邵雍与《皇极经世》:宋代象数学与元会运世体系
邵雍(1011-1077)创立宋代象数学,在《皇极经世》中提出元会运世周期,并为后世《梅花易数》开辟道路。
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邵雍(1011-1077)创立宋代象数学,在《皇极经世》中提出元会运世周期,并为后世《梅花易数》开辟道路。
太乙中的算数,是依《太乙金镜式经》而来的主客计数体系,用来判定双方是和还是不和、是长算还是短算。
灵数学是一套传统知识体系,认为出生日期与姓名对应的数字各有振动与含义,介绍毕达哥拉斯与东方两大流派,以及生命数、使命数、灵魂数、人格数等主数的计算与象征含义。
节气决定阳遁还是阴遁,符头决定上中下三元。本文讲解如何计算局数、超神接气,以及如何找出值符与值使。
盖房时荒屋煞的传统数法,将虚岁归入六宫:一吉、二仪、三地煞、四进财、五寿子、六荒屋,先数十位再数个位,三地煞、五寿子、六荒屋为凶,并附年龄查表与常见问题解答。
卦是易经的基本构成单位,由六爻按自下而上的顺序排列,表示万物某一情境或变化状态,这里介绍卦的来源、结构、用法,以及八卦与六十四卦的关系,并说明其在东方术数中的位置。
十翼是《易经》的十篇传注,包括彖传、象传、系辞传、文言传、序卦传、说卦传、杂卦传。本文逐篇分析其内容,并讨论作者之争。
风水涣卦是易经第59卦,讲离散之时:卦辞、象辞、六爻爻辞,以及万物涣散之际凝聚人心的启示。
风山渐卦是易经第53卦,讲循序渐进、按次序前行,以鸿雁飞过六个阶段的形象作比喻。本文分析卦辞、象辞与六爻。
依局与生日安紫微斗数十四主星的指南:定紫微宫,依古诀紫微星系逆行、天府星系顺行安星。
易经是中华古代的哲学与占卜体系,基于八卦组成的64卦,阐释宇宙与万物的变化规律,文中介绍其起源、结构、应用与主要流派,涵盖象数与义理两大传统,兼及对后世思想的影响。
探索易经第十六卦雷地豫卦:卦象结构、各爻含义,以及关于准备、谦逊与领导的深刻启示,帮助你在行动前打好根基、守住分寸。
易经火天大有卦:结构、哲学含义与关于繁荣、谦逊、分享以长久保持福气的启示。
水泽节卦是易经第60卦,讲节制之道:懂得设限、不过不缺,事情才能长久。卦辞说节制则亨通,但苦节不可贞,过度苛刻的节制无法持久。
易经第58卦兑卦讲和悦之道:真诚的喜悦则通达,为迎合他人而喜悦则迟早会偏离正道。
红鸾星是紫微斗数四桃花中的善桃花,主管婚嫁、婚姻与喜事。命带红鸾的人通常容易与配偶和睦相处,夫妻生活温馨幸福,被视为吉兆,与咸池或天姚等恶桃花截然不同。
八字中的小运是管一年的运势,用来补充十年一步的大运。本文讲解《三命通会》男命丙寅、女命壬申的起小运法。
解析易经中的地山谦卦,通过卦象结构、六爻含义与谦逊之道的实践启示,说明为何谦卦被视为六十四卦中最吉之卦。
离卦象征太阳,坎卦象征月亮,合成易经中的日月之道。本文分析卦象、爻辞以及各派的理解方式,并说明这属于象数读法而非天文结论。
易经第23卦山地剥:山在地上,阴盛阳衰之时,教人识别衰败之机以顺时而待复兴。
乾卦是易经64卦之首,象征天与万物本原。六爻纯阳,揭示君子处世之道:从潜龙勿用到亢龙有悔,讲述自强不息与知进知退的智慧。
易经第50卦火风鼎,讲的是三足鼎,象征去旧之后烹熟新物,包括卦辞、象辞与六爻爻辞,供读者了解其含义与吉凶倾向。
雷山小过卦第62卦:能做小事,不能做大事。卦辞、象辞、六爻辞与关于该退让之时、在恭敬、哀悼、节俭上稍微过头的教训。