掷卦问事
为心中之事起一卦，看是顺是阻。
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传统术数
开始今天怎么样
从干支、建除、易经、灵数、五行看今天。
夫妻合婚与合伙相配
两人年庚何处相合、何处相冲。
紫微斗数中的 Tuần 与 Triệt 是什么，如何安放，又如何作用于被遮挡宫位内的星曜？
Tuần Không 与 Triệt Không 是两颗空亡星，挡在相邻两宫之间，按旬甲与生年天干安放。本文讲解安法、原理与各家不同观点。
廉贞贪狼同宫于巳亥：紫微古籍怎么说？
廉贞贪狼同宫于巳亥，是紫微斗数古籍多所论及的格局。古籍多以警示口吻解读，但各书解释并不一致：有书强调刑狱灾祸，有书认为遇旬空、截空则反成富贵。
紫微斗数中的 Nhật Nguyệt：太阳与太阴，庙旺落陷如何决定，以及为何位置比星名更重要
紫微斗数中的 Nhật Nguyệt 指太阳与太阴两颗星，其庙旺落陷随宫位而变，决定星义。本文分析为何位置比星名更关键，并附庙陷对照表与诸格局。
命盘无正曜是什么，多少比例的命盘属于这种情况，以及如何解读空命宫
命盘无正曜是指命宫没有正曜坐守。本文解释如何借对宫迁移宫的星曜来读，为什么只能借到六七成，以及旬空、截空与四空的作用。
紫微斗数中的地空地劫：按生时安星、巳亥同宫与得地落陷
越南紫微斗数中的地空、地劫：从亥宫按出生时辰安星，子时同宫于亥，午时同宫于巳，各书对得地陷地记载不同。
八字中的空亡是什么？查法与古书分歧
空亡是干支十日一旬中缺掉的两个地支，用来标记星曜的虚实程度。本文按《三命通会》等古籍讲解查法与各派论法。
禄存是什么星，为什么每张盘都有，而且总被擎羊、陀罗夹在两侧？
禄存是属阴土的财星，居禄存环十二星之首，主钱财、积蓄与福寿。因按年干安星，故每张盘都有；又因擎羊、陀罗紧贴其前后，禄存总被这两颗煞星夹在两侧。
紫微斗数中的大耗星：吉还是凶？正确理解与常见误区
紫微斗数中的大耗星并非只是凶星。本文分析其耗散本质、在各宫位的不同影响，以及何时能成吉格，帮助读者正确理解大耗星。
紫微斗数六煞星之地空星：命盘上的含义
地空星是紫微斗数六煞星之一，象征断裂、损耗与洒脱不拘的性格，虽属凶星，但遇吉星或入庙时也能助力突破、激发创意、摆脱框架，吉凶取决于命盘位置与安星方式。
紫微斗数格局图解：16 个经典格局，各自如何形成、为何被视为贵格
紫微斗数 16 个经典格局图解：紫府同宫、七杀朝斗、明珠出海、机月同梁等格局如何成立、如何被破，以及各派定义差异与煞星、旬空、截空的影响。
紫微与天府同宫于寅申如何解读？
紫微与天府同宫于寅、申：安星方式与四本越南紫微书的论说，从「紫府同宫」的赋句到各书说法不同之处。
2027年照命星是哪颗？如何查九曜并区分紫微斗数限星
2027年照命星按九曜体系依农历年龄查询，与紫微斗数限星不同。本文解析九曜九星、查询方法、民间说法及两套体系的区别。
紫微斗数中的博士十二神：包含哪些星曜、如何安星、各星在命盘上代表什么？
博士十二神即禄存星系，共十二颗辅星，从禄存起安，按阳男阴女顺行、阴男阳女逆行。本文说明安星顺序、五行属性与各星含义。
机月同梁是什么格局，为什么书上说「作吏人」？
机月同梁由天机、太阴、天同、天梁聚于命、财、官三宫；解析越南紫微斗数古籍为何将这句赋文解作吏人。
