字 8 的意义
东方数秘学里数字 8 不只是财运上的吉利数字，它还象征阴阳平衡、循环往复与灵性智慧，也关联八卦和八正道，正确理解其含义能帮助你积极运用数字 8，避免陷入迷信。
双鱼座：性格、爱情与事业
双鱼座（2月19日至3月20日）是水象星座，属变动特质，由海王星与木星守护。性格敏感、富有想象力与同情心，与巨蟹座、天蝎座、金牛座最相配，爱情浪漫，事业适合艺术与疗愈领域。
紫微斗数中的救星与解厄星是什么，以及它们真正的局限
紫微斗数中的救星与解厄星是什么，它们的来源，以及在佛教与民间信仰视角下真正的局限，仪式只能提供心理支持，命运转变取决于自身行为与认知，帮助读者区分信仰与迷信。
法华经中的日月灯明佛：名号含义及为何序品记载两万尊同名佛
日月灯明佛是法华经序品中两万尊同名佛的最后一尊。名号由日、月、灯明三要素组成，象征智慧日夜不间断地破除无明，帮助读者理解法华经以光明比喻觉悟的写法。