紫微斗数中的流年与流曜是什么？按什么顺序读一张命盘上的某一年？
流年是命盘上带当年地支的宫位，流曜是按当年干支临时安出的星曜层。本文说明安流太岁、流禄存、流四化的方法，以及读某一年的先后顺序。
为什么同一卦本月摇和下月摇结果不同：六爻中的月建、日辰与旬空、月破、暗动三种状态
月建与日辰决定六爻卦中每一爻的强弱。本文解析旺相休囚、旬空、月破与暗动，并附查表，说明同一卦在不同月份摇出结果不同的原因。
紫微斗数中的孤辰星与寡宿星：来源与含义
紫微斗数中孤辰星与寡宿星属较轻凶星，主孤独、疏离、人际关系不和谐。二者源于阴阳五行观念，解读需结合所在宫位与其他星曜组合综合判断，宜客观看待，并留意化解方向。
如何识别伪科学广告：科学哲学的判定标准，套用到「能量」「振动」「量子」上
识别伪科学没有唯一检验法。科学哲学用一组标准：不可检验、面对反证不改变、术语被挪用。本文教你把这一组问题套用到「能量」「振动」「量子」类广告上。
易经是什么：阴阳八卦的起源与哲理
从阴爻阳爻的起源到阴阳八卦哲理，带你深入理解这部东方奇书，以及它在生活中的应用方式。
汉字「明」与日月阴阳哲理
「明」字由「日」与「月」合成，意为光明。本文依据《说文解字》分析字形结构，并探讨《易经》系辞传中日月阴阳的哲理。
东方哲学包含哪些体系，又如何融入越南文化？
东方哲学包含阴阳、五行、易经、儒、佛、道。本文分析其来源、差异，以及这些体系如何融入越南文化。
第九宫：占星命盘中的哲学与远行：意义与影响
占星学中的第九宫代表人生哲学、远行、高等教育以及对生命意义的追寻，也关联着信念与更广阔的视野。它显示你如何通过知识、体验与旅行探索世界，并从中拓展对生命的理解。
易经在商业中的应用：从认知哲学到行动策略
易经六十四卦对应六十四种典型情境，为管理者提供系统思维与策略框架，应用易经不是求签占卜，而是借助变易之理、井卦精神与反思思维辨识时势、明智决策，助力永续发展。
易经是谁写的：伏羲、文王的传统说法与出土文献揭示了什么
传统把易经归于伏羲、文王、周公、孔子，但语言学与出土文献显示经文编成于西周晚期，且曾以多种异本流传，非一人一时之作。
易经在事业中的应用：现代君子的指南针
易经不是预测命运的占卜工具，而是一套关于变易的哲学体系，帮我们在事业中识别关键处境，以君子之道行事：知时势、守原则，如井卦精神，并随时准备革新，如既济与未济两卦。
孔明神算是什么书，怎么查，为什么没有证据表明诸葛亮写过却以他命名？
孔明神算是越南流传的签书，共384签，对应64卦乘六爻动。本文讲清它是什么、如何用三组数字起卦查签，以及为何冠诸葛亮之名却无史料证据。
数字命理学是毕达哥拉斯的吗？按姓名与出生日期计算的体系在20世纪初美国的起源
按姓名与出生日期计算的数字命理学体系形成于20世纪初的美国，与L. Dow Balliett相关。它借用了毕达哥拉斯的数字哲学，并非继承其占卜术。
Human Design 是什么：1987 年的起源、图表结构，以及这套体系无法证明的东西
Human Design 源自 Ra Uru Hu 1987 年的神秘体验，融合占星、易经、卡巴拉与脉轮。本文分析其起源、bodygraph 图表结构，以及它无法证明的局限。
西方占星术与东方紫微斗数是否同源？两套体系的比较史学
比较史学表明，希腊与印度占星术曾于唐代影响中华，但紫微斗数与八字是建立在干支历基础上的独立体系，并非西方占星术的翻版。
没有科学依据不等于没有价值：把民间信仰当作文化遗产，而不是关于事实的断言
祭星解厄、择吉日等民间信仰不是科学断言，也不属于佛教教理，但仍是文化遗产，是社群面对不确定性的象征语言，应被当作文化来读，而非对实际结果的承诺。
卡尔·波普尔的可证伪性：一个不可能错的猜测，也说明不了什么
卡尔·波普尔的可证伪性：只有能被矛盾观察推翻的理论才算科学。占星术与精神分析不符合这一标准，因此被归为伪科学。
紫微斗数中的流年运势：概念、推算基础与各派分歧
紫微斗数流年运势是叠加在原命盘上的短期时间层。本文解释其概念、推算基础，以及各派在起大限、安小限、流曜与权重上的分歧。
星期五 13 号会让股市下跌吗？越南人有没有类似的「凶日」？
关于星期五 13 号股市收益率的研究结论互相矛盾，效应即便存在也极小且不稳定。越南农历凶日（三娘日、月忌日）对越南股市的影响，目前尚无研究。
星座「相合」结婚更长久吗：瑞典人口数据给出的回答
瑞典1968-2001年全民登记数据显示，星座相合的伴侣既不会更多结婚，也不会更少离婚。生肖合婚目前尚无同等研究，仍属未经检验的民间观念。
玄空飞星盘逐步排法：运星入中宫、按洛书飞布、取山星与向星、依三元龙定顺逆
逐步讲解玄空飞星盘排法：运星入中宫、按洛书飞布、安山星与向星、依三元龙定顺逆，并附九运坐子向午实例与二十四山三元龙阴阳表。
六爻是什么，为什么它能回答梅花易数回答不了的问题
六爻按六爻纳干支、六亲、六神起卦，并考察生克旺衰与日月动静。凭借这套密集的参照体系，它能回答谁、何事、何时、多少等问题，而梅花易数主要依据体卦、用卦和外应，回答趋势与时间。
九星玄空飞星中的八白星：吉凶含义与应用方法
八白星在九星玄空中属土，居吉位主财运、名望与升迁，遇凶星或失运时则可能引发消化、骨骼问题与口舌是非，其本质、飞伏机制与化解应用是有效运用的关键。
八字中的神煞是什么？如何查天乙贵人、文昌、驿马、桃花、华盖、羊刃、空亡，以及与十神、用神相比的影响程度
八字神煞是依日干、年干或年支、日支另查的辅助星曜。本文讲解天乙贵人、文昌、驿马、桃花、华盖、羊刃、空亡的查法，并说明为何它们轻于十神与用神。
易经如何成为经典：宋代学者如何读《易》，以及《易经》如何传入越南与西方
从周代卜书到汉代经典化，宋代邵雍、程颐、朱熹分走象数与义理两路，再经儒学与科举传入越南、日本、朝鲜，又由传教士与译家传入西方。
顺化春节年饭：节庆餐桌上宫廷风味的余韵
探寻顺化春节年饭中的「俭而华、和与化」哲理，这里汇聚了宫廷精粹与民间饮食的清雅，展现了古都人在传统春节中的孝道与家风。
吉时（Giờ hoàng đạo）是什么？
吉时是越南民间历法中一天内的六个吉时，每个时辰两小时，按十二地支划分，被视为适合开启重要事务的时段，介绍其来源、查法，以及与凶时的区别和参考价值。
天雷无妄卦：易经中的含义与应用
天雷无妄卦是易经第25卦，象征纯正真诚。本文讲解卦象含义、卦爻辞原文、经典注解，以及在事业、感情、财务、健康与领导方面的应用提示。
天地否卦（第12卦，否，䷋）：为什么天在上地在下就是闭塞，与泰卦完全相反？
天地否卦是易经第12卦，上乾下坤，天气上升地气下沉，二气不交故为闭塞。本文分析卦辞、六爻爻辞、象辞，并与地天泰卦逐爻对照。